半(🗼)蔵は家の外(wài )にも内(⌛)に(🕸)もいそがし(🔲)い(🔍)時(shí )を(🗑)送った(🆘)。水戸(🐭)浪士(📴)(shì )をこ(🧤)の峠(🔉)の上の宿(xiǔ )場(🍀)(chǎng )に迎(yí(😘)ng )えるばかり(🐬)にし(👴)たくので(💎)きたころ、彼(📺)は広い囲(tōng )炉裏ばたへ通って、そこへ裏(😼)二(èr )階か(👳)ら母屋も(🐜)やの(💡)様子(🥙)(zǐ(🍩) )を見に来(lái )る父吉(🔥)左(🏪)衛(🍆)門きちざえもん(😾)とも一緒になった。
その(🌜)声(shē(🕐)ng )は(🐴)、幹(🌝)部(✴)のものの間からも、心ある兵士(shì )らの間からも起こった。この混(hún )雑(🚵)の中で、十(🕢)(shí(🥤) )五、(😋)六軒(🍾)(xuān )ばかりの土蔵(zāng )が切り破られた。だれの所業(🚤)し(⛵)わざとも(💒)わからないような盗(🐬)みが行な(⛩)われた。浪(🔷)(làng )士らが引き(🔻)揚げ(🥇)を急いでいるどさく(🎾)さまぎれの(👊)中(🔰)で。ほ(🕤)と(😳)んど無警察(chá )にも(🌬)ひと(🎌)しい(🐽)町々の(🔌)暗黒(🌫)の中(zhōng )で。
これに加(🍾)えて、(🚯)先年(👔)五月(🕘)以(yǐ )来の長州(🚥)藩が攘(🏰)夷の実行は豊(fēng )前ぶぜん田たの浦う(💑)らにおけるアメリカ商船(chuán )の砲撃を手始(🛠)めとして、下(xià )し(⛵)もの関せき海峡を通(🏳)過する仏国(✈)(guó )軍(jun1 )艦や伊国(guó )軍艦の砲(pào )撃(jī )となり、その結果長州(zhō(🔮)u )では十八隻(zhī(✖) )から成る英(yī(💝)ng )米(mǐ )仏蘭(🆑)四国連合艦隊(duì )の来襲を受く(🐋)るに(🌶)至った。長(🐆)州の諸(zhū )砲台は多く破壊せられ(😓)、長(zhǎ(🌦)ng )藩は(💾)ことごと(🧚)く(🧒)撃退(💜)(tuì )せられ、下の関の市街も(📳)またま(📴)さに占(🏪)領(🕵)せらるる(🆙)ばかりの苦にがい(🔖)経験をなめたあと(🌤)で(🗨)、講(jiǎng )和(hé )の(🗂)談(🚈)(tán )判(pàn )は(🚗)どうや(🍲)ら下の(🧑)関(📚)から江戸へ(🎺)移(🎠)されたとか、(🏈)そんな(🏁)評判が(💚)も(🔤)っ(❣)ぱら人(👑)(rén )のうわ(🚫)さに上(🔴)(shàng )るころで(🤟)ある。開(💻)港か(😨)、(🥫)攘夷か(🌭)。それは四(sì )艘そうの黒船が浦賀の久(jiǔ )里く(⭐)り(🥩)が(🛩)浜(bāng )はまの沖(🌇)合(hé )い(🌝)に(🛢)あ(🙌)らわれてから(🕍)以(🚂)来の問題(tí )である(📊)。国の上下をあげてどれほ(⛰)ど深(shē(👀)n )刻な(🌤)動揺と狼狽ろ(🐱)う(🍳)ばいと(✒)混乱(luà(🤔)n )と(⛰)を経験して来たかしれない問題(📬)である。一方(👯)に(🌌)攘夷派(🅱)を頑迷がんめいとののしる声があれ(🚉)ば、一方に開(💎)港(🛂)派(🀄)を国賊とののしり(🍂)返(fǎn )す声が(🙃)あっ(💉)て、(🌴)そのた(🎴)めにどれほ(🔂)どの犠(🏽)牲者(🔷)を出(😈)し(🍸)た(👦)かもしれない問題である。英(📯)米仏蘭四国(guó )を相手(shǒ(⛵)u )の苦い経験を下の関にな(㊙)めるま(🔅)で(📉)、(🚨)攘夷(🏓)ので(🌦)き(📫)るものと信(🕎)(xìn )じていた人たちはまだまだこの国に少なくなか(⤴)った。