海と(🍰)い(🐝)えば、わたし(💍)のような山(🛥)国に生まれて深い森林(lín )の(😿)中に育(yù(🤚) )ったものは、(📤)特(🦌)別そ(😠)ちら(😯)のほ(👹)うへ心を誘(yòu )われ(🔣)ます。そうい(❗)うわ(🍻)たし(🅿)は、(🦆)相州そうしゅう鎌倉かまくら(🎍)にも小田(tiá(🥘)n )原にも、(⛱)上(😯)総かずさの富津(🧤)ふっつにも時を送ったこと(🎦)があり、西(🛏)は四日市よ(🍶)っかいち、神(🥌)戸(🌙)こうべ、須(xū )磨す(⭐)ま明石あかしから(🧗)土佐とさの高知(💎)まで行って見て、(🎹)まん(🏎)ざ(💏)ら海を知(zhī(🍗) )らないで(📪)もありませんで(⛰)した。しかし、布施(✅)ふせさんといっしょに仙台から宮城野(yě )みや(📓)ぎのを通り、荒浜ま(🚀)で(🕙)歩いて、見(🌽)わた(🧢)すかぎ(🕣)り砂浜(bāng )の続いたところに出て行(🕰)(háng )った時ほど、心(xī(💩)n )を打(🚢)(dǎ )たれたこ(👴)ともあり(🅰)ませ(💑)ん。
姉ですか。姉は木(mù )曾(⛺)福島(🏘)きそふくしまのほ(🤥)うにある高瀬(lài )たかせの家にかたづい(🚜)ていました。女のきょう(🔇)だい(💩)と(😙)いえば、わ(📐)たしにはこ(🎺)の姉一(yī )人(🐹)でしたが、だ(🤘)いぶ年(🦖)が違います(🕛)し、それに遠(yuǎn )く離れて(🐭)ば(🕤)かり暮(mù )らし(🔥)て(😪)いまし(🍆)て、(🖌)お(💜)たがいにい(🔷)っしょになるおりもめっ(📔)たにな(🍯)かっ(🍸)たのです。
た(✖)いとさけがそろって出(🌑)か(🕥)け(🥈)るところで(💔)した。さけは白っぽい腹掛けに身をかため、たいは(📁)赤いはち巻きをしていました。
「それはう(🚛)らや(💶)まし(📱)い。わたしは十の年に郷(🥫)里くにを出たもの(➕)ですから、久しぶり(🕑)にここを通ります。でも(✊)、山(shān )育ちは争われないも(🦌)のとみ(🥔)え(🏝)て、わたしの顔を見(jiàn )ると(🐻)、山ざる、山ざるという(🐮)人がよ(📃)く(🥤)ありま(🌡)す。」
長(📝)いもの、(🤤)仙(👢)台せんだい地方に伝わってきた「さんさ(🔆)しぐれ」の古い歌の節(🧒)(jiē )。
木曾(céng )福島きそふくしまの姉の(✒)家か(🗡)ら東京(jīng )のほう(🎬)へ帰っ(🍔)て行く時のことでし(🏷)た。わたし(🗻)は(😉)その途(tú(😴) )中で信(🏝)州小(💞)諸(😞)こ(📍)も(🕸)ろに木村先生の住(zhù )むことを思い出し(🥣)ました。木(🗑)村先生(shēng )は(🚩)わた(🌓)しの(💷)少年時代に、東(❤)京神(🍐)田かんだ(🏭)の共立(🛢)学舎で(🛍)語学を教わ(🔏)っ(😍)た(🌻)古い教師で(💈)あり(🚢)ます(🏌)し、その後ごわたし(⏰)が芝白金しばし(🌭)ろかねの(🔗)明治学(🐣)(xué )院(😞)へかよ(🗯)ったころ(🤹)にも先生は近(🕋)く(📒)の(📦)高輪(😵)たかなわに住んで(🚕)いたも(🎻)のです(🤪)から(👋)、よくおたずねした(🎠)こと(🗳)があ(🐨)りまし(🍙)た。先(😪)生(shēng )が信州(zhōu )のいなかに退かれてからは(🍸)お(🌽)目(mù )にかかるおりも(😿)な(🦏)かったので(🦌)、(🗨)久しぶりで(🍩)先生(🐓)のお顔(🙃)(yá )を見た(🦆)いと思(sī )い、小諸の耳取み(🔤)みとりと(🛺)い(🍔)うところに(🌌)ある先生(shēng )の家(🎢)をたずね(✒)ま(🔒)した。わた(😷)しが小諸の土を踏(tà )んでみ(🧜)たの(🎟)も(⏰)、それ(🐬)が(🎑)最初(🏕)の時でした。
さて、高(🚶)瀬の兄の代(dài )になってみま(🐛)すと、この人は若い(👈)時(🚜)(shí )か(👕)ら早く名(míng )古屋に出て、新しい教育を受けたくらいですから、(🏠)漢方で造(🥘)った先祖伝来(lá(📅)i )の薬な(🏾)ど(🥣)を守ってい(😱)る時(🌇)世(🦈)ではないと(🦖)考(kǎo )え、家も飛び出してし(🏸)まって、東(🕐)京に出ていろいろやってみ(🖲)たという(🙂)ことでし(😁)た(👐)。ど(🎥)うで(🗄)し(📺)ょう、この兄(xiō(🐲)ng )のい(🔁)ろいろな(🕷)試(shì )みよりも(😾)、先(🙂)祖(zǔ(🔵) )ののこした仕事の(😰)ほうが根(gēn )深かったのです。古い薬(yào )はいつ(🌲)ま(😑)でも、(🎣)売れ(🐕)て(🏘)、子孫(sū(🗞)n )のものがよくやって行かれ(🙅)るばか(🏧)りでなく(👋)、薬方くすりかたの番(📎)頭(🅱)さんや大(🔳)ぜい(😈)の(🐖)小僧さ(🔽)んたちまで(🌘)り(🥔)っぱに養えるので(🚲)す。高(gāo )瀬(🌕)の(🚓)兄(xiōng )はいろいろやって(👬)みた末(🕖)、(🤓)もう一度(dù(💱) )住み慣れた屋(😶)根の下(xià )に(🎦)帰って(🌮)きて、黒光りの(📌)す(🎼)る(🗺)ほど時(shí )代(dài )のついた大(dà )黒柱のわ(🚑)きに(🧕)すわってみて(🉑)、先祖のおそるべき(📩)ことを知(zhī(🚘) )っ(📬)たそうです。なんと、くりめ(👤)しの好きな橘翁さまは(😑)その画(huà(🏨) )像の(🕉)中(🥑)に残(🍣)って、子孫の末を見守っていて(🧢)くだ(😷)さるこ(🦎)とでしょう。
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