「(😏)どうじ(💑)ゃ、(🦀)よく反(🆕)省し(📑)て見たかの。」
とこ(📂)ろが、あ(👘)る日(rì )、樊遅が孔(🌓)子(❇)の供を(🌁)して、馬車を御することになった。樊(fán )遅(⤴)は孔子の(🕊)若い門人の一人であ(🍔)る(🥦)。武(🌎)芸に(🎥)秀で(🕞)て(➗)いるために、孟孫(🔵)子に愛されて、しばしばその門に出(chū(🔋) )入する。孔子は、彼(🏁)(bǐ )ならば、自分(📩)の意(🗨)志(🏼)をはっ(🦕)きり(💞)孟(🤭)懿子に伝えてくれ(🔣)るだ(⛰)ろう(📿)、と考えた(🦋)。
「1道理(✡)に叶った忠言(yán )に(👗)は正面(🏯)から(🍔)反対(⏩)す(🚩)る者(😘)はない。だが大(dà )切(🔑)な(🅿)ことは過(➡)(guò )ちを改(gǎi )めることだ。婉曲(🍃)(qǔ )な言(yán )葉は誰の耳(🔏)にも心(xīn )持よく響く。だが大(📂)切なこと(🤬)は、そ(🎨)の真(🚔)意の(🥫)ある(💲)ところを探ることだ。いい気になっ(🍝)て真意を探ろうともせず、表面(miàn )だけ(🎢)従って(🚮)過ちを改め(👕)よ(🈷)うとし(✅)ない者(🌙)(zhě )は、全(quán )く手のつけよう(🗻)がない。」
次(cì )は子游(🗨)(yó(🏢)u )に(🍙)対する(🚄)答(🍺)えで(🍏)あ(➿)る(🥟)。
樊遅(chí )には、(😣)もううし(🐃)ろを振りか(⛺)える勇気(qì )がなかった。彼は、正(zhèng )面を向いたきり、(🕴)石のように(🏮)固く(😤)なって、(🍋)殆(dài )ど(🍒)機械(xiè )的に手綱をさば(🍸)いて(🐓)い(👴)た(👽)。
(楽長は、最高の技(🛸)術は(🛸)手(shǒu )や喉(hóu )から(😧)生(💇)れるもので(🕣)なくて、心から生れるものだ、という事(🐵)(shì )だけ(💊)は、どうやら(🎦)わか(🌓)っ(➡)たら(🗜)しい。彼の音(🤜)(yīn )楽もこれからそろそろ本(🏡)物になる(📁)だろう(👦)。だが彼(💅)は(⏰)、私の(🔭)音楽論(lùn )が(♏)そ(🤔)のまま(⚾)人生(shēng )論(🏃)でもある(🏿)、ということには、まだ気がつ(🍇)い(🤨)て(🍃)いな(🌃)いら(🆓)しい(🛫)。究(🛄)極の目標を音(🚢)楽の技術(🆑)に(🈚)置いている彼としては、或はや(🔸)む(🕉)を得(dé(🐉) )ないことかも知れない。しか(🐈)し急(jí )ぐことは(⏳)ない。い(🥀)ずれは彼(bǐ(📚) )も、人(rén )生のための音楽ということ(👆)に目を覚ます時(💋)が来る(🤷)であろう。彼は元来真面(🌔)(miàn )目な人(rén )間なのだ(🗺)から。)
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