差(chà(🤷) )配に(📝)掛(guà )合つても結(jié(🖲) )局駄(🚮)目だと(⏱)いふことが分り、そこ(🚼)へも(🛸)つて行つて(🔢)差配の(🌑)とつ(🐯)た傲慢(mà(👞)n )な態度の(⚪)ことから、カ(⛅)ツ! とした元氣で、すぐ地(⛹)(dì )主に(⏰)掛け合(hé )ふことに、手は(🧐)ずがきめ(🚇)られてし(♑)まつた。校長先(🖋)生の「(🐀)北海道の宗五郎」が(🍳)時(❗)機(🏢)を得(dé )て、(🔕)三(🔐)人(🛢)も、その大きな(🎧)役目(💽)を引き(🗂)受け(👦)るものが百(⛪)姓(xìng )の中から出た程(chéng )だつた。
柱時計が(🗝)四つ、ゆるく、打(dǎ )つた(🥅)。母親は(😚)、び(😸)つくりして、今度(dù )は(👼)本當に眼をさました。そし(🆑)て(💈)、くるつと圓(📰)(yuá(🎈)n )くなつ(🐋)て寢てゐる由をゆり起(🖋)(qǐ )した。由は眼をさますと、不機嫌に、ねじけ始(shǐ )めた。
「お(🔶)母ア(🐗)か(⤵)らきいてみればえゝさ。」
(😟) (🏉) 七
お芳は、何(🛬)度も/\學(xué )生にすが(⛽)つて行つ(🔃)た。「誰(👨)(shuí )の子(zǐ )供だか分るもん(🤲)か。」(🗃)終ひにはさう云は(🐘)れた。そのう(🔹)ちに(🍰)、(🕒)身(shēn )體(tǐ )のそんな(🛰)事情で、カフエ(🧔)ーの方も工合(hé(🌻) )わるく(🐬)なり、大(👮)き(🛌)な(😋)十(shí )ヶ月の(🤜)腹で、歸つてきた。
(💋)まづ、そして、(👺)根本(👝)的なこと(🖥)が決められた。それからそ(🔰)れをどういふ風に(❌)してやるか、といふこ(🌕)とが問題になつ(🍶)た。それ(🕶)は、二、三日に(🤶)、(🖱)地(🎿)主(📳)(zhǔ )の差(🥗)(chà )配が(🚻)例年の通り※(「(👺)廴(jià(📺)n )+(😙)囘」(🥪)、第(🧙)4水準(🏭)2-12-11)つてくることにな(✖)つ(🏵)てゐるので、それ(🕓)に、事(🚞)(shì )情を説(shuì(❄) )明し、すぐ地主に交渉を始(shǐ )めるこ(💜)とになつた。この時、その色々な(💊)交渉の(🍭)間小作(💎)の(🌞)米(mǐ )をどうするのか、と(🥓)云(🗜)ひ(🦐)出(chū )す(🏊)のがあつた。それが又相當(🥇)大き(👕)なことなので、中(zhōng )々意見が一(👕)致(zhì )しなかつた。又百姓(xìng )には、それを最(zuì )後迄(qì )の見通(tōng )しをつけた上で、確(🥝)實な―(🧦)―手落ちの(🚥)ない成算でやつて(👵)行けることが出來な(📥)かつた(🤙)。この所、先(🆕)(xiā(🦔)n )生の意見(🍭)(jiàn )をきい(🚦)た。校(xià(🐜)o )長(zhǎng )先(💖)生(🏂)は、ま(📇)づ、町にゐ(💥)る商(✍)(shā(🕦)ng )賣人(ré(🐚)n )に自分(fèn )達(dá )所有の畑(tián )物を全(💥)(quán )部賣つてし(📄)まひ、そ(⛽)の背水の陣で、地主に當る(🔫)こと(😿)に(🖊)したらいゝ、といふこと(🗳)を(🦖)云(📛)つた。それ(🤛)に(👔)は二つ(😈)の條件をつ(🎳)けた。第一(yī )は最初の地主へ(🦉)の交(🐍)渉(dié )が不調(diào )に終(zhō(🃏)ng )つ(🎏)た(🍬)ら(🏤)、第二は地主が(〰)その結果、作物を(🏭)無理に(👬)押へる(🤦)といふ(⤵)やうな(📠)樣子が分つたら、といふ(🆒)のが(🌕)それ(😰)だつた。一(yī(🎾) )軒々(😨)々持(chí )つて(🥈)ゐた(🌖)ので(🚡)はすぐ押へられるし(🧟)、又そのた(🙈)めに、(🎱)結束が破れるおそれもあつた。先生は(🚕)か(🐴)ういふ點を防ぐためにもこの方(fāng )法(🔦)は(🎁)重大(dà )であると云つた(🥧)。かう(🌖)いふ事(🙁)は百(bǎi )姓(xìng )に(➿)はかなり思ひき(🌈)つたこ(🎣)とだつた(🈂)けれども、(📯)そ(🔎)れが當り前(💥)のことのやうに(⛑)思はれる(✔)程(chéng )皆(🐗)せ(🤭)ツぱつまつてゐた(🐍)。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025