日本《sean cody》2行目ライン
sean codyあらすじ
と(☔)声をかけ(📅)て、毎(měi )日行(háng )徳(dé )方面からおさかなをかつ(➿)い(🍿)でくる男(nán )が荷(🐇)をおろす(🍯)のも、その勝手(shǒu )口(📨)(kǒu )でし(🅿)た(🐵)。
「荒物屋(🏚)あらもの(🕕)や(🕖)もやったこ(🆚)と(🍤)があるしナ(🎨)ア。」
行っ(⛓)ても行って(🎃)も遠(🛒)くなる(🎛)もの、木曾(cé(🗂)ng )き(🏡)その園(yuán )原そ(🖐)のはらの里(🔉)(lǐ )と(🈁)いうとこ(🈹)ろの(🈵)ははき(😚)木ぎ(📳)。これ(✨)はわたしの郷里くにのほうに残(👫)(cán )っ(📝)ている古い言(🦏)い伝え(✅)です。
その若(🎑)い主人(rén )は(🧝)、以(🛄)前(🧞)(qián )にわ(🛀)たしがお世話にな(😌)った吉(jí )村よ(😃)し(🎁)むらさ(💙)んの(🦁)家(👓)へ奉公に来ていた(☔)娘(👩)のに(🖐)い(👓)さんにあ(🕘)たる人(rén )です。いった(🈸)い、(🕞)その時分(fèn )には、房(🚪)州(zhōu )へんの農家の娘(niáng )は東(dō(🈯)ng )京(📒)へ出(🚨)(chū )て奉公したもの(👪)でなければ、お(🗻)よめにもらい手がないと言われたくらいで(🍦)、一般にそういう気風でしたから、同(🤘)じ村か(🆙)ら(😞)来て吉(jí )村さんの家につ(⏰)とめた娘(🔸)は(🍑)二(🥥)人もありました。そ(⛵)んなわずかな縁故(gù(📕) )をたど(💦)って、土(tǔ )地不案(🌑)内(🏰)(nèi )なわたしが小湊の(😰)ほうの(😖)ことを尋(xún )ねに(🦓)立(🎂)ち寄りました(🤽)ところ(🐴)、つい引きと(🎟)められ(🚮)たのがその(🕊)若い(🗨)主人の家(jiā )です。よく寄(jì )ってく(📀)れ(🕑)た、土地(dì(🔢) )の案内(📽)も(🌀)しようか(🔞)らまずわらじをぬげ、宿(⌛)(xiǔ )屋に泊まるく(🎚)らい(🆑)なら(💉)自(🚀)分ら(🖇)の家に泊まれと言っ(🎟)て(🏘)、若(ruò )い主人の母(🚚)親までがしきりに引きとめてくれるなぞ、思い(🔛)がけ(🧥)な(🌔)い(🤣)も(👢)てなしぶり(🦄)でした。だ(⤴)んだん聞(🔏)いてみましたら、東京での主人すじ(〽)からこんなにた(😭)ずねてきても(🌠)らえることはめったにない、これというの(🛳)も娘(❇)た(🏈)ちが奉公先での勤(qín )め(💁)ぶりに怠りのなか(🦒)った証(🌔)拠(jù )であると言(yán )って、その(🈶)ことが農家(jiā )の人たちをよろこばせた(🔼)のです。ど(👳)うして農(nóng )家と(🌜)は言いまして(🏒)も、炉ばた(⬜)は広く、(💷)蔵(😆)の(🚚)あるよ(⚽)うな相応(yīng )な暮らし(🦉)の家で、(👔)こんな家庭(⛳)からでも娘を東京へ(🗂)修(🔃)業(yè )に送(📏)るのか、(🔙)とそうわた(🕒)しは思い(🥦)ました。
