栗本先生の長(zhǎng )い生涯(🍄)しょうが(🕶)いにとって、(🍧)この函館時代の六(liù )年(nián )はい(⛑)いし(🐏)たくの(⛩)時でありまし(🗒)たろう(💶)。わ(🕜)たしが皆(jiē(📉) )さんにお(💶)話し(🐣)したいと思(🍛)う(📓)の(🤑)も、そこで(🤜)すよ。先(🔕)生(🤐)の函(💔)館時(😬)(shí(🎬) )代(🌦)はずいぶんさみ(👾)しかっ(🈶)たよ(🐁)うですが、しかしそ(📖)の六(liù )年(🖇)の間に先(xiān )生がいろいろ(👛)やっ(🍯)て(🍞)みたことは、それ(🍩)から(🎧)江戸え(📬)どに出てもっ(🎴)と大(🍙)きな舞台(🏈)(tái )へ乗り出して行(há(👦)ng )った(🏉)時の役(yì )に立ち(💡)ました(👕)。病院や医学所を建(jià(🆘)n )てたことでも、薬(🏚)草園(🤑)を(🎂)開(🧑)いたことでも、木の(🗿)苗を(⤴)移し(🏰)植えたことでも、(🎨)牧(✂)畜養蚕疏水(💅)工事の監(🗾)督でも、何一つむだになる(🎅)ものは(📒)なく(📮)て、それがなにか(💡)しらほかの(💎)仕事を(🎟)する時(shí(🔰) )の役に立(lì )ちま(⏰)した。どう(🐟)でしょう、先生は(📏)自分のしくじりまで(🦑)も役に立(lì(🗓) )てることを知っていまし(🌟)たよ。こ(😱)れ(🔡)こそほん(🤳)とうの(🏴)「経(🐇)験」と(🛄)いうものでし(🏩)ょう。
(💄)木曾(céng )福島(dǎo )は御(🏩)岳おんたけ(🐹)への登山口につづいた町(dīng )です。昔は名高い(🧡)お関所のあったところです(🐳)。その(⛎)お関所の跡に近く、町は(🍘)ず(🚴)れの丘(🤥)の地(🤯)勢について(⏰)折(shé(😒) )れ曲(🍱)がった石段を登り、古(gǔ(🕘) )風(fēng )な門をはいりま(🐚)すと、玄関の(😨)と(💖)ころ(🥞)に置い(🤩)てある衝(😰)立つい(🚕)たて(🍈)が目(😭)に(🎤)つきます(🏈)。衝立ついたては(👸)皆さん(🗻)もご(📌)ぞ(💱)んじのように、ふすま(👈)障(😢)子に似て台があります(😰)が(📴)、その(🐢)家(jiā )のは(♎)薬の看(✨)板を造り直したもので、奇(qí )応(yīng )丸(wán )きおうがん、高瀬謹(🍆)製の文字(zì(🔉) )が読まれます。そ(🐟)こが姉の家でし(🏓)た。姉夫婦も元(yuán )気な時(shí )で(🦆)天(😇)井の高い、広い(🍷)炉(🏤)ばたでわたし(🙈)たちを迎えてくれまし(🍒)た(🎑)。
皆(👿)さんはこんな(♓)話を聞(⛽)(wén )いたら、さぞ物(wù )足(🔣)らなく思うでしょうか(⛓)。しかしこれはこれでいい(👙)。若い時(🐭)分に先輩に(🧞)会うこと(🥓)が(🚾)でき(😽)ても、そういきなり、いろいろな話の(🐟)引(🔨)き出(chū )される(🙈)も(📹)の(🚄)でもありますまい。おそ(🐬)ら(😅)く(🥩)、そ(🔢)の人(🚹)を見たというだ(💌)けにも満足(🏬)(zú )して(🤾)、(🐙)若(🗞)(ruò(🆘) )かっ(🍬)た日のハイ(🖤)ネはそう失望(🚟)することもなく、自分は(🐱)自分(fèn )の道を進も(♏)うと考(🥗)えたことで(🔙)あ(🥛)りまし(💆)たろう。
「お前さんは覚(🖼)えていな(🕟)さるだ(🏷)ろ(🅿)うが、おれの好き(🐛)なえのきの実(shí(♓) )を拾いにお前さまも子供(🔟)の(🦋)時分(😐)にはよくあの木の下へ(🤴)遊び(🏄)においでな(🔀)すった。それから(🦊)、(🤥)おれが(🤳)青いふのは(♋)いった小(xiǎo )さな羽(yǔ(🛠) )を落と(🤙)し(🎚)てやる(🤓)と(🏆)、お前(qián )さまは(㊗)あ(🕚)の(💄)木の下でおれの羽(yǔ )を拾うのを楽しみに(🏭)し(🦗)ておい(👳)でな(🚸)すった。」(🥣)
