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A「しかし(🗳)人(🚶)形も思(🤽)いの外(🍟)だよ、(👟)深雪を(🤝)使っ(⛱)ているのなんぞはそう下手(🈺)へたでもないじゃ(🏾)ないか」

A「いや、そんなわけ(🏫)ぢ(🙂)やない。一緒に行(💞)くがね、(🏿)おれは蛇だつて何(🤹)だつてこの世の中に(🔹)こは(🔃)いものな(🍝)んかありや(👣)しな(🐒)い(🔗)が、どうもあの爺さんだ(😐)けは苦手だ。狸汁にするな(🔱)んて言(🐘)ひやがる(🔒)から、(📆)い(🕠)やだよ。どだい(😤)、下(🔻)品ぢやないか。少くとも、いい趣味(⬛)ぢ(🤯)やな(🤼)い(🦀)と思ふよ。お(🔓)れは、あの爺さんの庭(🥒)先の手前(🚢)の一本榎のところまで、こ(♏)の柴を背負(🌦)つ(😭)て行くから、(🐾)あと(🔆)はお前が運ん(💠)でくれよ(🚲)。おれは、あそこで失敬(🍅)しようと思ふん(👶)だ(🌾)。どうもあ(🏼)の爺(🌳)さんの(🎮)顔を見ると、おれは何とも(🗽)言へず不愉快(🚠)になる。お(🏋)や？　(⛸)何(🏐)だい、(🥗)あれは。へんな音(📵)がす(♋)るね。な(⛺)んだ(🐢)らう(🤹)。お(🖐)前にも、(🍐)聞えないか(📝)？　何だか、カチ、(❓)カチ、と(🛡)音がする。」

A　前に挙げた淀川両岸の(🚽)絵(🌙)本に出ている橋(🏑)本(🎯)の図を(🤹)見ると月が男山のうしろ(👻)の(✖)空にかかっ(🕤)ていてをとこやま峰さ(⛄)しのぼる(🍗)月か(🔽)げに(🌆)あらはれわたるよどの川舟とい(🎐)う景樹かげきの歌と、新(😄)月やいつ(🧘)をむ(🥗)かしの男山と(🧔)いう其角きか(⏪)くの句と(🐸)が添えてある。わたし(🚖)の(👩)乗(✳)っ(😢)た船が洲に漕ぎ寄せたとき男山はあだかもそ(🌶)の絵(📤)にあるようにまん(⬅)まるな月を背中にして鬱蒼うっそ(👧)う(👝)とした木々の繁しげみがびろうどのよう(🔥)なつやを含み、ま(👑)だ何処や(🗃)らに(🗑)夕ばえの色が残ってい(🗼)る中空なかぞらに暗(🌻)く濃く黒ずみわたっていた。わたしは、さ(🐨)あこちらの船(🦊)へ乗っ(🛸)て下さいと洲の(🗣)もう一方の岸(🕳)で船頭(🐬)が招いて(📳)いるのを、い(❄)や、(🤸)い(🥧)ずれあとで乗せて(💙)もらうがしばらく此処で川風(🧤)に(🏦)吹かれて(🤵)行きたいから(🈚)とそういい捨てると露(🛤)にしめ(📷)った雑草(🔘)の中を(😨)蹈ふみし(🚊)だきながらひ(🛶)とりで(🏮)そ(🚨)の洲の剣先の方へ歩いて行(🌩)って蘆あし(📅)の生(💰)はえてい(🎸)る汀(🕤)みぎわのあたりに(🥉)うずくま(🔂)った。ま(🦉)こ(👀)と(🎯)に此処は中流(🆒)に船を浮かべたのも同じで月下(🐶)によこたわる両岸のながめをほしいままにする(🏀)ことが出来る(🚎)のである(👘)。わた(💮)し(🏘)は月を左にし川下(🐂)の方を向い(🐫)てい(⛽)るのであっ(🧜)た(😆)が川はいつのまに(🛥)か潤うるおい(🌌)のある(🕰)あおい(🥜)光(🎑)り(✈)に包まれて、さ(💄)っ(🗑)き(🐜)、ゆうがたの(🎬)あかりの下で見(🎖)たより(🔐)も(😪)ひろびろと(🏅)している。