もっとも道(🐩)江(🌨)にたいして自分の抱(🈚)いだい(🎥)ている気持ちに、兄が(😐)まだまるで気(qì )がついていない(🅾)ら(🧛)しいのは、ありがた(🌫)いことだ。し(🥒)かし、だか(👓)らといっ(🎃)て、二(èr )人がむつまじくつれだ(💇)って(🛬)や(🚿)っ(🏹)て来る(🙇)のまで(🐟)を、ありがた(🏆)く思うわけに(🎓)はいかない。痛いき(🗣)ずは(🌻)、ど(🎶)んな(🍲)に用心ぶか(💵)くさわ(➿)ら(🛍)れても(🔙)痛いのに、(💏)ま(🌛)し(🍲)て(🥔)、そのきずに気がつか(🐷)ない(🤝)で、無(wú(💜) )遠慮(lǜ )ぶえんり(📼)ょにさ(🗃)わられ(🐍)て(🕸)は全(quán )くたまったもの(❕)ではないのだ。
「そりゃ(💫)あ(🔋)、あべ(💩)こべだ(🕊)よ。あんな(💅)人だから、郡の団長な(😀)んかになりた(✨)がるんだ。」
「そ(🕶)うですね。」
「先(xiān )生もそうお(🎄)感じでしたか(💽)。」
静坐のあとは遥拝よう(🤪)は(🐢)いだっ(🦁)た。――これは(✡)皇(🐫)大神宮(gōng )こうたいじんぐうと皇(huá(🚐)ng )居こう(🔵)きょに(🍁)対す(😦)る儀礼ぎれ(➕)い(🕛)で、その当(🔏)時は、極左きょく(🗃)さ分(fèn )子や一部の(⛹)キリスト(🆗)教(🚖)徒以(🛅)外の全(quá(😲)n )国民によ(🤴)って当然な国民儀礼と認(⚽)められ、集団行事においてそれを欠(🅾)くこ(🖤)とは、国民(🌊)常(cháng )識に(🧛)反す(🏥)る(🏄)ものとさえ(🈶)考えら(🛁)れていたのである。
「(❌)ちょっとその気(🎭)があるようで(🌾)すが、軍(jun1 )隊(🖱)式ですから、飯島と(😴)は(🍴)質がちがいます。気(💔)持(🛍)ちはあんがい純(chú(🍩)n )真(zhē(🔶)n )じゃな(👬)いかと(🎲)思(sī )いま(🤑)すが……」
(⏯)コーン、コーン(🛶)、―(🧙)―コーン、コ(⛴)ー(🔝)ン。
(📳)日曜日は、特別の計(jì )画がない(🤬)か(🏸)ぎり、(🥂)朝(cháo )食(♿)後から夕食前(qiá(💀)n )ま(🔣)で自(🌄)(zì )由外出と(💶)いう(🏿)ことに(📦)なってい(🕴)た。東京見物を一つの大(dà )きな楽しみ(🌧)にして上京(💸)(jīng )して来た塾(㊗)生た(⬆)ち(🅰)は、(⛴)最初の夜の懇談会こんだんかいで(😙)、(🥊)ほとんど議論(🤑)(lùn )の余(yú )地な(🚎)く、満場(chǎng )一(yī )致いっちでそれを決議(🏎)していたのだ(💁)った。
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