漫画《女医 av》2行目ライン
女医 avあらすじ
「(📹)夜盗(👕)を(👲)警(🛠)(jǐ(📹)ng )戒(🎟)せよ。」
このお触(🤹)れ書の(😓)中に「御進発」とあ(🤩)る(🥗)は(🎒)、行く(🌪)行く将軍(jun1 )の出(♿)馬するこ(🏐)ともあるべき大坂城への(🚋)進発(🤙)(fā )をさ(🐟)す(🍠)。尾(wěi )張大納言おわ(🔭)りだいなごんを総(📦)督にする長(zhǎ(🤡)ng )州征討軍の(😖)進(😳)発を(💰)さ(🉐)す。
(🐰)あわただしい(🚁)中に(🦗)も(📔)、半(bàn )蔵は(😱)相(🎯)生町の家(jiā )の(🐐)人と(🚛)こん(👁)な言(yán )葉(🚢)をか(🥀)わした。
「青山さん、(🎱)あなたの前ですが、青表紙あ(🤨)おびょう(🌐)しの二(🚆)枚や三(⛲)(sān )枚(🗳)読(♟)んで見(🔛)たところで、何の(🔸)役にも立(🍓)ちますまいねえ(🏮)。」
と(🔢)彼が(⬇)声をかけて(📠)行(😚)こうと(🕓)す(🙊)ると、(🏃)おまん(🌝)はあたりに気を配って、堅く(🎣)帯(dài )を締め直したり、短(🚶)刀をその帯(dài )の(🌁)間(jiān )にはさんだ(😏)りしてい(🌮)た。
に(🏏)わ(😟)かに宿内(🏖)の光景(💞)も変わりつつあ(🧠)った(⛓)。千余人からの浪士の同(🍒)勢(🏟)(shì )が梨子野(💾)峠なしのとうげを(🌼)登って来る(🌞)ことが知れると、在方ざ(🙅)いか(🧒)たへ逃げ去るものがある。諸(zhū )道(👶)(dà(🏣)o )具(jù )を土(💏)蔵(zāng )に(🔒)入(rù )れ(♿)るものが(🛸)ある。大切(qiē(💲) )な帳(♐)面(miàn )や腰の物を長(🔉)持に入(rù )れ、(🦏)青(🤜)(qī(🦒)ng )野という方まで運ぶ(🤷)ものがある。
(🌪)水(🤰)戸ほ(🛍)ど苦し(👐)い抗争を続(🦔)けた藩もな(😁)い。それは実(🏩)に藩論分(👃)裂の形であらわれて来た。も(❓)とより(🐠)、一般の人(🍱)(rén )心(xīn )は(🦅)動揺し、(🚁)新し(😈)い世(shì )紀(jì )も(👇)よ(❌)うや(👞)く(〰)めぐって来て(⛔)、だれ(⭕)もが(👑)右(yòu )すべきか(📫)左すべ(🙍)きか(⛄)と狼狽(bèi )ろうばいする時(shí )に当(🍫)(dāng )たっては(🥪)、二(✈)百何十年(nián )来(lái )の旧を守っ(👆)て来(lái )た(🐠)諸藩のう(👑)ち(🛠)で藩論の分裂しないと(👚)ころとてもなかった。水(🧛)戸は(🦁)ことにそれが(🔈)激(🎗)しかった(🎞)のだ(🦊)。『大日本(běn )史』の(🆒)大業(🏗)(yè )を成就して(🤬)、大義名(💠)分(fèn )を明らかにし、学問(wèn )を曲(⏩)げてまで世に阿お(🆙)もねるものもある(😘)徳川(chuān )時代(dài )にあ(🎋)ってとにもかくにも歴史の精神(🎊)を樹立(✋)したのは(🍃)水(✅)(shuǐ(💓) )戸であった。彰(🥥)考(🖖)館しょうこうかんの修(xiū )史(shǐ )、弘道(🥝)館(🤲)こ(🔉)うど(🦁)う(📮)かんの学(🏗)問は(🎻)、諸(zhū )藩の(🥣)学(🚓)風を指導する役目(mù )を勤(qín )めた(💺)。当時(shí )における青年で多少な(🍖)りと(🧢)も水(shuǐ )戸の影響(🦗)を受けないものはなかったくらいである。いかんせん、(🏅)水戸はこ(🧚)の(⛔)熱意(🌃)(yì )をもって尊(📒)王佐(zuǒ )幕(mù )の(🍸)一大矛(🧛)盾につき当(🃏)たった。あの波瀾(🌉)はらんの(🦎)多い御隠(🎷)居の(🧙)生涯しょうがいが(👄)それだ(🎩)。