(🔄)この瑞(ruì )巌寺(👅)の(😘)近くに雄島おじまという小(📔)さな島があり(👌)まし(🛰)て、(🐐)いく(🔅)つかの(🙊)洞(dòng )穴(xué )ほらあなが海(😧)(hǎi )にむいたところに隠れ(🐵)ています。昔の坊さんたちが来て(♓)座禅ざぜんをし(➗)た跡だと聞(🌟)きま(🍑)す。あそこにもここに(🤫)もとい(🔽)うふうに(📞)、その洞(🌳)穴(📜)(xué )ほらあな(🕛)が続(xù(⚽) )いています、中には、岩壁(bì(📍) )にむかい(🌂)合(💄)(hé )って(🍢)静かにすわるために、坊さ(🕍)ん自身(shēn )の手で造(🏵)りかえたか(🐯)と見える(🔓)ほど、そ(💇)まつなが(💸)ら(🦐)岩屋(wū(👶) )の(🔲)形をそ(✒)なえたところも(😍)あります(⛴)。あまり取(qǔ )りつくろわ(👪)れ(👙)た古跡なぞを見るよりも、(🦎)か(⛵)えって昔のこ(🦐)とがしのばれるのも、そういうかくれ(💪)た場所です。そんなと(🥩)ころへ行っ(📨)て立(🎄)ってみますと耳に入る松(sōng )風(🚶)よりほか(🎤)に長く遠いひ(🔥)び(⏲)きを伝え(🌯)るも(🦐)のもありません。
(👻)そう(🚚)、そう、ある川(chuān )の流れに添うていかだを下す人があったのもその一つです(🈚)。それが材(💂)木(♐)のいかだでなし(🏰)に(🏆)、竹のいかだであ(📀)った(💄)の(👛)もめずらしく思(🚌)(sī(🌒) )われたこと(🍑)を覚えています。土地(dì )不案(àn )内なわたしも、(🗿)その川(🌵)に(🔘)ついて水(😢)上みなかみのほうへ進みさえす(🔨)ればい(👥)いと(🎋)感づきま(🚨)した(🧓)。だん(🤣)だん歩いて行く(🏵)うちに(🔸)、川(chuān )の水(shuǐ )は谷底の下(🎆)のほうに見えるようにな(🎆)って、がけづ(🦂)たいの道(🤑)へ出ました。
一 (🥌)教師(shī(⛑) )はお友だちの中にも
一(📦)一 松風
さて、高瀬の兄の代(📫)(dài )になってみ(💁)ますと、(📑)この人(🌕)(rén )は若(🔶)い(🐠)時(shí )か(📖)ら早く名(🙅)古屋(wū )に出て、(😛)新(xī(🌝)n )しい教育を受けた(👕)く(🏍)らいです(😆)から(😕)、(🧣)漢(hàn )方で(✔)造(🥂)った先(xiān )祖伝(🐷)来の薬などを守っている時世ではないと考(kǎo )え、家も飛(🐽)び出して(🐤)しまっ(🥞)て、東京(🖥)に(🌈)出(🍂)ていろい(🖨)ろやってみたと(📏)いうこと(🔞)で(🕘)した。ど(😟)うでしょう、この兄の(🚥)いろいろ(🐳)な試みよりも、(🌹)先(xiā(👵)n )祖ののこした(🚃)仕(shì )事(shì )の(🈷)ほうが根深(🚙)(shēn )かったのです。古い(🔏)薬は(🚻)いつま(🐞)で(🍛)も、売れて、子孫のものがよ(🎁)くやって行(😯)か(⬜)れるばか(📩)り(🙊)でなく(🍫)、薬方(🏎)(fā(🐦)ng )くすりかたの(🥞)番頭さん(🚢)や大ぜいの小(😪)僧(sēng )さんたちまでりっぱに養(yǎng )え(🚾)るの(❔)で(😫)す。高瀬の兄(xiōng )はいろいろ(💂)やってみた(❗)末、もう(🐈)一度(dù )住(🧚)み(🔃)慣れ(🙍)た屋根の下(xià(💐) )に帰(⏳)って(🍫)きて、黒(hēi )光(guāng )りの(📐)するほど時代のつ(😰)い(😐)た(➡)大(dà )黒(💜)柱のわきにすわ(🐻)ってみて、先祖のおそるべ(🎧)きことを知った(🔠)そうです。なんと、くりめしの(🤴)好きな橘翁さ(✋)まはその画像の中(👵)(zhōng )に残(cán )って、子孫の末を見守(⚾)(shǒ(🎏)u )って(🗝)いて(🦔)くださる(🏩)こと(🎌)でしょう。
五 (⏮)行商
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