源(🐁)吉は齒をギ(🛡)リ(🎙)/\か(🥊)ん(🈴)でゐた。く(👆)やしかつた(🏎)。憎い! たゞ口惜しかつた! たゞ憎くて、憎くてたまらなかつた。源(🙀)吉は(😠)始め(🔡)て、自分た(🖍)ち「百(🍙)(bǎi )姓(xìng )」といふものが、(💊)どういふものであるか、といふ事が(📖)分つた。――「死ん(🎷)で(🤧)も、野郎奴(🍑)(nú(💃) )!」と思つ(👈)た――(🖍)。源吉は、ハツ(😿)キリ、自(zì )分(fè(🙍)n )たち(👾)の(🍩)「敵(🐢)」が分つた。敵(🎴)だ! 食(🕗)ひちぎつてやつ(🌘)ても、(🏖)鉈で頭(🖊)を(🈯)たゝき(🍤)割(gē )つてやつても(📠)、顏の眞中(🔻)を(💢)あの鎌で滅茶(😩)苦茶にひつかいてやつてもまだ足りない「敵」を、ハツキリ見た。それ(🏈)が「(🛁)巡査(🙇)」(💺)と(🛵)いふ(⛩)もの(👄)と、手をくみ合はせてゐ(🏭)る「からくり」(😺)も! ウム、憎(zēng )い(🧣)! (🦔)地主の野郎(🍏)! (💂)源(🌽)(yuán )吉は(🌿)齒(🗄)(chǐ(🦏) )をギ(⏹)リ(📳)/\かんだ。
(⛔)母親(qīn )はまだ(🌀)、とぎれ、とぎれにくど/\(🖕)云つた。
(📛)そ(🖋)の日吹雪いた。風はめつたやたらにグル(🐃)/(👎)\吹き(🤬)ま(😳)くつた。降つて(👀)くる(🛬)雪は地面(miàn )と平行(🎖)(há(📒)ng )線になつたり、逆に(🚛)下から吹(chuī )き上つた(🐦)り、(🅿)斜めになつたり、さ(✈)うなると(🛌)すぐ眼先さ(🅾)へ、た(🎛)ゞ眞白に(🏩)、見(🏂)えなくなつ(🦉)て(🥫)しま(🦔)つた。それで(🚶)道から外(wài )れると、膝(xī )まで(🌱)雪(xuě )の中にうづまつた(🛶)。雪は(✝)外套のど(🐨)んな(🧣)隙からでも入りこんで(⏲)、手(shǒu )の甲や、爪先な(🏦)どは、(🍔)ヅキン/\(🥧)痛んでき(🐱)た。小(xiǎo )學(📎)校へ(🕣)は、遠い家(🏬)は小一里も(🔑)あ(🦖)つた。
次は(🚄)、四十(shí )位の百姓で、壇に上(shàng )る(📗)と、い(➰)き(⏮)なり手をふり※(「(🚊)廴+囘」、第(🚏)(dì(🍜) )4水準(zhǔn )2-12-11)はしなが(🎠)ら、醉つた眼を(📰)皆の方へす(🏜)えて(💂)「俺(ǎn )達は……(🤞)」と(🈚)か(❗)「そこで以て、故(🚸)に(🕙)……(🥨)」とか「そ(🈸)して須(xū(🏿) )く(🎥)……」(🤶)「しなけれ(🍸)ばならないんであります。」そ(👫)んな(🐅)ことばかり云つた。ぐで(💜)ん/\に醉(zuì )拂つてゐ(🐱)た。皆が笑(🦊)つた。誰(shuí )かゞ、(✳)そんな奴は下ろせ、とか、下りろとか(🈹)叫(jiào )んだ。その百姓(xìng )は、臺の上で見(💺)得を切つ(💡)てみせると(🌯)、身(🍁)體をフラつ(🤕)かせ(📜)ながら壇を下りた。もと旅役(😜)者に入つてゐたことがあ(🥓)る男で、醉拂(fú )ふと、(🍳)昔(🍦)の型(📆)物(🛀)の眞似をするので、皆んな知つてゐ(🕙)た。
それより外(wài )に斷(duàn )じて(🌔)ないことに(🖖)なるだら(🎢)う(🥀)。
源吉は(㊗)返(🔑)(fǎ(💈)n )事(shì )も、(🔩)相(xiàng )槌もうたず、(💖)にゐ(🥩)た(🍭)。母親は、それか(🌺)ら(😒)、聲をひそめて、
(🥕)が(⏪)、その(❌)意見は、(🛣)忽ち皆の反對に會(🖖)つてしまつ(🥀)た(🏊)。そ(😅)ん(🙇)なこと(🦎)は(🎷)とても出來(lá(🧙)i )得(🎿)ない(🤫)ことであり(⛸)、又(yòu )すべきこ(👚)とで(😕)ない、さう百姓は誰も考(kǎ(❗)o )へてゐ(🏕)た。
そして、眞面(😢)目(mù )に「お(✈)前だつて、目さめれば、源(🐗)や(😖)文(🚔)が(📍)風(🐎)邪ひかね(🎥)えかつて氣(㊙)ばつけて、夜着かけてやるべよ。」と云つた(🛌)。
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