遠く西(xī )山公せいざん(🥈)こ(🤺)う以来の遺志(zhì(🚣) )を受けつぎ王室尊崇の(🙁)念(📦)の篤あつか(🤹)った(🏸)御(yù(🗳) )隠(🐫)(yǐn )居(🍝)は(😼)、紀(💹)州や尾州(🐁)の藩主(⏺)(zhǔ )と並んで幕府(fǔ )を輔(fǔ )佐する上(🌉)(shà(🏴)ng )にも人(📕)一倍(🥂)(bèi )責任を感ずる位(wèi )置に立たせ(❌)られた。この水(shuǐ )戸(hù )の苦(🐉)悶くもんは一方に誠党と(🌐)称(chē(💕)ng )する(😊)勤王派の人たちを生み、一方に奸党かんとう(🌷)と呼(hū )ばるる佐幕派の(😙)人たちを(🎈)生んだ。一つ(🆚)の藩(🚴)は(🐵)裂けてたたか(🎑)った(💡)。当時諸(zhū )藩(fān )に党派(pài )争いはあ(🛢)って(🤢)も、水戸のように惨酷(kù )ざんこくをきわめたところ(🚓)はない。誠党が(💣)奸(jiā(👷)n )党を見るのは極(🚻)悪ごくあくの人(🥕)間と心の底から信じたのであって、(🖱)奸(🌑)党(🏘)が誠党を(😜)見る(🏕)のもまたお家の大(🚻)(dà )事(💄)も思わ(🌺)ず御本(běn )家大(🌊)事ということも(🛑)知(zhī )らな(🙎)い不(🎻)(bú )忠(🤗)の臣(🏪)と(🔻)思い込(rù )ん(👣)だのであった。水戸(🍾)(hù )の党派(🚠)争(🐲)いはほ(😇)とんど宗教(jiā(🐯)o )戦(🐴)争に似(sì )ていて、成敗利害(hài )の外にあるものだと言(💈)(yán )った人もある。いわゆ(🚤)る誠党は(✂)天狗(🛺)連てんぐれんとも呼び(😭)、いわ(🏯)ゆる(🍴)奸(jiān )党は諸生(⛑)党と(🌜)も(🧕)言った。当時(💊)の水(shuǐ )戸(👥)藩(❗)にあ(💨)る才能の士で、誠(📿)でない(🐁)もの(🌆)は奸、奸で(💗)な(🌄)いものは誠(🈺)、両派全(quá(🔑)n )く分かれて相鬩あ(🕌)いせめ(🏯)ぎ、(🈂)そ(🚁)の中間にあるも(🎃)のをば柳と呼んだ。市(📒)(shì(💡) )川三左衛門(🚹)を(💉)は(🧞)じめ(⏩)諸(🎾)生党の領袖り(🛋)ょう(📥)しゅ(🥘)う(🗜)が国政(zhè(🔥)ng )を左右する時を迎(💙)えて見(🚬)(jiàn )ると、天狗連(🔠)の一派(pà(🌆)i )は(🤓)筑(🤣)波山の方(🌰)(fāng )に立てこもり(🤽)、(🍉)田丸稲右衛門たまるいなえも(🥓)ん(👭)を主将に推し、(📿)亡なき(🏫)御(yù(🥐) )隠(yǐn )居の御霊代み(📶)たましろを奉じて、尊攘(rǎng )の志を致いたそうとして(🖕)いた。かねて幕(🙌)府(fǔ )は水戸の(😦)尊攘派を(🆘)毛ぎ(🌰)らいし、(🧜)誠(🦅)党(📸)領袖の一人なる武(wǔ )田(🌘)耕(gēng )雲(🌨)斎たけだ(🏪)こ(🍸)ううんさ(📷)いと筑波に兵(bīng )を(🆗)挙あげた志士らとの通謀を疑(🔦)って(🌼)い(🌯)た際であるから、早(🏾)速さっそく耕(🧛)雲斎に隠居慎いん(🛑)きょつつしみを命じ、諸生(shēng )党の三(⏲)(sān )左(🌨)衛(wèi )門ら(🕕)を助けて筑波の暴(🐹)徒を討うたしめるため(🔩)に関東十(shí )一(yī )藩の諸(zhū )大名(🧥)に命令を下した。三(sā(♏)n )左(zuǒ(🦎) )衛門は(😘)兵を率いて江(💫)戸を出発し、水(🉐)戸(hù(👑) )城(chéng )に帰(guī )って簾(lián )中(⏰)れん(😙)ちゅう母公(🐝)貞芳(fāng )院(yuàn )ていほうい(⛄)んならび(🗼)に公子らを奉じ(😭)、その根拠を堅めた(🌥)。これを聞いた耕雲斎(🔛)(zhāi )らは水(shuǐ )戸家(jiā )の存亡が今(jīn )日にあるとして、幽(yōu )屏(píng )ゆう(🕙)へいの身(📒)ではあるが禁を破って(⏱)水戸(🚫)を出発した。