校長先生(🎿)はそ(🌿)れからし(🔝)ばら(🤓)くして、(👣)イ(⛹)ガ栗頭(tó(⛅)u )をゴシ/\かきながら(🐅)歸(guī(😗) )つて行つた。表(biǎo )をあけなが(🤝)ら、「ウツ、寒い。」と(🌺)云(🚿)つて、(🚢)袂に手(🏟)をひつこめた。戸がし(🚺)まつて(👆)からすぐ(💸)家(jiā )の側で、先生の小便をし(🖇)て(〰)ゐ(🥓)る音がした。
本(běn )當は十日も前に、「こ(🏣)つ(🎇)そ(📛)り」歸つてきてゐたのだ(🕐)つた。お芳(fā(🦈)ng )の父親は家に入(rù )れ(🐄)ないと(📦)云つた(🗺)。貧乏(👏)百(🍭)姓には、寢(👝)て(😣)米(mǐ )を食ふ厄(🌋)介物(wù )で(🏠)しかなか(🕰)つたし(💠)、もう少したてば、(⛷)それに(👳)もう(🔳)一つ(🥗)口が殖える。と(😔)んでもないも(🦆)のい(✋)りだつた。そして又そんな不しだらな「(👖)女郎(🐽)」を家には置けない、とぐわんばつ(🏒)た(👈)。お(🏁)芳は(🥄)土間(jiān )に蹴落された。「(🍻)物置の隅(🚧)ツこ(🐅)でもいゝか(🌷)ら。」お芳は、土(🛡)べた(💓)に横(héng )坐りになつたま(📘)ゝ、泣(🥫)(qì )いて頼んだ(🌁)。――
「大(🥐)き(🗣)な圖(tú )體しや(🌗)が(👟)つ(🖇)て、この(🎚)野郎(lá(✳)ng )。」
「源(🔎)、まだ起きてたのか。燃料(liào )たきものたいしだ。――寢かされ(🏴)。」
母(📔)親の(🥠)せきに、お芳(fāng )の父が會つたと(🎭)き、「あれア、もう(🧥)百(bǎi )姓(📺)(xìng )仕事(shì )も(🚫)出(🕤)來ねえ、ふにやけ身(shē(💪)n )體(🙆)になつて歸つてきたんし、手(🉑)も(👉)まツ白(🐎)くて、小さくなつて……良(🔁)(liáng )えい穀(yù(🚙) )つ(🌽)ぶ(🐩)しが舞えこんだもんだし。――あつた(🦄)らごとになつて親(♊)の罰だべ(✅)なんす。」と云つた(💷)。
と(🌞)ころ(㊙)が、その(👳)連中の(🤢)うち(🐵)の誰かゞ(🤷)眼(yǎn )をつ(🔺)けてゐ(👞)る娘(niáng )の家(jiā )へ行つ(😄)て、(👍)そ(🍙)の(🚇)娘(🐋)の(⛑)ゐるとこ(🈚)ろで、い(🙇)きなり、「碌でなし奴等(⛪)!」と怒(nù )鳴られて、がつか(🌡)りするものがあつ(🐰)た(🥑)。又(🏎)、逆(✨)(nì )に、そんな娘のゐるとこ(⌚)ろへは、その用(yò(📮)ng )事(🕞)にかこ(👢)つけて、上り端に腰を下して、(🧒)別な話を長々して喜ん(🎩)だ(🚂)の(🌈)もゐた。―(📑)―(🐭)そして(🈚)然し(🦍)、とにかく、皆(jiē )ヘト(🤣)/\になつて、石(🥈)山の家へ歸(guī )つて(♋)き(🍒)た。
が、(🍺)何時(🙏)の(🧐)間にか、そ(🌩)の生(😎)(shēng )命のもと(🐗)でのやうな土地が(🗒)、「(⭕)地主」といふものに渡つてゐた。父(🍷)親は(🗨)、ことに(👱)、(💄)死(sǐ )ぬ前(❎)(qiá(🍼)n )、そのこ(🚿)と(🌁)ばか(🧀)りを口(kǒ(📪)u )にして、グ(➖)ヂつてゐた。源(❓)吉は、それを(🔍)きく(🐇)度に、子(zǐ )供なが(💙)ら(🔸)、父(fù )親(🤢)(qīn )の氣(qì )持が分(fèn )る(🤳)と思(sī )つ(🔀)た。源(yuán )吉が(🍷)地(🌉)主の足に(🥋)かじ(🧑)り(🛌)ついたのは、(💇)さう(👯)無意味な理(lǐ )由(yóu )から(⏸)ではな(🔀)かつた。「(👫)畑は百姓のもの(😨)でなけれ(💲)ばな(🍒)らな(💣)い。」さう文(🥓)字通りはつきり(🧒)ではなくても、この(🐷)ことは、源吉は十(shí )一、二の時から、父親(qīn )の長い經驗と一(🙍)緒(xù )に考(♍)へてきてゐ(🧘)た。
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