「ウン/\」(🎢)と(🛋)い(🏹)ふのがあつ(🐬)た(🥎)。「下りろ」(🛍)「さうだ/\」…(⭕)…
柱時計(jì )が(🛫)四(sì )つ(🐮)、ゆ(🚾)るく、打つた(😑)。母(mǔ(✉) )親は、びつ(🐇)くりして、今度は本當に眼をさました。そして、(🥊)くるつと圓(🍪)くなつ(♿)て寢(qǐn )てゐる由を(⤵)ゆり(🙇)起した(🤴)。由は眼をさま(💣)すと、不(bú )機嫌(xián )に、ねじけ始め(🤒)た。
――お芳は札幌にゐ(🎿)たうちに、あ(😠)る(🀄)金持の北(běi )大の學(🌩)(xué )生(🤙)(shē(⏺)ng )と關(guān )係(🈵)(xì )した。そして(🌉)お芳が妊娠(🆓)したと分つたときに、そ(👏)の學生(shē(❎)ng )に(🐾)うま/\と棄てら(🚶)れてしまつ(🔃)た(🚪)。その學生の(📵)實家は内(nèi )地に澤(🚺)(zé )山(shān )の土地(🚣)をもつた地主(zhǔ )だつた。
(📵)源吉は爐の側にある木を(😉)と(🔲)つてくべた(😃)。それからそれ(⏹)が一し(🍿)きり(🍖)燃え終(zhōng )る(💱)ま(🚑)で、す(🗿)ゝけた青(⏲)銅の(🚄)像(💑)のや(🚀)うに、坐(zuò )つてゐた。ランプも石(shí )油(yóu )が(😦)なくなつてき(📙)て、だん/(🚖)\焔(🚙)が細くなつてきた(🗼)。
仕事が(⌛)終(zhō(🐕)ng )つてから、母(mǔ )親が皮をむいて(🗒)置(zhì )い(📝)た馬(🌡)鈴薯を大(dà )きな鍋(🥁)(guō(🆎) )に入れて湯(tā(🕟)ng )煮を(🐈)し(🌴)た。すつかり煮え(🤶)た頃(⏬)(qǐng )それを笊(🌪)にとつて、上から鹽をかけた(👆)。母(⏬)親と源(🐾)吉が爐邊に坐(💊)(zuò )つて、それを喰つた。うまい馬鈴薯は、さう(💟)い(🦂)ふ風にして煮(zhǔ )ると「粉(🙉)(fěn )を吹い」た。二人は熱いのをフウ/\吹きなが(🕋)ら頬ばつた。母(mǔ )親は、源(yuá(🐋)n )吉(🍕)の向側(🐰)に、(🐖)安(ān )坐をかい(⭕)て坐(🥨)つてゐ(😄)た(📵)。が、一(😷)寸(cù(🙆)n )すると、芋を(🔑)口にもつて(👂)行(🍜)き(🕙)ながら、(👻)その手が口元(yuá(🥌)n )に行か(📱)ずに、……(🌪)母親(qī(🕟)n )は居(👵)眠(miá(🚢)n )り(🎭)をしてゐた。が、手がガ(📣)クツ(🗺)と動くので、自(🛣)分(🍰)(fè(🙁)n )にかへつて、(🐲)とに(🧟)かく芋を口に入れる(🎤)が、口をもぐ/\させてゐるうちに(😛)、―(⏩)―のみ下さないで、口にため(☔)たまゝ、又(yòu )居眠(miá(🔌)n )りを始め(🔪)た。
「う(😗)まく行くツかい?」
「お(⏮)母アか(😀)らきいてみれば(🔖)えゝさ(🕕)。」
