樋(🕘)橋(qiáo )か(🛴)ら(🙄)下(✈)諏訪(🐧)までの間には、村二(💔)つ(🎃)ほどあ(💞)る。道(🎃)案内のものを先に立て、松(🌶)(sō(🔪)ng )明たいまつも捨(shě )て、途中(🔷)(zhōng )に敵の待ち(💅)伏(🧔)せするものもあろうかと(📠)用心す(🦋)る浪士らの長(🤒)い行列(👎)は夜の街(💝)道に(😆)続(⛺)い(💏)た。落合村(😝)まで進み(🥪)、下(🔪)の原村まで進んだ。もはやその辺に(🌝)は一(🎴)人の敵の踏(tà(📩) )みとどまるものも(🤵)なかった(👽)。
「ほんとに、これも(Ⓜ)何かの(✊)御縁かと思いますね。」
伊(yī(🥐) )那の谷から木曾の西のは(☔)ず(🏖)れ(🖊)へ出るには(🏣)、大平峠(📉)お(❇)お(🌊)だいらと(👸)うげを越えるか、梨子野峠な(💭)しのと(🐸)う(🍍)げを越(⛄)えるか、い(🏯)ずれにしても奥(📘)山(🌴)の道をた(♍)ど(📭)らね(💩)ばならな(🚀)い。木曾下四(👧)宿への(🔞)当(🐶)分助郷(xiā(🎓)ng )すけごう(🎟)、ある(💐)いは大(dà )助郷(xiā(🏛)ng )の勤め(🍖)と(🎐)し(💜)て、伊那百(🈚)十九か村の村(😐)民が行き悩(nǎo )むの(🐲)もその道だ。木(mù(🍙) )か(🌿)ら落ちる山(shān )蛭(🍟)や(💍)ま(🦋)びる(🐧)、往来ゆ(🐑)きき(🏑)の人(rén )に取りつく蚋ぶ(⌛)よ、勁つよい風(fēng )に鳴る熊笹くまざさ、そのおりおりの(💎)路傍に(🛩)見つ(⛑)けるものを(🌧)引き合(✅)いに(💭)出さないまでも、昼で(㊗)も暗い森(sēn )林(lín )の谷は(🐇)四里あまりにわた(😖)っ(🌑)ている(👿)。旅するものはそ(😋)こに杣そまの生活と、わずかな(🕴)桑(sāng )畠くわばた(😜)けと(🚡)、米穀(➗)も(🚷)実らないような寒い土地(🈷)とを見(jiàn )いだす(😵)。その深い山間(🍯)や(🍃)まあいを分けて、浪(làng )士ら(🗨)は和(🎲)(hé )田峠合戦(🐐)以(🥐)来(🏫)の負(㊗)傷者から十数門の大砲までも運ばねばなら(♏)ない。
やがて和田方(fāng )面へ偵(🕚)(zhēn )察てい(✊)さつに出かけて行(🥩)った(🏝)ものは、また雨をついて峠の上に引き返して(👐)来る。いよ(🍛)いよ水戸浪(🎬)士(shì )が(😒)そ(🅱)の日の晩(🚛)に(🌏)長窪(🎑)ながくぼ(🏖)和(㊙)田両(🧑)(liǎng )宿へ止宿のはずだとい(😘)う風(💇)聞(wén )が伝えられるころには、諏(zhōu )訪藩(🐍)(fān )の物頭ものがし(🕒)ら矢島伝左(zuǒ )衛門でんざえも(📈)んが(📕)九(jiǔ )人の従者を引き(🕯)連れ和田峠御境目おさかい(📖)めの詰(⚓)方つめか(🕘)た(⏪)として出(chū )張した。手(🤹)明きの若党(🕸)、鎗(qiāng )持やりも(⛔)ち(🌪)の中間ち(📏)ゅうげん(🐒)、草履取ぞ(⌛)う(🌨)りとり、具足持ぐそ(🔨)くもち、高張(🔠)持たか(👕)は(🦒)りもちなぞ、なかなかも(🛣)のも(🎌)のしい。そ(📞)れに(🌥)この物頭も(💩)のがしらが馬(mǎ )の口(👆)を取る二(🌎)人の(⬅)厩うま(🦄)やの(🎫)者(zhě )も随(suí )行し(🐊)て来(🛂)た。
