五 栗本(běn )先生(shē(📴)ng )
「ハーン。し(🐦)てみる(🤱)と(🥋)、お前さ(🔹)まも(🤥)さるなかまか。」
二(📺) 松島
木(mù )曾(🐝)(céng )川の(🤣)岸には(🛌)、うるい(🎦)、露(🚑)(lù )菊つゆぎくのたぐいが咲きみだれ、山(🎷)には石(shí )斛せっこ(📧)く、岩(yán )千(🚾)(qiān )鳥いわちど(📖)り、鷺(lù )草さぎそ(🌮)うな(🥥)どの咲き(🤕)出すのも、そのこ(🤮)ろで(🛶)す(🏕)。かじ(📔)かのなく声(shēng )もまれ(🤰)になって行きまして、桑(sāng )つみのひな(🐕)歌がおもし(❗)ろく聞える(👎)ころから、姉の家の(🛰)裏(🍉)庭(tíng )には、草花のながめがことにうれしく(😪)、九(🚑)(jiǔ(👬) )月(yuè )にはいっ(🏆)てからは白い壁のかげにあ(🛁)る秋海(🚮)棠(⌚)しゅうかいどうの花もさき(♒)出(chū )しました。
(🚦)海が鳴りま(🌲)す(💼)。
しかし、橘翁きつおうさまの始めた薬(📳)が(🧑)こんな(🖥)にひろまるまでには、(🏳)そのかげに何ほどの(😧)人の(🧠)ほねおりがか(🐪)くれてい(📛)るとも知れませ(😃)ん。
と言うら(👾)しい(🖤)のです。いくら遠い国のほうか(🤤)ら渡って(🦖)きたものでも(😣)、春(🥒)から軒先を借(🤖)りていて、(😞)かわいいひなまで(🛴)もうけ(👵)るくらいなら、もっ(📇)とことばが通じそう(🚕)な(🔼)も(⛷)のですが、つばめの(🛅)言う(🍙)ことはペチャ(🤝)、クチ(🚢)ャ、ペ(🍗)チャ、クチャ―(😮)―ま(😱)るで(🗃)異(📽)人(🐐)のよ(🌴)うな(💥)早口(🎚)です。
七 秋を迎え(🤩)て
第六(🍋)章 姉
人の一(🍾)生は(🍢)ふしぎなものですね。来助老(lǎ(🔝)o )人のような刀(dāo )鍛冶が近江の片いなかに埋もれ(🖋)ぎりになってしまわないで、ま(🛷)た東京に出(chū(🏥) )る日(🐑)を迎(🤐)えような(🔬)ぞ(🌖)とは、老(lǎo )人(rén )自(👞)身(🕺)(shēn )で(🐀)す(🛵)ら夢(mè(🙂)ng )にも思わな(🖨)かった(🕰)ことでしょう。日(🤱)清(📯)戦争が(🍨)来て(♑)み(📸)ると、来助老(🚞)人のような(🥑)人(⏳)の腕の役に立(🔡)つ時が(🙄)もう一(📍)度来(⛳)(lái )たの(😧)です。ち(🦁)ょうどわたしは、東京湯島ゆ(🔉)しま(🚰)のほ(🤟)う(🤯)にいて(🕠)、(😩)郷里くにか(🕕)ら上(👷)(shàng )京した母とともに小さな(📤)家を借り(🕉)ている時でした(📝)。あ(⛓)る日(🚗)、来助(zhù )老人がその湯(🔎)島の(🔇)家へたずね(🐏)て来てくれまして、
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