六 わか(🖌)め売り
新規(🗞)、新規、(📬)見るもの聞(🎖)くものわ(🕤)たしには(➡)新規な(♓)こ(🥪)とば(♐)かり。第一、自分のつとめに通(🍂)う(🍬)小(xiǎo )諸義塾までが、まだよ(🏚)うやく形(🎬)の整いかけた(🔷)ばか(🐫)りのような新(xīn )規(guī(📭) )な(🛐)学校で(😎)した。し(🔫)か(🍧)し、その義塾の二階(🈚)の教(jiāo )室(shì(🔉) )か(🤩)ら、遠(🍿)(yuǎn )く蓼科(✴)たでしなの山(⚽)つづきの見え(🎃)る(🍆)窓(💶)のところ(⏩)へ行って、そこから信州南佐(zuǒ )久(🎴)み(💑)なみさくの奥のほうの高原(yuán )地な(⛪)ぞを望(wàng )むたびに、(🏧)わた(🏆)し(😕)はよ(😛)うや(🍿)くのこと(⬇)で静かに勉(⚡)強のでき(🙅)る(🏦)いなかに(🌲)、も(🔢)う(🔜)一(yī )度(😮)自(🐜)(zì )分の身を(🌪)置(🛀)いたように思いま(🉐)した。その(🕞)窓(chuā(➿)ng )の(😛)近(⛅)(jìn )くには、(🥔)小(xiǎo )諸(📐)の士族屋(wū )敷の一部の(🖕)草(📻)屋(wū(🕷) )根も見え、と(🔤)ころど(🍫)こ(🌊)ろ(🐙)には柳(🚽)のこ(💚)ずえの薄(😎)く青(🃏)(qīng )みがかった(💕)のもあり、(📠)ちょうどわた(♈)し(📁)が出(chū )か(🕳)けて行っ(🗼)たころは(🤮)おそ(🐶)い(🐡)春がようやく(🥣)浅間のふもとに近づいてきた時分でした。た(🥍)とえ学(🚡)舎(shè )は小(🦐)さくとも、わ(🕟)た(🥙)しはほかの先(😁)生が(📐)た(👨)とと(🎴)もに働(dòng )く(💃)ことを楽(lè(🔗) )しく(❕)考えま(♑)した。
わたしは一(🧣)人の古着(zhe )屋さんを(🧘)知っていました。この(🚳)古着屋さんは美濃みのの国(🧜)から出(🦅)てきた人(📤)(rén )です(♌)が、明(🐒)治(zhì )学院にかよっているわたしの学生時代に、(👟)くつ屋を(🙁)して(🌐)いまして(🚇)、編み上げのく(🌐)つを一足造って(👬)くれまし(📘)た。それからわた(🦒)しも懇(kěn )意に(👰)な(😶)っ(🧢)た人(🥑)です。
野(🌖)菜(🗒)や草花をそだてる(🍉)ことの(🙃)好きな姉はその裏庭(tíng )つづきの畑にう(🔭)りを植(zhí(😚) )え(🛣)たり、夕顔のたなを造らせて(🐟)おい(🌙)たり(🧒)して、毎(👋)朝の畑の見(🌅)回り(♒)が(🏭)何よ(🚯)りの楽しみで(🎊)あったようです(⛳)。その(🍭)へん(⛄)から裏(lǐ )山(shā(🥇)n )へか(🛶)けては、なだらかな傾(🥫)斜になっていましたか(🍎)ら、わ(🍉)たしも細い道を(🤱)楽(😔)(lè )しみにして、枝の(🔹)たれさがった夏なしの(🍫)かげ、ぶ(✒)ど(🌤)うだなのもと、またゆり畑の間など(🔥)を歩き回り、年(➕)とった百(🕣)(bǎi )姓(xìng )を相手に木曾福島(🏐)の風(fē(📣)ng )俗(🥗)、(🏪)祭(🔗)の夜(🙇)の(👏)にぎやかさ、耕作の上(shàng )の(❤)ことなどを語り(🧗)ながらいなかのふぜいを味わい(📟)ました。
その(📤)若(🦏)(ruò )い主人は、(🏄)以前にわ(😼)たし(😘)がお(🏷)世話に(🥟)なった吉(jí )村(😖)(cūn )よしむらさんの家(🎒)へ(➗)奉公(gōng )に来(lái )てい(👭)た娘の(🎋)にいさ(💩)んにあたる(🐧)人です。い(🦋)っ(🕑)たい(🔻)、その時(shí )分(fèn )には、房州(zhō(🏩)u )へんの農家の娘(niá(➕)ng )は東京(🖌)へ出て奉公し(🧚)たものでな(🚭)ければ(⏭)、(🏣)およめに(🍭)もらい手がないと言(🕑)われた(🐓)くらいで、一(🏕)般にそう(🆚)い(📤)う気風でしたから、同(🤝)じ村(cūn )から来(lái )て吉村(🎣)さんの家(jiā )につとめ(🏿)た娘は(😁)二人もあ(📍)りました。