(😾)樋(😬)(tōng )橋付近(⏯)の砦(⏲)と(🍵)り(👸)での防(fáng )備(bèi )、お(💅)よび配置なぞは、多(duō )くこ(💜)の物(🏒)(wù(🐹) )頭の考案(àn )により、策戦(👚)のことは諏訪(➡)(fǎng )藩銃隊頭を命ぜられた用人塩原(yuán )彦七(qī(🤑) )の(🎠)方略に出た。日がな(🌨)一日降りしきる(🎰)強(qiáng )雨の中で、(🏣)蓑(🕜)笠み(🆙)のかさを着た数百(📕)人(🖍)の(🐜)人夫(fū )が山(🚳)(shān )から大木(mù(😱) )を伐きり出(😐)す音(yīn )だけで(🏵)も周囲(tōng )に響(🦓)き渡った。そこには砲座を定(🕤)め(🛎)て木の幹(🍏)を畳たたむものがある。ここには土居(🔶)を築き土俵を積(jī )んで胸壁(🎵)を起こすものがあ(🕎)る。下諏訪(fǎng )しもすわか(🌴)ら運ぶ兵糧(liá(🌤)ng )ひょうろうでは(⬆)間に合わ(🤧)ないとあって、樋橋には(🎀)役所も設(shè )けられ、(🈚)炊(chuī )た(🎰)き出(chū(🛹) )しもそこで始ま(🗿)った(🗳)。この工事は夜に入(rù )って(📺)松(🚽)(sōng )明たい(🍥)まつの光で谷々を照らすまで続(xù )い(🅿)た。垂木岩(🌍)たる(🕐)きいわの(🍊)桟かけは(😫)しも(😚)断絶(👤)せられ、(👨)落(luò )合橋(🆗)おちあ(🧙)い(⤴)ば(😦)しも(🤲)切(qiē )って落とされた。村上の森のわき(🐉)にあた(🏥)る街道筋には(🈂)篝か(🎈)がりを焚(fén )たいて、(🐞)四(sì )、五人(ré(😼)n )ず(🛺)つの番士が(📺)交(😛)代(dài )で(🚽)そこに見張りをした。
三人の庄屋が今度の(🛺)江戸(👘)出府を(🕧)機会(🍦)(huì )に嘆願(yuàn )を持ち出(🛡)(chū )した(🙆)のは(💅)、理(🥦)由のな(🧓)いことでもない。早い話が参覲交代制度の廃(fèi )止(🏬)は上か(🕒)ら余(yú )儀(🔄)(yí(⌛) )なくされたばかりでなく、下から(🏋)も余儀(yí )な(🐎)く(🖋)さ(🐕)れ(📴)た(🌄)ものであ(📹)る。たといその制度(dù )の復(🔲)活(huó )が(🔷)幕(⛵)府(⚽)の頽勢(👿)た(🤒)いせ(🎥)いを挽回ばんかいする上(🛤)(shàng )か(🐇)らも、またこの深刻な不(🐕)(bú )景(jǐ(😌)ng )気から(👇)江戸を救う上(🍽)から(🚧)も幕府(fǔ )の急務(🏖)と(💑)考えられて来たに(🌖)も(🍜)せ(🌡)よ、繁文(🌉)縟(rù(🔭) )礼(🏑)はんぶん(💔)じょくれいが旧の(🥝)ままであったら、その(🖲)ために苦しむも(🔮)のは地方の人(💍)民(📡)で(🐟)あったからで。
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