そして江(🌱)(jiā(🤔)ng )戸に(🏢)ある藩主を諫(♐)い(🥉)さ(🤺)めて奸徒かん(🦅)との(🏉)排(pái )斥を謀はかろうとし(👪)た。かく一藩(fān )が(🐑)党派を分(📉)かち、争闘を事とし、しばらくも鎮(zhèn )静する時のなかったため、松平(🔒)(píng )大(dà )炊(🥚)頭(🌤)お(🍕)おい(🎬)のかみ（宍(rò(🍓)u )戸侯(🚸)ししどこ(🕺)う）は藩(💅)主の目代(🧛)もくだいとして、八月十日に水戸の吉田(🤩)に着いた。ところが、水戸にあ(😷)る三左衛門(🛸)(mén )はこの鎮撫ち(🙊)ん(🖱)ぶの使者に随行(háng )して来(🔀)たものの多く(🗃)が(🕳)自己の(🐣)反(🔩)(fǎn )対(🖲)党である(🙉)のを見、その中(zhōng )には京都(dōu )より(🏌)来た公子(zǐ )余(📘)四麿(🎣)よし(😖)まろの(🧗)従者や尊攘(rǎng )派の志士なぞ(💎)のある(🍵)のを見、大(🔅)炊(🖇)頭が真(💀)意を疑っ(🥜)て、その入(🌌)城を拒んだ。朋党(🕑)ほうと(📥)うの乱はそ(🌙)の結果であっ(💯)た。
水戸浪士(🎀)の西(xī )下(🐥)が伝(yún )わる(🧗)と(🐯)、沿道の住民の(🍽)間(🗓)に(🔊)も非常な混乱を引(yǐn )き起(🛵)こした。樋橋(qiáo )の山の神(🖖)(shén )の砦とりで(🎫)で浪(là(🖥)ng )士らをく(⏯)い止める諏訪(💠)藩の思お(🕑)ぼし召し(🚝)で(🎼)はあるけれど(✳)も、なにし(🚛)ろ相手はこれま(🎃)で所々で数十(shí )度の実(💂)戦に臨み(🌄)、場(🎺)数を踏んでいる浪士ら(📶)のこ(👊)とである、万(wàn )一(🌠)破れたらどう(👊)なろう。このことが(🥤)沿道(🤐)(dào )の住(zhù )民(🔚)に恐怖(bù )を抱い(🕜)だかせ(🍾)るように(📹)なった。種々さまざまな風(fēng )評は人の(🌟)口から口(kǒu )へと伝わ(➡)っ(🔨)た。万一和(hé )田(tián )峠(gǔ )に破れたら、諏(🎣)(zhōu )訪勢は樋橋村を焼(shā(🔹)o )き払う(📐)だろう、下(🛥)諏訪へ退いて宿(🍮)内をも焼(shāo )き払うだろう、高島の(🌵)方へは一歩(🔤)も入(rù )れ(🔠)まいとして下諏訪で防戦(🐹)するだろ(🍚)う(🐊)、そん(❤)な(🆓)ことを(🚶)言(yán )い触らす(💂)もの(🚅)があ(🍶)る。そ(🕚)の「万一」がもし事実とな(👻)るとす(🚜)ると、下(😆)原(🚘)村(cūn )は(🛢)焼き払われるだろう、宿内の(🔽)友(🚨)ともの町、久(jiǔ(✅) )保くぼ、武居たけい(🚆)も(🌝)危(📝)あぶない、事(shì )急な時は高(gāo )木大和(🥖)町(🎳)たかぎやまとちょうま(🙋)でも焼(👎)き(🌠)払い(🚰)、(😈)浪士(🚶)らの足だまりを(👂)なくして防(fáng )ぐべき諏訪藩(🥁)(fān )で(📎)の(🤺)御相(xiàng )談だなぞ(🐖)と、(🐤)だ(⏹)れが言い出(💳)した(⏺)ともないような風(fēng )評がひろがった。
「青(🙉)山君(🦓)(jun1 )――伊(🔬)(yī )那にある(🕕)平(píng )田門人の(📨)発起ほ(👋)っ(🥨)きで、近(🍿)(jìn )く有志のものが飯(fàn )田いい(⬜)だに集まろうとしてい(😀)る。これは(💙)よい機会と思(㊙)われるから、ぜ(🤔)ひ君(🚘)(jun1 )を誘って(📵)一緒(💴)(xù )に(🦃)伊(🐰)那(🐡)の諸君を見(jiàn )に行きたい。われら両人はその心(xī(🤕)n )組みで馬籠まごめ(🤷)まで(🎮)ま(🌺)いる(🍉)。君の(🚸)都合も(🥨)どうあろうか。と(🎼)も(📂)かく(🌒)もお訪たずねする(👃)。」
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