こ(🚼)の(😵)瑞(🕌)(ruì )巌(yán )寺の近くに雄島お(😀)じま(🍂)とい(🌬)う小さな島(🌶)がありま(⛹)し(🔇)て、いくつかの洞(dòng )穴ほらあなが(🤨)海に(🎅)むいたところに(🕒)隠れています。昔の坊さんたちが来(💁)て座禅(chán )ざぜんをした(🉑)跡だと聞きます。あそこにもここに(🚺)もという(🕝)ふうに、その(🌥)洞穴(xué )ほらあなが続(🎮)い(🕘)ています、中(zhōng )には(🥨)、岩(yán )壁にむかい合って静かにすわ(📓)る(🏃)ため(😤)に、坊さん自(🈷)身の手で造(🐉)りかえたかと(❌)見える(💸)ほど、そま(🕉)つながら岩屋の形(🍏)(xíng )をそなえたところ(🤙)もあ(🏕)ります。あま(⏹)り取(qǔ )りつく(🏒)ろ(🍟)われた古跡(jì )なぞを(🌱)見るよ(♓)り(🐀)も、(🐧)かえって昔のことがしのば(🔱)れるのも、(🏹)そ(📺)う(🅿)いうかくれ(Ⓜ)た場所です。そんなと(🤠)ころへ行って立(🦄)って(🆒)みますと耳に入る松風よりほかに長く遠(yuǎn )いひびきを伝え(🔋)るものもあ(🚡)り(🌮)ません。
「わしが国(💯)さ(🖤)で見(🛵)せ(🎨)たいものは」と(🐍)い(🎐)う(🍖)歌(gē(🕴) )にもある(🏼)とおり、東(⏫)北の人(🗡)はなか(🎞)なか(⏬)お国じま(🥐)ん(🖋)ですから、何よりも(🐅)ま(🍼)ず松島(🕶)を見せ(🏰)たい(🈯)と布施ふせさんが(😴)言いまし(🎃)て、学(xué )校のお休みの日(🧙)にわたしを(👌)案(àn )内して(📑)くれました。
長(🗂)(zhǎng )い(💑)もの、仙(xiān )台(tái )せんだい地方(😒)(fā(👶)ng )に伝わってきた「さん(🤢)さしぐれ」の古い歌の節(💌)(jiē )。
呉くれ(🐱)くみ子さ(💇)んも、そ(🚪)う(🤹)い(⏹)う家に(👱)生(🐦)ま(🎙)れた人でした。この人は明(míng )治女学校(xiào )という(🌰)学(😰)校で習字(zì )を(🌠)教え(🗡)なが(🔀)ら、(🔰)舎監を兼ねていて、多(🔵)く(🧦)の生徒(👛)から(🦃)おかあさんのよ(🥣)うに慕(🦇)(mù )われた婦人で(💍)した。あの歴(🔈)史のある学(🤯)校もおし(⛑)まいの時(shí(☔) )分には(🤬)、先生(📎)方は一人(👉)去り、二人去りするよ(📦)うになったのです。その(😖)中(zhōng )で学校の盛(👹)(shèng )ん(🥒)な時も、衰(👬)えた時(🗿)も、す(🍏)こ(💁)しも(👒)変ら(📸)ずに、いつでも(💶)同(tóng )じ(🚏)ように人を(😻)教えて倦(juàn )うまなか(🏎)っ(🚚)たのは呉くみ(🥪)子さ(🚐)んでした。ああ(👦)いう人の生涯(📆)(yá )し(🎼)ょう(🏺)がいは目(🆓)立たないもので(✔)すから、わりかた(🚣)、世間に(💧)知られませ(🌘)んし、その(➗)人の事跡も多く伝(⛰)わり(🌖)ません(🐚)。しかし、わた(🤰)し(⛏)は呉くみ子(zǐ )さ(🕝)んのような(👛)、(🐳)男(ná(🥩)n )も及(🦐)ば(🥨)な(🍹)いほど守る(😏)力(lì )に長(zhǎng )たけた(🦅)婦人のあった(🚳)ことを知っています。一番最(😜)(zuì )後まで(🆕)ふみ(😭)とど(➗)まって(🐩)、あの学(xué )校と運命をとも(🤘)にした人も(⭕)呉くみ子さんで(🥀)した。
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