現在の場所 表紙 日本 《射精 後 の 排尿》

射精 後 の 排尿8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 190978

主演:たわらやあきら(俵谷章)

監督:マラドーナ・ディアス・ドス・サントス、クリス・ローランド

日本《射精 後 の 排尿》2行目ライン



射精 後 の 排尿あらすじ

 たち(😞)まち(👽)身が軽く(🔓)なったよ(🚗)うに(🖖)覚えて、訳わけなく後うしろに従(🍐)って、ひょいとあ(🈳)の(🔭)孤家ひとつ(💍)やの(🔞)背戸せどの端はた(⚾)へ出た。

 婦(🙏)人おんな(🔓)はもの(🙄)に拗すねたよう、今の悪戯いたずら、いや、毎々、蟇ひきと蝙(⬅)蝠こうもりと、(🍔)お猿で三度じ(👡)ゃ。

((🐁)しようがな(📈)いので(🐂)ござい(🖋)ますよ。)

(お(💊)召はこうや(💅)っておき(🕦)まし(🔷)ょう、(🐭)さあお(🐼)背せなを、あれさ、じっとして。お嬢様(yàng )とお(🔨)っしゃって下(📞)さい(🎄)まし(♌)たお礼に(💦)、叔母(🌭)さんが世話を焼く(🥟)のでござ(🌋)んす、お人の悪(è )い。)といっ(✝)て片袖を前(📭)(qián )歯(📸)で引(🗃)上(shàng )げ、玉(yù )のよ(🚀)うな二の腕をあから(🚗)さまに背(bèi )中に乗(🐥)せたが、じっと(🖕)見て、(🔺)

十九(🎡)

 (📳)そこ(🗂)は早や一(yī )面(👲)の岩(🚰)で、岩の上へ谷川(🚼)の(🔅)水がか(👹)かっ(🤯)てここによどみ(🍫)を作(zuò(🏘) )っている、川幅は一(🤴)間けんば(💷)かり、水(shuǐ )に臨のぞめ(💎)ば音(🕵)(yīn )はさまでにもな(⛩)い(🐝)が、美しさ(😟)は玉(🚓)を(🚝)解(📲)(jiě )いて流(🤝)したよ(🛵)う、かえって遠くの方で凄す(🔛)さまじく岩に砕くだける(⚓)響(🤐)(xiǎng )ひ(🔔)び(🌎)き(🕡)がする。

 裸(luǒ )体(tǐ(🈳) )はだ(💶)かの(🤗)立(🏫)姿は腰から消(xiāo )えたようになっ(🏂)て、抱(🚽)(bà(🛅)o )だきつ(🤷)いた(🐪)ものがある。

