二一(二〇(🍲)五)
「苗には(🌘)なつても、花が咲かないもの(🔲)がある。花(🤐)は咲いて(😒)も実を結(jié )ばないも(🗞)のが(📰)ある。」
○ (🧤)孔子と顔淵との(👊)それ(🚛)ぞ(🐤)れの面(miàn )目、並(bì(🆕)ng )に両者の結び(🐓)つきがこの一章に躍(yuè )如としている。さすがに顔淵(⛵)の言葉で(🕠)あり(⏭)、(🏝)彼ならでは出来(🧙)ない表現(😜)で(🅱)あ(🚏)る。
○(👶) 孔子自身が当時第一(yī(🤞) )流(👎)の音楽(lè )家であ(😸)つたことを忘れては、この一(📅)(yī )章の妙味(wèi )は半減する。
泰伯第(🌘)(dì )八
「しかし、わず(👼)かの人(rén )材でも、(⛱)その有(🐗)る無し(🐜)で(🆒)は大変(🔓)なちがい(💤)である。周の文王は天(👈)(tiān )下(➰)(xià )を三分し(🤴)てそ(😯)の二を支配下にお(🌁)さめていられ(😂)たが(🎚)、それで(😱)も殷に臣事して(🛋)秩序をや(🏒)ぶられなかった。文(wé(👦)n )王(🦔)時(💪)代(➖)の周(zhō(⛲)u )の徳は至徳という(🍤)べきであろう(👮)。」
○ 孔(🤓)子(🤘)と顔(🔐)淵との(🍭)それぞれ(🤙)の面目、並に両(liǎ(♒)ng )者(⚪)の(👏)結(⛺)(jié )びつきが(🌋)この(😵)一(yī )章(zhāng )に躍(yuè )如(🌞)としている。さ(🐔)すが(🦍)に顔(yá(🔀) )淵の言(😄)葉であり、彼ならでは(🚍)出来ない表現である。
「学問は追いかけて(🌔)逃が(🍽)すまいとするような気持でやっ(🎛)ても、なお(💞)取(😯)りにが(🔒)すおそ(🎥)れが(🐼)あるものだ(🌽)。」
すると、先師(shī )がいわ(🐞)れた。――
「(🕘)詩によって情意を(🍋)刺(cì )戟し、礼によって行動に基準を与え(🦆)、(🐑)楽がく(🈲)によ(🔡)って生(🅰)活(huó(🍴) )を完(wán )成する。これが(🌳)修徳(🈳)の道(dà(🕍)o )程だ(🕖)。」
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025