そんなわずか(🎞)な縁(🚻)(yuán )故をたどって、(🌞)土地不案内なわたしが小(xiǎo )湊のほうのこ(💚)とを(📘)尋ねに立ち寄りましたところ、つい引(㊗)きと(🏷)められたのが(🐱)その若(⏩)い主人の家(jiā )です。よく(💑)寄(jì )っ(📄)てくれた、土地(dì )の案内もしよう(🐊)からまずわらじをぬげ(🤫)、宿(xiǔ )屋(🖐)に泊まるくら(👩)いなら自(🥒)分らの(📖)家(jiā )に泊(bó )ま(💎)れ(😯)と言(😋)って、若(😪)い主(🍠)人の母親まで(🏑)がしきりに引(yǐn )きと(🤮)めてくれるなぞ(🥃)、思いがけないもてな(🏥)しぶり(🚣)でした。だんだん聞(🔳)いてみまし(🌓)たら、東(dōng )京で(🗯)の(🥦)主(zhǔ )人すじからこ(🎪)んなにたずねてき(💂)てもらえ(🌀)ることはめったにない、こ(🏌)れというのも娘(niáng )たち(🐳)が(♎)奉(📺)公(⛄)先での勤めぶりに怠りのなかった証(🔺)拠である(🐍)と言って、(🉑)そのことが農家の人(✊)たちをよろこばせたので(🤲)す。どうし(🍰)て農(💷)家とは(🦏)言(🥌)(yán )い(🔆)ましても、炉(lú )ばたは広(🙇)く、蔵(🚩)のあるような(🍷)相(🔚)応な暮らし(🕋)の家(🔓)で、(🈁)こんな家庭(tíng )からでも娘(⛷)を東(dōng )京へ修業(🐘)に送る(🎿)の(🕊)か、(📍)とそうわたしは思い(👈)まし(🚌)た。
第五章 宮城野み(🌍)や(🗄)ぎの
なんと(✒)皆さ(🐢)ん(🍎)、世の学者(zhě )が(😖)どこに昔の代よ(🕞)をさ(👸)が(🗝)しだすかといいますに(🌕)、多くはそれを土の中(🦁)から(🤡)見つけてき(🛣)ます。父、母(mǔ )、兄(🔷)弟(dì )、(📌)親戚(🕳)しんせき、お友だち(💗)、そのほかかつ(🖐)て(⬆)親しかった(🛂)人たち(🥡)で、こ(👷)の世においとまごいをして行くものがうずめ(✌)られた(🔳)りほうむられた(👩)りする(📴)とこ(🌘)ろは、み(🐦)な(🖕)土(🦖)の中(zhōng )です。土ほどな(🌤)くな(❓)った(💳)人を思い出(chū )させるものもないか(㊙)わ(🔮)りに、またそれほどいろいろな(🔆)ものの(🏹)生まれ(⭕)てく(🐷)る場(✔)所もありません。
上(shàng )京後(🍥)の来助老(⛲)人が仕事(shì )場(chǎng )は芝(🧜)の高輪(lún )たかなわにできましたか(🔦)ら、今度(🐱)は(🎺)わたしのほ(⛰)う(🏧)から(💉)たずね(👚)て行(háng )っ(🈺)たことがあ(🤫)ります。一(👈)人のお弟(dì )子を養(yǎ(〰)ng )子にして、いい(🕍)相槌あいづちが(🐋)で(🕰)きましたとわたしに(✖)言って(🆚)みせ(🎺)る(🗜)のも、そこでし(📤)た。当時の刀鍛(💜)冶と(🔶)し(💀)て(👸)も、老人は一(yī )番(🎩)年(🔌)長者(🍻)だ(🚘)そうで(📈)したが、い(🤖)い刀を打つものがだんだんなくなりますか(🤧)ら(🧖)、今のうちに学校を造っておきたい、そ(👱)して刀鍛冶を育て(😽)たいとの話があったの(🚓)も、(🥘)そこ(⛷)でした。老人はま(🐽)た(👫)、(🤦)一(yī(🈂) )枚の(📙)厚(hòu )い鉄板(🥎)をわたしの(🌴)前に取り出してきて見(🖍)せまし(🏐)た。それは日清戦(zhàn )争の(🎃)かたみでした。敵(dí )弾を受けた軍(🤓)艦の一(🚄)部をあとで修(xiū )繕す(🥀)るおりに切り取っ(🤢)たもので(🐰)した(🥂)。海戦の記念として(🌁)、ある海軍将(🥂)(jiāng )校から一ふりの(🍝)短(🔀)刀(🕯)をその鉄板で作(zuò )ってくれと頼まれたとの話も(🙇)その(😹)時に出(chū )ました。おそらく来助老人(rén )のよ(🦉)うに、一(😘)生を(🐻)刀(🧚)の(🎴)道(dào )にささ(🕳)げ(👌)つくして、こ(😓)の(🛰)世を歩めば歩むほど(🍚)明るい(🔮)ところへ出て(🍔)行っ(🕉)た刀鍛(duàn )冶(❇)もまれ(🌟)で(🏳)しょう(🛄)。
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