それも(👮)そのはずです。あれは(⏱)ただの俗謡でもなく(🌠)て、(😟)古(🐦)い歴(lì )史のある朝鮮征伐のお(👿)りの(㊙)凱旋がいせんの曲だと聞き(👻)ます(🏨)。おそらく、(⛷)昔の仙(🔔)台武(wǔ )士は軍いく(🔙)さの(🛐)旅から帰(⤵)って来(lá(🏐)i )て、(🥡)た(⏮)が(🌂)いに(🏾)祝(zhù )い(💸)の酒をくみかわし(🏈)、手拍子でも打ちな(📁)が(🐪)ら、心(xīn )ゆくば(🐾)かり(🚻)あの歌(🧣)を合(⏱)唱したものであり(🖇)ましたろう。陣中の着物も解き、重い(🌾)刀もわ(🕹)きに(🛠)置(🍭)い(🚹)て、(⭐)ふたたび妻(🈲)子(zǐ )に迎えられた時(shí )の(〰)よろ(🚑)こびは、(👆)いくら歌(🧐)っても歌いつくせ(💱)ないようなものでありましたろ(👪)う。
(🧀)姉の家には、昔から伝わる漢籍(🎍)、兵書、歌書、その他の書物もすくなくはあり(🗝)ませんで(🍕)した。裏(🍟)庭に(🧐)ある土(⏩)蔵の二(èr )階は(〰)本(běn )箱(xiāng )で(🔻)い(🐠)っ(👓)ぱ(🔑)いでした(🖕)。高瀬(🥛)の兄はわたしにむかっ(💜)て、それら(🍵)の蔵書を(🛶)勝手(💾)に探(⛱)れと(🛐)言(yán )ってくれ、(🤕)姉(🗂)はまた姉(zǐ )で、(🚑)古い絵(guì )、古(gǔ )い手紙(🏒)、香の道具(📦)、うるしぬり(🎆)の器、陶(🍽)器のたぐ(♓)いなぞを取(qǔ )り出(🍿)してきて(🔔)見(🍞)せて(👏)くれま(🚸)した(🐌)。その中に、高瀬の兄(xiō(👔)ng )の先代が愛用し(🐛)た(⚽)と(💖)いう(😹)古い茶わ(🕺)んが出てきました。
(🐖)夏のさ(🚍)かりのことで、(🆙)白い着物(wù(🚛) )に白いうしろ(🐓)はち巻き、檜(guì )木笠(🤑)(lì )ひ(🖕)のきがさを肩(jiā(🛡)n )にかけ(🌂)、登山のつえを(👇)つ(🌍)いた御(😹)岳参りの人(rén )たちが(😦)、腰(yāo )の鈴を振り(🏇)鳴(📫)らしながら、威勢(🕗)よく町(🐛)へくりこ(💘)んで(⏲)くるところでした。
こんな話が出ました。どんなにわたしもこの再会(👙)(huì )を(🈸)よろこびま(📭)したろう(🚠)。
わ(🙊)たしはうずら(✌)のよう(🙎)に小さくなって、(👯)雪(xuě )のふりうずめ(🦏)る山里の家(🤩)の窓(chuāng )でよく(📍)本(běn )を開(🌥)きました。軒ば(🍩)のつ(🏡)ららは剣(jiàn )つ(⏮)るぎ(💾)のようだと(⏩)も言(yá(🍶)n )っ(😍)てみたく、その長さは二尺にも(🤚)三尺に(🎭)も及びます。最初(🧝)(chū )の一冬はわたしもこご(🐯)え死ぬかと思(😦)うほど、おおげさに言えばそん(🔲)なに寒く思(sī )いましたが、(🕎)でも一年(nián )暮らし、二年(📈)暮(😣)(mù )らしす(🙀)るう(🦑)ちに(🦆)、(🐏)ずっとわ(🌕)た(➕)し(🐼)のからだに(🔠)は(📸)「抵(dǐ(⛄) )抗力」という(👙)も(😮)のが出てき(🐻)まし(🐛)た。わたしは(✈)きびしい寒さを恐れないで、塩の(💤)よ(⛸)うな雪(✳)(xuě )が飛(🆒)(fēi )ん(🦔)でくる中を走(😶)り(🕝)回(🙊)(huí )り、山国(🚍)の冬の楽し(😈)さを知(zhī(🌹) )る(🏀)ようになりました。わた(📨)しの教(jiāo )える学生たちは町に住(zhù )むものばかりでなく、かな(🃏)り遠くの村(🤵)か(🕝)ら(🙀)学びに来る農(👷)家(jiā(🤳) )の子弟(dì )も(📭)ありました(🐔)が(🌆)、(🔭)それらの青年は一里も二(🛴)里(lǐ )もあ(🕠)る雪(🗣)道(📲)を毎(mě(🔸)i )日(🚿)平(🙅)気で(🌌)かよってい(👲)ました。
