(🏚)敏(💦)子の(🆚)言葉つきには(🐥)、道江と同(tóng )じ意味のことを(🈳)言(💹)(yán )うに(🈲)しても、ど(🍥)ことはなしに知(🏝)性的なひ(🆑)らめきがあった。次郎には、それ(🥨)がはっ(🚢)き(❕)り(🥘)感(gǎn )じ(🆎)られた。そ(💘)れだけに、(👰)彼(🍶)の(😁)道江に対(duì )する腹(🏖)立(👝)たしさ(♓)は(💇)一(🎰)(yī(🚿) )層つのる(📟)のであ(🎼)った(📇)。彼(🐎)(bǐ(🙇) )はい(😂)かにも不服そ(😒)うに、しばらく敏子(🌰)(zǐ )の顔を見つめ(🍴)て(👈)い(🥚)たが、
「しかし、(🐈)昨日か(🍸)らのあいつの態度が証明(míng )しているよ(⌚)。なるだ(🏏)けいい子になろ(🌫)うとし(🤴)ている(🌅)にちが(🤖)い(🛹)ない(🧤)んだ(🎣)。」
次郎は、二(💎)(èr )人の(🛡)言葉か(⤵)ら、まるで(❎)ちがった刺戟をうけた。敏子(😙)の言葉からはひ(🔔)やりと(😋)する(🔳)も(👀)の(🔦)を(🎋)感(🕤)じ(🍠)、道江(🏈)(jiāng )の言葉には憐憫に似た(🔀)ものを感(gǎn )じ(👉)た(👎)のである(💚)。一(🌛)(yī )人(rén )の女を中にして、(😍)馬(🔵)田(tián )のような男(🧕)(ná(🍴)n )と争(🔴)っ(🙇)ている自分(fèn )を(🍏)想像すると、たまら(🥞)ない(🌸)ほどいやになるが、また一方(🦃)では、道江(🛑)という女が、自分(👖)というもの(🆘)をどこかに置き忘(wàng )れているような性格の持主であ(🕑)るだけ(🔣)に(🤫)、(🤟)放っておくに忍びない(📑)ような気もす(💞)るのだった。彼は二つの(🍔)感情を急には始(shǐ )末(🆎)しか(💨)ねて(📎)、だまりこんでしまっ(🚖)た。
「本田も、しかし(🎢)、このご(🌠)ろ(🤭)は(📒)大(dà )ぶ思(🐂)慮(lǜ )深くな(🍜)っているからね。」(🈹)
次(🐏)(cì )郎は、強いていつもの通り(🏵)の気安(ān )さをよそおっ(🤜)て、靴の(👆)ひもをといた。
「何(hé )がずるいんだ。」
「君自身(🗓)で?」(🏭)
「あら、そう?」
「道(dào )江さん(🕕)には、ちっと(🍗)も恥(🛸)ずかしい(🍔)ことなんかないじゃ(🏽)ありませんか。」
五(🔬) 道江をめぐっ(🈵)て
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