洞(❤)庭湖(🐳)どうていこの杜詩としや琵琶行び(🎂)わ(🐶)こうの文句や(📽)赤(💖)壁(🔑)せきへきの賦ふの一(🐌)節など、長い(📹)こと想い出(🌻)すおりもなかった耳ざわりのいい(🐱)漢文の(✒)ことばがおのずか(💶)ら朗々ろうろうたるひびきを以も(⛏)って唇くちび(❔)るにのぼ(🏝)って来(💊)る(🌙)。そういえば「あらはれわ(🔉)た(🦖)るよどの(🤛)川舟(🖌)」と景樹が(🕞)詠よ(💞)んでいるようにむかし(🍘)はこ(〽)ういう晩にも三十石(♌)船こく(🎖)ぶね(🍦)をはじめ(🔐)とし(🌜)て沢山の船がここ(🥏)を上(🐿)下していたのであろうが今はあ(🈹)の渡(💆)船と(🚇)せん(💦)が(🗒)た(🍖)まに五、(🐺)六人の客を(🈷)運ん(⛺)でいる外にはま(🌃)ったく船らしいも(🥏)の(🔆)の(🥃)影もみえな(🦏)い。わたしは提げてきた正宗の罎びんを(🌪)口につけて喇叭ら(🅰)っ(🍓)ぱ飲み(⏹)しながら潯陽江頭じん(🏎)ようこうとう夜(🐃)送(✝)レ客(🍰)よるきゃ(🖥)くを(🐱)お(🆙)くる、楓葉荻花秋瑟々ふうようてきか(🕗)あきしつしつと酔い(👤)の発するまま(🤓)にこ(🎗)えを挙げて吟(🚅)じた。そして吟じ(📆)ながらふ(😾)とか(🔹)んがえたことというの(🦀)は(❔)この蘆荻ろてきの生お(🚿)いしげるあ(🏌)た(🚮)りにもか(🔗)つては(🥡)白楽天はくらくてんの琵琶(⛽)行に似たよ(🎺)うな情景がいくた(🎖)びか(👅)演ぜ(🥉)ら(👷)れたで(🍦)あろうという一事(🦇)で(🏣)あ(👱)っ(📥)た。江(🚸)口や神(👴)崎がこの川下(🥙)の(💏)ちかいところにあっ(🦈)たとすればさだめしち(🈴)いさな(🥛)葦分あしわ(🥛)け舟ぶねをあや(🍃)つりながらここら(😢)あたりを徘徊はい(🚍)かい(🕓)した遊女も少く(🍭)なかった(🏽)であろう(✋)。王朝の頃大江匡衡おおえのまさひらは『見遊女(🍈)序ゆ(📩)うじょを(🌲)みるのじょ』を書いてこの(🛁)川筋(😞)の(🍤)繁(🚀)昌はんじょうをしる(👛)し(🍝)婬風(🎯)いん(📨)ぷ(🙇)う(📬)をなげ(🔔)いているなか(🙍)に、河陽(🧣)ハ(🍼)則すなわチ(🔙)山、河、摂、三州ノ間ニ介(🐛)シ(🍡)、天下ノ要津ようしん(😁)ナリ(🍺)、(💄)西ヨリ(📜)、東ヨリ、南ヨリ、北(🎇)ヨリ、(❌)往反ノ者此こノ路(🍫)ニ率し(🥕)た(📺)がヒ由よラザルハナシ(⛹)矣、其そノ俗天下(🎸)ニ女(🦃)色(👎)ヲ(㊗)衒てらヒ売ル者、老少提結(👴)シ、邑里ゆうり相望ミ、舟(🧀)ヲ門(🌚)前に維つなギ、(🍔)客ヲ河中ニ遅まチ、少わかキ者ハ脂粉謌咲かしょ(〰)うシテ以テ人心ヲ蕩まど(♟)ハシ(⛸)、(🥖)老イタル(🏭)者ハ※(「竹か(🌔)ん(🧣)むり／登」、第(👤)4水準2-83-72)からかさヲ担になヒ竿さおヲ(😙)擁シテ以テ己おのレガ任トナスと(🚢)いひ、於戯ああ、(🕌)翠帳紅閨すいちょう(🕧)こ(♿)うけい、万事ノ礼法異(🏾)ナリト(🛶)イ(🏦)ヘ(🚮)ドモ、舟中浪上、一(🥂)生(🍿)ノ(🤡)観会か(🌺)んかいハ是こレ同ジ、余此ノ(🍬)路(❓)ヲ歴(🍦)へテ此ノ事ヲ見ル毎ごとニ(🌶)未いま(🗿)ダ嘗かつテ之これガタメニ長大息セ(♓)ザルナシ矣といっている。