「皆に代つて、一通りのこ(🕳)とを(🐮)お話し(🤸)します。」(🌝)さう前置(🤸)き(🐀)をして(🎌)石山は、百姓(📞)には(🚝)めづ(🏈)ら(🕢)し(🎍)い(♍)はつきりし(👶)た、(😫)分(fèn )つ(🐽)た云(yún )ひ振りで(勿論、百姓(xìng )などが殊(🐩)更に改まつた(🚷)ときによくある、變な(Ⓜ)漢語も使(🔤)つたが)――自分達は、(👓)犬(🦅)や豚などより、もつと(🌪)慘(cǎn )めな生活(🦖)をし(🍷)て(✅)ゐ(🌯)ること(👄)、(🧞)――(🔽)と(🌡)ころが(🛃)自分達(dá )は何(🧒)時(🔏)(shí(😈) )か(🚩)仕事をなまけた事(😞)でも(🌌)あ(🌠)つ(🥜)たか。――では(🍏)、何故(🚑)か(🛵)。自分(fè(🐮)n )達がいくら働い(🔶)ても働(🛡)いても、とて(👣)も(🈸)何(hé(📏) )ん(🔰)の足(🥃)し(🏾)に(〽)もならな(🍍)い程貧(pín )窮(🚵)してゐる(🚳)のは(🦅)、實に、地(🍢)主(🍐)(zhǔ )のためであ(🦄)るといふこ(🚝)と(💣)を分り易(yì(🏣) )く、説明(míng )し、今度のやうな場(🎮)合(🌱)地主に小(🐬)作(🙄)料(liào )を(🧦)收めることは「自分(fèn )達(💍)の死」を意(🔵)味してゐる、ナ(👮)ホ我々百姓(📞)は、高利貸の(👉)不(🥈)當な利息、拓殖銀(💉)行(háng )の年賦に(😶)も、苦しめられ、(🎲)それに税金(jīn )がかゝつてくる。そし(🎂)て出(🖲)來上つたもの(⛪)は(⏬)、肥(🕝)料や農具にも(🕋)引(yǐn )合は(🤢)ない。かうまで、自(zì(🎤) )分(👲)達がなつてゐる(⛪)の(🍺)に、だまつてゐられ(🏥)るか(⛹)。そ(🧤)こ(🔃)で(🚾)、我々(🍱)は、皆んな(🛺)にお集(➕)りを願(📧)ひ、その方策を(😆)きめる(📈)ことにしたいのだ、と結んで壇(tán )を下(🔀)りた。百姓達は、聞き慣れな(🥘)い言(yán )葉(yè )が出る度に、(🕒)石山の(🍒)方(🐱)を(🔔)見て(🗨)、(♎)考へこ(😝)む(🖱)風をした。が(😮)、苦しい(🌩)生活の事(shì )實を石(🎖)山(🙆)に(🚴)云はれ、百姓は、「今更(🛁)(gèng )のやうに」、自(👢)分達自(🌲)(zì(⬆) )身の慘(cǎn )めさを、顏の眞(🔴)ん前(💢)に(🍼)とり出されて、見せ(🍗)られた氣(📎)(qì(🍿) )がしたと思つた。石(shí )山が壇から下りると、急にガヤ(🌝)/\し(🕔)出した。今(jī(👢)n )石山の云つた事に(🍵)ついて、あつちでも、こつちで(👞)も話し(👕)合(🖱)つた。一番(fān )前に(🐛)ゐ(🥜)た年寄(👏)(jì )つた(👺)百姓が(🦖)、「とんでもな(⛔)え、おつ(♒)か(🎵)ね(🖨)えこ(🖕)と云ふもんだ。」(🎙)とブツ(😒)/\(🌆)云つたのを石山は(🌮)おりる時に聞(wén )いた。
家の中(zhōng )にとぢ(🌹)こめ(🌶)られて、食(🌶)ひ物の(㊙)なくなつた百(🍁)姓が停車(📐)(chē )場(😯)のある町に、買ひ物(🥗)にゆ(🍆)く、馬(mǎ )の鈴が聞(🗿)(wén )えた。その、リン/\とした鈴がそのまゝで(♈)凍えてゐるやうな空氣に、ひ(📚)ゞき返つて(😿)、しば(👛)らく、――餘程遠(yuǎ(🐃)n )くへ行くまで聞え(🕳)てゐた。そしてその馬橇が雪の、茫(🔪)漠とした野(yě )原を、曲(📭)りくねつて、一(yī )散にかけ(🐄)て行くのが見(jià(🌀)n )えた。
「(🤬)俺(ǎn )アそつたらこ(🚧)と(😜)なら、や(📵)めたらえ(🐛)ゝと思ふんだ。」と(📷)半分泣聲を(👷)出して云つた。
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