十(🛌)八

ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《射精 後 の 排尿》よくある質問

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A 私(📸)は、京(🔉)都や奈良の寺院へ行って、(🍇)昔風の、う(🔔)すぐ(🛑)らい、そ(🏢)うして(⏫)し(🚢)かも掃除の行き届いた厠へ(✂)案(♟)内される毎に、つく(🦑)/(🔓)″\日本建築の(🚡)有難みを感じる。茶(👱)の間も(💙)いゝにはいゝけれ(🦗)ども、日本の(🚾)厠は実に(⤴)精神が安まるよ(🤰)う(🏢)に出来(📒)て(🍺)いる(🗿)。それらは必(🌏)ず(🧒)母屋おもやか(🎦)ら(🎌)離れ(💮)て、青葉の(🌬)匂や苔の匂のして来るような(🔱)植え込みの蔭に設(🌁)けてあ(🎆)り、廊下を伝わっ(🔟)て行くのであるが、そのう(🤛)すぐらい光線の中にうずく(➖)まって、ほんのり(🚼)明るい障(👶)子の反射を受け(🐷)なが(🐋)ら瞑想に耽り、ま(🏐)たは窓外の庭のけし(🧜)きを(🎽)眺める気持は、何と(😾)も云えない(🔭)。漱(😲)石先生は毎(😒)朝便通に行かれること(😈)を(🍉)一つ(😣)の楽しみに数えられ、(🔲)そ(🛂)れは寧ろ生理的(😒)快(🔪)感であると(📚)云われたそうだが(🚽)、その(🛄)快感を味わう上(🎻)にも(🏞)、閑寂な壁と(🛀)、清(🏥)楚な木(👆)目(🙄)に囲まれて、眼に青空(☕)や青葉(👇)の色を見(😙)る(👭)ことの(💀)出(🎈)来(🍗)る日(🏐)本の厠ほど、恰好な場(👠)所はあるまい。そ(🐾)うし(🐢)てそれ(🎨)には(🧝)、繰り返して云うが(〽)、或る程(🚭)度の(📔)薄暗さと、徹底(😂)的に清潔であることと、(🅰)蚊の呻うなり(🗣)さえ耳につくよ(📧)う(🚊)な静かさとが、必(🔽)須の条件(㊗)な(📐)のである。私はそう云う(🐬)厠にあっ(📙)て(🔎)、しと/(🌦)\(💴)と降る雨の音を聴くのを好む。殊に関(🖲)東の厠には(🌫)、床(🎪)に細長い掃き出し窓がついてい(💾)るので(🐇)、軒(🌩)端や木の葉(🐕)か(🚪)らした(👡)ゝり(😳)落(🐤)ち(📵)る点滴が、石燈籠の根を洗(🤕)い飛び(🥗)石の苔を湿(🌽)おしつ(🚌)ゝ土に沁み(🥈)入るしめやか(🐐)な音を、(🛃)ひ(💰)とし(🏪)お身に近(💜)く聴くことが出来る。まことに厠は虫の音によく、鳥の(🚭)声によく(📚)、月夜にも(🏖)またふさわしく、四季(🔛)おり/\の物の(🤨)あわれを味わうのに最も適(🗡)した場所で(🚳)あって、恐らく古(😺)来の俳人は此処から(🐋)無(🥕)数(🏬)の(🚾)題材を得(⏯)て(🐊)いるであろう(🕤)。さ(👛)れば日本の建築の(🕕)中で、(🚣)一番(⚽)風(🤼)流に出来ているの(😭)は厠であると(🥕)も云(🔈)えなく(🏉)はな(🕋)い。総べ(📣)てのものを(✴)詩化してしまう我等の祖先は、住宅(😙)中で何処よりも不潔である(🚧)べき場所を、(✋)却って、雅致のある場所に(⛹)変え(🦌)、花鳥風(🤸)月と結(🌁)び付けて(🐵)、な(📀)つかしい(🥦)連(🎦)想の(🤢)中へ(🗓)包むよ(🚳)うに(😉)した。こ(⛅)れを西洋人(🏠)が頭から不浄扱い(🕓)にし、公衆の(🍙)前(🙋)で(🥎)口にする(📦)ことをさえ忌むのに比(☕)べれば、我等の方が遙(😠)か(💗)に賢明(🕘)で(👿)あり、真に風雅の骨髄(🍰)を(🚈)得ている(💚)。強いて缺点を云うならば、母屋から離れているために、(🐔)夜中に通うには便(🔑)利(📁)が(🚯)悪(📌)く、(🕶)冬は殊に(📟)風邪を(😙)引(💖)く(Ⓜ)憂(🚆)い(🚬)が(🎡)あ(💶)る(🍋)ことだけれども、「風流は寒(⚪)き(📋)も(🏛)のなり」(🏘)と(🎷)云う斎藤(🏇)緑雨の言の如く(✖)、(🛑)あ(🌷)ゝ云(🚢)う場所は外気と同じ冷たさ(🏞)の方が気(🎽)持がよ(🐼)い。