ま(👖)た匡衡ま(🆖)さひ(🥏)らから数世の孫にあたる(🚐)大江(🏬)匡房まさふさも『遊女記』というものを書いてこの沿岸(📩)のなまめかしく(🤽)もにぎや(📍)か(✊)な(✖)風俗を(♑)述(🔹)べ(🍩)、江河南北、邑々(🏉)処(📱)々ゆうゆうしょし(🔀)ょ、(🚸)分流シ(🎬)テ河(🐧)内ノ国ニ向フ、之これヲ江(🌛)口ト謂(🆚)いフ、蓋けだ(⛵)シ(🤖)典薬寮味(🔎)原樹、掃(🏄)部かもん寮大(👇)庭ガ庄しょう(🔷)ナリ(🚻)、摂津ノ国ニ(🏏)到いたレバ(🔗)神崎蟹島か(⛲)に(🎼)しま等ノ地アリ、此門連(🌊)戸、人家絶ユルコトナク、倡女し(🏂)ょうじ(🛑)ょ群ヲ成シテ扁(⚽)舟へん(🚫)しゅうニ棹さ(🔕)おサ(⏰)シ、(🕒)舶ヲ看(🦊)※(「てへん＋僉(🙏)」、第3水準1-84-94)かん(🦇)け(💢)んシテ以テ(♎)枕席(🗂)ちんせき(🔞)ヲ薦すすム、声ハ渓(⤴)雲ヲ(🚳)過ギ、韻ハ(🍐)水風ニ(🌼)飄た(📚)だよ(🕵)ヒ(🐉)、(👣)経廻けいかい(🏒)ノ人、家ヲ忘レザル(🏜)ハ(👱)ナシといい(📓)、釣翁ちょうお(✔)う商客、(🛩)舳艫じくろ(🤤)相連ナリテ殆ほとンド(🗞)水ナキガ如シ、蓋シ天下第一ノ楽地ナリ(♒)ともいってい(🚵)る。わ(🥋)た(🕧)しはいまお(😦)ぼろげ(💷)な記憶の底をさぐっ(🦋)てそ(⬆)れらの文章のと(🏽)ころどころをき(🥙)れぎれにおもいうかべ(🏆)ながら冴さえわたる月のひか(🍹)りの下(🍹)を(🏒)音(🛁)もなく(🐯)なが(💰)れてゆく淋しい(🏏)水の面をみつめた。人には誰にでも懐古(🌺)の(🐙)情があるであろう。が(🔉)、よわい五十に近くなるとただ(🚲)で(🌆)も秋のうらがな(🚈)しさが(📠)若(🍒)いころ(🐇)には想像もしなかっ(🔦)た不(🚠)思(🐹)議な力(🌶)で迫(👾)ってきて葛(🗞)くずの葉の風にそよぐのを(🍝)見てさえ身にしみじ(🏚)みとこたえ(🥄)るものが(⛵)あるの(👥)を(👉)どうにも振りおとしきれないのに、ま(🦆)してこういう晩にこういう場所に(🥁)うずくまっていると人間のいと(🙀)なみのあとかた(🧜)も(👷)なく消えてしま(💟)う(🔌)果敢(🤩)はかなさ(⏺)をあわれみ過ぎ(🤭)去った(🏙)花(🗿)やかな世(🍎)をあこがれ(🚦)る心地ここちがつのるのである。『遊女記』の中には、観(💲)音、如意にょい、(💴)香(⛄)爐、孔(🔈)雀くじ(📱)ゃくなどという(🕶)名(🗓)高い(💲)遊(😜)女(📳)のいた(📘)こ(🔨)とが記してあ(⚓)り、その(😟)ほ(🗽)かにも(👂)小観音(📫)、薬師、熊野(😌)くまの、鳴渡なると(🤐)な(🈵)どという(🤢)名が伝わってい(👕)るがそれらの水の(🐰)上の女ど(👐)もの多くは何処へ行ってしまったのであろうか(🌛)。