漫画《クリピアス 施術》2行目ライン
クリピアス 施術あらすじ
わたし(💽)がこの人を知(zhī )っ(😕)たのは、そのくつ屋さ(🕖)んの時(🛴)代(dài )からですが、それ(📸)からも岩(yán )代い(😌)わしろの国黒森くろもりと(🚲)いうところの鉱(😾)山(shā(🏪)n )の監督(dū )に(🧟)な(😝)り(📼)、次に株式所の仲買(mǎi )なかがい(🎠)番(🚑)頭ともなり(🌦)まし(👻)た。石蝋せき(🧓)ろうの製(😶)造職工(gō(💂)ng )ともなったし、針(🔚)(zhēn )商はりしょうともなったしそれか(🛅)ら横浜へ行きま(🌳)し(🥁)た(🤐)。そのす(😆)こし前で(🥥)すけれど、電池製(💉)造の助(🤚)手ともなりました(🔏)。ふたた(🎷)び(🏯)また(🔈)針の商(shāng )人となって、店をや(🧖)めてから、こんどは何(🍐)になったかと言い(💭)ますに、ま(🦒)あ、それも一(🚌)つの(🌠)何でし(🎵)た(➕)――煮染商にしめしょう(🤴)と(🥊)なりま(👫)した(📽)。
瑞巌寺ずいがん(🛺)じ(⬜)は東北地方(📜)に(⛎)名高(gā(🍥)o )い、(🚩)松島にある(🐾)古い大き(🔁)な(🍝)寺で(🏄)、そこに安(🔉)(ān )置してある伊達政宗だて(📱)まさ(🧕)むねの木像も(🔯)世に(🤵)知(zhī )られ(🌗)ています。ちょ(🎉)うどわ(🏩)たしの甥(🍬)おいが東(dō(👄)ng )京(jī(🚑)ng )か(🛋)ら仙台(🍼)せんだいの宿へたずね(🐡)てき(👊)たもの(🚾)ですから、二(èr )人(✳)で松(🏜)島見物(💋)を兼ねて(⏳)、木(🌝)像(🔧)拝見と出かけました。あ(🆙)いにく、(🥄)その(🍡)木像はるすだ(🗜)と(🎚)い(🎯)うの(😛)で(🥖)すが、(🧤)しかし(🕡)声はするのです(🐱)。そこでわ(🥘)た(👯)しが尋(🚟)ねてみましたら、こ(🗒)ん(🧡)な返(fǎn )事(🎚)で(🎎)した。
「まあ、自分の打っ(🏻)た刀は(🕹)、見た(🏐)ところはそうよ(🥙)く(😙)も(💅)ありませ(🚬)んが(🏫)、人(ré(✒)n )は切(qiē )れるつもりです。」
仙台(❇)へ来(🤚)(lái )た当座、しばらくわたし(🕯)は同じ東北学院(🏭)へ教えに通う図画(🏺)の教(🦇)師で布(😵)(bù )施(shī )ふせさんという人の家(🐸)に置いてもらいましたが、その家は広瀬(lài )川ひ(🏥)ろせがわ(🧟)のほ(🔊)とりにありま(💽)し(📪)た。遠く光る(🏻)よい(😶)の明(😋)星が川向こうの空によ(🈺)く見え(⛄)ました。母から(🚃)も東京のお友だちか(📴)らも離(lí )れて行って、旅(🗑)の空にそんな(🤛)一つの星のすがたを見(👝)つ(🍬)けたの(🖥)も(🙂)う(😎)れし(🍹)く思(⛏)いました。
二(🍰) (🚥)姉の家(🏿)
仙台せ(🍠)んだいへ引(yǐn )き返(🚲)して(🐾)から、わたしは布施ふせさんの家の(🏤)人(🐛)(ré(✡)n )た(🎲)ちと(💌)も別れ(🌏)て、(🎶)名掛町なかけちょうというとこ(🤲)ろにあ(👹)った宿(xiǔ(🍥) )のほうへ移りました(😕)。そこは三浦屋と(🌞)い(🅰)って、旅人宿と下宿を(❎)兼ねていまし(😼)たが、(🎌)わたしの借り(🥅)たのはその奥の二(👮)(èr )階の部(🍞)屋(😊)(wū )へやでした。ほんとに、わたしの(♍)仙(xiān )台時(shí )代はその二階で始まった(〰)と言って(🏩)もい(🔁)い(⤵)。窓の(⏯)外には(🍪)と(🎩)な(🌝)りの石(🍜)屋(wū(🛳) )さ(🐓)んの石をならべた裏庭が目の下(😄)に見えます。わ(🐲)たしは石屋さんと競争で目をさまして、朝も早くから(🏎)机にむかい(🌟)まし(🐙)た(🍿)。
