(🎛)それを聞く(😔)と、岸本(běn )は何事な(🐾)んに(🔺)も知(zhī )らずにいる兄の顔を見(🎋)る(🚞)ことさえも出(🎨)来なかった。久しぶりで上京(jīng )した人(🔤)を迎え顔(yá )に(🎧)、下(❤)座敷(🎉)の内をあ(📵)ちこちと歩き廻った。
見(jiàn )ると(🕟)二人の子(📠)(zǐ )供は、引(🍉)留め(🎁)ようと(📤)する節子(🏫)の言う(🈂)ことも聞入(rù(⛅) )れないで(😵)争っ(🏁)ていた。兄は弟を打ぶった。弟も兄を(🏂)打(🔒)った(🍯)。
「節ちゃんか。どうも見違(🍏)え(🍚)るほど(💮)大きくなりま(🍰)したね。幼顔(yá )おさながおが僅わずかに残っているぐらいのもので――(🕍)」と鈴(lí(🤬)ng )木の(🔥)兄に言われて(💮)、(🏙)節(👇)子はす(🐉)こし顔を紅あかめた。
ま(👟)だ(🍊)岸本(👚)は兄の義(🥞)雄(xió(📠)ng )に何事なんに(🖲)も言(yán )出してなかった。留(🌪)(liú )守(✡)中の子供の(🦐)世話ばかりで(🐍)な(🌹)く(🔃)、節(🐵)子(zǐ )の身の始末に就ついては(👚)親(🤽)とし(📽)て(🔈)の兄(🤨)の情にすがるの(🏼)外(🆘)は無いと彼も考え(🍼)た。し(💊)かし(💓)ながら、(🧞)日(rì )頃兄の性質を熟知する岸本に何(hé )を言出(👾)すことが出(🥑)来よう。義(🎸)雄は岸(🌡)本の家から出て(🗜)、母方の家を継い(🔅)だ人(rén )で(🏸)あった(⛳)。民助と義(yì )雄とは(🎄)同(🏮)じ(😉)先祖を持(chí )ち同(📺)じ岸本の姓を(🛹)名のる古い大(dà )きな二(èr )つ(⌚)の家族の(🤮)家(🏢)長たる人(🏼)(rén )達であった(🌁)。地方(fāng )の一平民を以(🙉)(yǐ(🥃) )もって任ずる(⛰)義(yì(⏯) )雄は、家名を重んじ体面を重んずる心(🏵)を人(rén )一倍多く有(🎷)っ(🐅)ていた。婦(fù )女の(💐)節操は義(yì )雄が娘達(dá )のところへ(🛳)書いてよこす何よりも大(🚺)切(🎞)な教訓であった。こうした気質の(🙄)兄(xiōng )から不日(♊)(rì(🧡) )上(shà(🔠)ng )京(📃)するつもりだという手(shǒu )紙を受取(🚠)ったばかり(🛑)で(😴)も、(🍇)岸本は(📲)胸(xiō(🖌)ng )を(🧖)騒がせ(📋)た。
何の(🐰)さら/(🍐)\/\(😩)、
まだ岸本(💾)は兄の義(yì )雄に何事なん(🌵)にも言(yán )出し(🍸)て(❣)なかった。留(💄)守中の子供の世話ばかりでなく、節子の(🦀)身(😘)の(☔)始(shǐ )末に就ついては(🎖)親(qī(💀)n )としての兄の(🐍)情にすがるの外(🔅)は無いと彼も考えた。しかし(🔵)ながら、(👢)日頃兄の(🐞)性質(🚓)を熟(shú )知(🐈)す(🐕)る岸本に何(hé )を言出(chū(🍇) )すことが(🔤)出来よう。義雄は岸本の家から出(📒)て(📖)、(🐱)母(🥔)方の家を(🐃)継いだ人(🆒)(rén )であっ(🧔)た。民(🏜)助と(💟)義雄(xióng )とは(🎓)同じ先祖(🥍)を持ち(🚂)同(🏍)(tóng )じ岸本(🥛)の姓(🗼)(xì(🌳)ng )を名のる古い大きな二つの(🗺)家族の家(⚫)長(🔤)た(💑)る(🕹)人達で(💓)あった。地方(fāng )の一(👚)平民を以もって(🐖)任(🎌)(rèn )ずる義雄は、家(jiā )名を重んじ(⚪)体面を重んずる心を(🌿)人一倍多(duō )く有(yǒ(⛵)u )ってい(🛷)た(🙊)。婦(🚉)女の節操は義(yì(🆑) )雄が娘達(👕)のところへ(💎)書いてよこす何(hé(🔦) )より(💲)も(🐁)大(🌝)切な(👺)教訓であ(🏇)った。こうした(😳)気(🗒)質の兄(xiōng )から不日(🌄)(rì )上(shàng )京するつも(🎚)りだと(🍋)い(🧕)う手紙を(🔒)受取っ(💹)たばか(😦)りでも、岸(😝)本(běn )は(🐝)胸を騒(sāo )がせた。
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