かのお(🏜)んなどもがその芸名に仏(🛴)くさ(🤨)い名前(🤙)をつけていたのは(🦎)婬いんをひさ(💐)ぐことを一種の菩薩行ぼさつ(💟)ぎ(🚷)ょ(🌧)うのように信じた(😪)からで(😽)あるとい(🕸)うが、お(🗃)のれを(🌀)生身しょうじ(🛩)んの普賢(🔂)ふげん(♟)になぞ(✔)ら(⛸)え(🗻)またある(😢)ときは(💞)貴と(🌚)うとい(🐣)上(🥍)人し(🛡)ょうに(🍩)ん(🕤)にさえ礼拝されたという女どもの(🦕)すが(🚿)た(🥥)をふ(🍷)た(💯)た(🍽)びこの流れのうえ(🙍)にしばしうた(🤐)かた(🏊)の結ばれ(🧟)るが(👫)如く浮かべることは出来(⏬)な(🔚)いであ(😧)ろ(☔)う(📖)か。「江(👃)口桂本(🔰)かつらも(🎆)となどいふ遊(🚅)女がす(🍘)みか見め(🍩)ぐれば(✴)家は南北(🧕)の岸に(🏳)さしはさ(😮)みて心(😇)は旅人の(🚺)思ふさまに(🚶)さ(🧜)も(🈷)はかなきわざにてさ(🎡)て(🤞)もむな(😵)し(🖊)く此の世をさりて来(🍸)世は(🎃)いかならん、これ(🥣)も(⏬)前世の(👚)遊女に(🚹)てあるべき宿業(💼)しゅくごうの侍(☔)はべりけ(🚉)る(🌍)やら(🤶)ん、(🕊)露の身のしば(😕)しの程をわ(🥀)たらん(🤦)とて仏の(🐌)大い(💆)にいましめ(📢)給へるわざ(🏐)をするかな、我(🚜)が身一つの罪(🌧)はせめて(🔃)いか(💰)ゞせん、多く(🅱)の人をさへ引き(🔸)損ぜん(🤚)こといと(👸)ゞうたてかる(💃)べきには侍ら(🤲)ず(🌆)や、しかあ(🐾)れ(🚓)ど(🌪)も(🚋)かの遊女の中に多く(📿)往生(🚀)おうじ(🔣)ょうを(😏)遂とげ浦人(🚼)うら(🚣)びとの物の命を断つ(🎈)ものゝ中にあって終(🙉)つ(📢)いにい(🍉)み(😽)じき侍りし」と西行(💍)さいぎょうがいっている(👍)よう(👺)にその女(🍩)どもは今は弥陀みだの(🔙)国に生れていつの世にも変らぬものは(🤮)人間のあ(😵)さ(🥠)ま(🥔)しさであ(🐐)ることを憫笑(📱)びんし(💞)ょうしているのであろうか。

Aこんな調(🏷)子(🗞)で、ナオミはいつも私の情慾じ(🐷)ょうよくを募らせるようにばかり(🎍)仕(🗒)向(😆)ける、(📁)そして際き(😓)わ(🍊)ど(📯)い所までおびき寄せ(🛥)て置(📠)き(📷)なが(Ⓜ)ら、そ(🍛)れから先(💫)へは(📒)厳重な関を設け(🥚)て、一歩(⚫)も這入らせないので(🍕)す(🐑)。私(😘)とナ(😆)オミとの間にはガ(🔈)ラスの壁(🐩)が立ってい(🏯)て、(🍷)どんなに接近したように(🔎)見え(⛸)ても、(🔴)実は到底踰こえることの出来(🍚)な(🐝)い隔たりがある。ウッカリ(🚘)手出しをし(🈸)ようものなら必(👴)ずその壁(📒)に突(🌒)き当って、い(🕒)くら懊じれても彼女(🐁)の肌には触れる訳に行かない(🥫)のです。時(🤖)にはナオミは(🕰)ヒョイ(🤮)とそ(⚾)の壁を(🔒)除の(👓)けそう(🎊)にするので、「(🏯)おや、いいのかな」(✅)と思ったりしますが、近(🚟)寄っ(🈺)て行けば(🌮)矢張元通り締まってしま(🥄)い(♑)ま(🍯)す。

A「ど(🐙)れ、(📩)どれ」

A関原は感心したよ(✔)う(⚡)に妙子(♋)の帽子(😲)の(🚍)頂辺てっぺ(👣)ん(🔽)から靴くつの先まで見(⏬)上げ見下(🌅)ろしながら、