さて(😧)、明治の御(yù )代みよとなって(📸)み(🎀)ます(🌵)と、栗本(❓)(běn )先生(shēng )た(🏔)ちが(💞)新(xīn )しい(🎾)日本(👩)のためにいろいろしたくをして(🎁)お(🚸)いたこ(🛩)とが、あとになってわかってき(💿)まし(🐳)た。この(⬛)国を開き(🌦)、世界(🚐)諸外国(🍵)(guó(🌥) )と条約をとり(🍡)結ぶとい(😑)うことも、先生たちのした(📘)くしておい(🏜)た(💱)ことです。下(🤱)しも(❓)ノ関(wān )せき償金の談判(🥑)、(🧡)横(héng )須賀造(🏝)船所(suǒ )の建(💋)築(🚭)、陸軍軍(jun1 )制の(⚓)改(🏾)(gǎi )革それらはみな先生があ(💢)の小栗上(🕵)野(👳)介らとともに力をあわせ(🧡)てしたくしておいたことなので(✂)す。今日横須賀に日本の船(chuán )を造っ(🤾)たり修繕したりする所が(✏)あって東(dōng )洋に一つの名(👈)物のようなドッ(🦇)クがあ(🥜)るのも、も(〽)とを(😌)ただ(📺)せ(👀)ば先生(❔)たちが徳川(🏣)(chuā(🛺)n )の(🔟)世のあと(🧕)しまつをしながら、(✊)よ(🌔)く(🥇)「(👭)しんがり」を(👐)つと(🐶)めて行ったそのおかたみではありま(☝)す(🍫)まいか。いったい、徳川の世の末(🐾)にあった(🗡)ことは(🕗)大(⭐)きな黒幕(🉐)(mù )のうしろ(🗣)に(💦)か(💃)くれ(⛓)てしまっ(🗓)て、(🥕)その(👏)舞台の上で働いた人(ré(♍)n )た(🔵)ち(👠)の(🧗)辛苦もほ(🚞)ね(🐞)おりも現わ(🐬)れませんから、(🤶)世の中にそれを知るものも少ないのです。しかし、先(🧜)生(🕔)は自分の(🕷)手(🙂)(shǒu )がら(🍧)をじま(🥫)んする(🛫)ような人ではなく、どこまでも徳(dé )川時代(dài )の(📺)「し(🍠)んがり」と(💩)して、本(🔎)所ほんじ(🏯)ょの北二葉町きたふ(🔟)た(🌄)ば(👯)ちょ(😳)うというところに退(tuì )き、髪(🏾)の白くな(🚅)るまで徳(🆚)川(🌗)の(💞)世(shì )の中を(📣)見(🌡)送りました(🤷)。
(🎴)当時の函館あたりはまだ「蝦夷地えぞち(🌠)」と言いまして(🤤)、開けたばか(🏰)りのさ(🌪)み(👠)しいところで(🎽)したが、先生は六年もそのさみしいところに(🥖)しんぼう(🏉)し(🕖)て(📱)、(🆒)病院や(👵)医(yī )学所を建(jiàn )てたり、薬(yà(🔽)o )草園を開(kā(🥍)i )いたり、松杉まつすぎその他の木の苗を内地(dì )か(🧘)ら移し植えさ(👲)せたりしました(🤞)。その「(🚂)蝦夷地」に緬(🕋)羊めんようや牛を飼い、養蚕の業(🍏)につくものが(🏚)で(🗼)きたのも(🎵)、(🔖)先生の監督では(♒)じめたこと(🔠)なの(🥐)です(🏻)。疏水の工事(shì )を起して久根別川(chuān )くね(💹)べつがわというところか(🤚)ら(🚇)舟を函館(guǎn )へ通すようにし(🤩)たのも先(xiān )生(👓)で(🍏)した(🥩)。
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