そう、(🦌)そう、ある(🅱)川の流れに添う(🍟)ていかだを(🏆)下す人があったのもその一つで(💒)す(🛷)。それが材木(mù )のいかだでなしに、竹(👇)のいかだ(🎫)であ(🌃)ったの(🧒)も(📀)めずらしく思われ(🦊)たことを(📢)覚(jià(📰)o )えてい(🆓)ます。土(😯)地(🏙)不案(à(🕎)n )内(🚔)な(🔃)わたし(👘)も、その川に(🎚)つい(🏒)て水上(shàng )みな(🤩)かみのほうへ進(🕓)みさえすればいい(🤩)と感(🔉)づき(👹)ました。だんだん歩(♟)いて行(háng )くうち(🆎)に、(👙)川の(🍆)水(shuǐ(💳) )は谷(🥞)底の(🤱)下のほうに見えるよ(🕋)う(🥗)になって、が(📯)けづ(👽)たいの道へ出(📼)まし(🍩)た。
老人はわたしのような年(🍢)(niá(🅱)n )のちがったものをもよろ(💱)こんで迎えてくれ、(🐓)いろ(👝)いろな話をしてくれました。刀剣(⛏)のこ(🛩)とを書(🎃)いた本(🐊)などをも出(🕐)し(🙌)て見せてくれました。その中には古刀と(🥈)新刀(dāo )の歴(♌)史(shǐ )が(🛴)図でわか(🏠)るように説き明かしてあ(😖)り(😚)ま(⌚)したが、それぞれの流儀(yí )の(🎿)ちがいと(🗄)言(yán )いま(🌺)すか、図に(🌜)あらわれた焼(shāo )き(🧡)刃の模(🐆)様がちょ(📗)うど海の岸に(🍢)寄せて(🕳)はかえる潮の(🦒)花の紋のよ(😚)うに見えま(🖱)した。焼き刃の模(mó )様ほど刀(dāo )鍛冶の気質をよくあらわ(😞)すものもありません。ある(🚯)ものはすなお(👼)に、あるものはするど(🤹)く、ある(🛸)も(🍅)のは花やかにというふ(🥉)うに。
(😥)玄関から(🌷)たず(🐂)ねてくる(💡)客は表口の格子(zǐ(✅) )こうしを(🤛)あ(😭)けてはいりまして、取り(💧)次ぎ(🛅)を頼むの(🔎)ですが(🥏)、そ(😪)の応(🏀)接(🙇)がわた(🚹)し(🚵)のつ(🏢)とめでした。うやうやし(😂)く手(shǒ(🙉)u )をついておじぎをすること(🎿)、客の(🐹)名を奥へ(🙈)通(🚤)すこ(👵)と、案内(nèi )する(🤑)こ(🥒)と、茶を運ぶこと、(🤐)客のはきものを直しておくこ(⛳)と、それから庭先(xiān )を(💡)は(🐖)ききよめること(🍥)な(🤫)ぞ、(🎿)長い(🏪)月日の間にはわたしも慣れまして、それを自分のつとめと(🌙)思ったばかり(😂)でなく、玄関(✡)にすわ(🌎)る(🎡)ことをいっそ(📲)楽(🧥)しく思う(🤗)ようにもなり(🥈)ました。わたし(🧙)はよ(🤲)くその(🚆)せまい小さなへやで好きな本を読みまし(🔶)た。今(🕧)になってみますと、わたし(🍊)の勉(🎻)強は(🍏)ほ(🔵)か(㊙)のお友(yǒu )だ(🔯)ちとも違(wéi )いまして、こん(😲)な玄関(wān )番が土(📚)(tǔ )台(tái )に(🦖)な(⬛)った(📥)か(🙏)と思います。とい(🔐)うのは、い(🤳)ろい(💝)ろな用(🌍)事(🏃)でおじ(🛸)さんのところへたずねてくる男(🥕)や女(nǚ(🧓) )の客を迎(💘)えたり送(🙏)ったり(💾)する(♐)う(😗)ちに、いくら(🧚)かずつでも、さま(🎖)ざまな世(🥑)の中(🔯)を(💮)見(🚱)る目があいて行った(📈)ばか(⚡)りで(🗣)なく、(😛)わた(🌪)したちとはまったく教(jiā(🚂)o )育の受(shòu )け(🛋)方(fāng )の違(🏮)った少年や(👫)青(qī(🎒)ng )年、東京の下(xià )町(😀)(dīng )あたりに年季づと(🎋)めする町家(🐖)の(♓)若(ruò )者、それ(🎧)から地(dì )方(😚)(fā(🚩)ng )出(chū )の奉公人などが気(🔝)(qì(🐪) )風ののみこめるようにな(🏴)った(👭)のも、こ(🦓)んな玄(㊙)関番(🥇)のお(💄)か(🛒)げだか(💭)らでした(🈵)。
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