孔子は(👶)答(dá )を(🙈)うな(💑)が(🍛)した。し(🍽)かし樊(fán )遅(chí(🍱) )はもう一度「(🙊)はあ(🎰)。」と答えるよ(🌫)り仕方がなかった(⚾)。
「そうか。お(🅱)前達(dá )もそ(🚋)う信ずるのか。そ(🙄)れで私(🥀)も安(ān )心(xīn )じゃ。」
(最善の策(😿)が(🖕)見つからなけ(🐃)れば、次善を選ぶよ(🌎)り仕(📬)(shì(💚) )方(fāng )がない。)(🍓)
孔(kǒ(📆)ng )子は、一(yī )ころ定(🌗)公(gōng )の信任(❔)をうけて、中(🐋)(zhō(🔽)ng )都(💿)の宰となり(🏤)、司空となり、つ(🤑)いに大(dà(🦉) )司冦と(⛸)なって、宰(🕰)相の職務をも摂行するようになっ(🏉)た(💦)が、この(🥔)間、彼はた(✡)え(🥉)ず三(sān )桓の労力を殺(shā )ぐ(🈷)ことに(🌑)努めた。そして、どうなり(🍯)、叔し(💶)ゅく・孟もうの(😛)二氏を(🎲)閉息(🎹)せ(➰)しめること(➕)に成(chéng )功したが、おしまいに(🦉)、季氏を(🚖)押(yā )さえる段になっ(😅)て、(🎄)計画が水泡に帰(guī )し、一方、定公は斉の国(🗓)(guó )の誘惑に(🌟)乗(chéng )って、季(🍟)氏とと(⚾)もに美女にたわむれ、宴(🔜)楽にふ(👲)けり、いつと(🈳)は(📮)なしに(⛰)彼(🍍)(bǐ )を疎ん(🈷)ずるようになったので(🕗)、(👐)彼(🗽)も、ついに望(wà(🔼)ng )みを魯の政治に絶ち(🍌)、職(zhí )をしりぞいて(🔹)漂(🗣)浪の(🔳)旅に(🕌)出(⏩)ることになっ(🍏)たのである。
彼が、こんなに惨(🕤)め(🕵)な失敗を(♏)くりか(📸)えすように(🎤)なったのは、(🛳)不思(🐍)議にも、孔子(zǐ(🥎) )が司空(kōng )の職を奉(🧑)(fèng )じ(💍)て、彼(👲)(bǐ )の上に(🌈)坐るよう(🤟)に(🔐)なってからの(🔲)ことである。孔子は、これまで(🚧)の司空(🐙)(kō(🐢)ng )とちがって、非常な部下思(sī )いで、めっ(👉)た(🤪)に怒(📐)った(🚕)顔(yá )を見せたこともない(🔦)の(🗼)だが(🏩)、どういうものか、いざ奏(zòu )楽(lè(🎚) )とな(🥩)ると、楽長(zhǎng )の手がにぶって(🙄)しまう。むろ(👹)ん孔(🌚)子は、音(🔈)楽の道にずいぶん深くはいっ(🏁)ている人(🔬)(rén )だ(📩)か(🤨)ら、楽長としても(❇)、(🆖)彼を甘(💘)く(📦)見(jiàn )るわけには(🛴)行(🎍)かない。しか(🏈)し、そのために手が固く(💤)なるの(🤝)だとは、楽長自身(shē(👅)n )も考えて(👝)い(🌓)ない。
「2現今では、親(🌝)を養っ(⏲)て(🍶)さえ(💾)居(👼)れば、それを孝行だとい(🏻)って(👉)いるよう(👤)だ(🗼)が(🎤)、お(📙)互(hù )い犬や馬(mǎ )までも養っている(🦅)では(🌨)ないか。孝(xiào )行には敬うやまいの心(👖)が大切だ。も(🏢)しそ(🏯)れがなかっ(🥄)たら、犬馬を養う(🌿)のと何のえ(🥑)らぶと(🐶)こ(🗽)ろもない。」
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