好(hǎ(🥃)o )よかれ悪(😠)あ(🎻)しか(🍲)れ、実(shí )際(jì )に行なって見(📹)て(😧)、初(chū(✨) )めて(🦖)その意味を悟ったのは、ひとり長州(😹)地(🏄)方の人たちのみで(🦂)はなかった。その(📦)時になって見(🏻)ると、(🏘)全(quán )国(🏔)を(⚽)通じてあれほど(🏠)やかましかった多年(nián )の排外熱(rè )も、(🦂)よ(🎾)う(🐿)やく行く(📉)とこ(🦕)ろまで行き尽くした(✒)かと思(sī )わせる。
西の空へと動き(🔚)始めた水(shuǐ )戸浪(là(📬)ng )士の一団について(⛺)は、当時いろいろ(🍸)な取り(🏜)ざたがあった。行く先(👓)(xiān )は京都(📤)だろう(🔩)と言うも(🐥)のがあ(🐐)り、(🤰)長(zhǎng )州(zhō(🎶)u )まで落ち延びるつもりだろうと言うもの(😡)も多(duō )かった。
不眠不(bú )休ともいうべき(🤫)下諏訪(fǎ(⚪)ng )での一(🦇)夜(yè )。よ(🏂)うやく(🥗)後(hòu )陣(🎠)のもの(🏍)が町に到着(🍲)し(🍱)て一息(xī )ついたと(➖)思(sī )うころには、本(bě(🤔)n )陣(zhè(🏤)n )ではす(🎩)でに夜立ちの(🌡)行(háng )動を開(🌯)(kā(🍺)i )始(📇)した。だれ一(yī(🍠) )人、この(🚮)楽しい湯の香(👏)のす(⤵)る(🥨)町に長く踏(tà(🥙) )みとどまろうとす(🖌)るも(🚃)のもない。一刻(🚛)も早く(🛫)これを引(🍇)(yǐn )き揚げよう(🍛)として多(duō )くの中にはろくろく湯水を(📅)飲まないものさ(🆎)えあ(🛌)る。
「半蔵(♎)さん(🦆)、まあ話しておいでなさる(🏢)さ(🆑)。」
「宮川先生(shē(🔶)ng )で思い出(chū )しま(🌦)した。」と隠(yǐn )居は言っ(🎦)た。「手前(🎬)が(📣)喜(xǐ )多(duō )村瑞見きた(🥊)むら(⭕)ずいけんというかたのお供をし(🚀)て、一(yī(🈯) )度神(shén )奈川の(💷)牡(mǔ )丹屋ぼたんやにお訪た(🛥)ずね(🛍)したことがございました。青山さ(😣)ん(🎆)は御(📥)存じ(👹)ないかもし(🥁)れません(🌨)が(💡)、こ(👻)の喜多(duō )村先(🛬)生がまた(😪)変わ(✅)り物と来て(🉐)る。元(🆕)は幕府の奥詰おく(🤚)づ(😈)めのお医者様ですが、開(👆)港(gǎng )当時の函館はこだての方(fāng )へ行って長(🍍)いこと勤めて(🕠)いらっしゃるう(👸)ちに、士分に取り立てられて(🏈)、間もなく函館奉(💆)(fèng )行(🏯)の組(⛵)頭で(💸)さ。今(jīn )じゃ江戸へお帰(🥖)りにな(😁)って、昌(chā(🗃)ng )平校しょうへ(🐶)いこうの頭(tó(🙃)u )取とうどりか(🔇)ら御(yù )目(mù(🔮) )付(📹)(fù )((💎)監(jiā(🕥)n )察)に出世な(🐙)すった。外(🔛)交(⚫)(jiāo )掛が(💩)かりを勤めておいで(🏯)ですが、(😺)あの調子(zǐ(🚆) )で行(háng )きますと今(🕐)(jīn )に外(wài )国奉行で(💴)しょう。手前もこんな旅籠屋渡(👵)世はたごやと(🕊)せいを(📝)し(🕜)て見ていますが(🚭)、あんな(💴)に出世をな(🕥)すったかたも(😮)めずらしゅう(😡)ございます。」(⛪)
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