ホテルの西洋便所で、スチ(🎥)ームの(🖇)温気がして来るなどは、まこと(🐈)にイヤなものである(🦀)。ところで、数寄屋普請を好む人は、誰しもこう云う日本流の厠を理想(🧝)とする(😠)であろう(🍡)が、寺院のように(🍋)家の廣い(🦇)割りに人(🔘)数が少く、しか(🕘)も掃除の手(🙃)が揃っ(🐵)ている所はいゝが(👑)、(💸)普通の住宅で(🤐)、あゝ云う風に常(🎴)に清潔(🤛)を(🌓)保つ(📕)こと(🔰)は容易で(🤞)な(🌴)い。取り分け床を板張りや畳にする(🏒)と、礼儀作法をやかましく云い、雑巾がけを(😚)励行しても、つい汚れ(💾)が目立つのである。で、これも結局はタ(🦇)イルを張り詰め(💁)、水(🚁)洗式のタンク(🍧)や便器を取り附(⏫)け(🗻)て、(🧗)浄化装置に(💏)するのが(🔣)、衛生的で(📟)もあれば、手数(🐌)も省(😊)ける(🍅)と(🐞)云うことに(🌄)なるが(🐈)、そ(👨)の代り「風雅」(📖)や「花鳥(🔐)風(🤜)月」とは全く縁が切れてしまう。彼処がそんな(👌)風にぱっと明るくて、(🔷)お(⤵)まけに四(🏆)方が真っ白な壁だらけでは、漱(🔊)石先生の(🚛)いわゆる(⬛)生理的快感を、心ゆく限り享(🌭)楽する気(🚄)分になり(🐮)に(👅)くい。なる(🕡)ほ(🕋)ど(🍑)、隅から隅まで純(🍡)白に見(⬅)え渡るのだから確かに清潔には違いないが、自分の体(🕕)から出る物の(🍳)落ち着き先(🎻)に(👖)つ(🏎)いて、そうまで念を押(🧤)さず(🎫)とものこ(🔌)とである。いくら美人の玉の肌で(😌)も、お臀や足を(👈)人前(🌤)へ出しては失礼であると同じように、あ(🔩)ゝ(🏻)ムキ(🕡)出しに明(🚅)るくするのは(🕢)あ(🆕)まりと(🆎)云えば無躾千万、見え(🍄)る部分(🧗)が清潔であ(📞)るだけ(💉)見えない部(🕦)分の連想を挑発させるように(🚊)も(🤒)なる。やはりあゝ云(⏮)う場所は、もや/\とした薄暗がりの光線で包んで、何処から清浄(🙉)になり、何処か(🐴)ら不浄になる(⚽)とも、けじ(🗽)めを朦朧(🥋)もう(🚉)ろうとぼかして置い(🐜)た方がよ(🥛)い(💬)。まあ(🌼)そ(📀)ん(🎤)な訳で、私も自(🎭)分の家を(🍎)建てる(🌴)時、(👍)浄化装置(☝)にはし(🃏)たものの(📀)、タイルだけは一切使わぬようにして(🦈)、床(🏵)に(😱)は楠の板を張り詰(🧣)め、日本風の感じを出(🐗)すよう(👥)にし(🛢)てみたが、さて困(🗄)った(🥃)のは便器であった(😘)。と(🕵)云うのは、御承知の如く(🤧)、水洗式のも(🎲)のは皆真っ白な磁器(🥫)で出(🎼)来て(😈)いて、ピ(♈)カピ(🍁)カ光る(🥛)金属製の把手などが附いて(🏭)いる(📃)。ぜ(🌓)んたい私の注文(📓)を云えば(🌛)、(🙁)あの(🌭)器は、男子用(♑)のも(📑)、女子(🧖)用のも、(🐗)木製の奴が(✨)一番いゝ。蝋(🍨)塗(🈳)り(🔈)にしたのは最も結(🦍)構(🆒)だが、木地の(🌤)まゝでも、年月を(😶)経るうちには(⬅)適当に黒(💞)ずんで来て(🍦)、木目が魅力を持つ(🔊)よう(🌳)に(✏)なり(❣)、(🐺)不思(👮)議に(🏁)神(💵)経を落ち着(🙊)かせる。分け(🏘)てもあの、木製の朝顔に青々とした杉の葉を詰めたの(🚄)は、眼に快いばか(🤨)りで(🎦)なく些(🏩)の音響をも立(🤲)てない(❓)点で理想的と云う(🔚)べきである(🔢)。私(🔆)はあゝ云(🍮)う贅沢(🎑)な真似は(🎊)出来な(💿)い(🎇)までも(💁)、(🍗)せめて自分の好みに叶(🍿)った器を造り、(📊)それ(🍥)へ(🌠)水洗式を応用するようにし(👈)てみた(🖋)い(🔨)と思ったのだ(📖)が、そ(🌸)う云(🍗)う(😵)も(🍆)の(🌼)を特別(💎)に誂え(🌭)ると、よほ(🚩)ど(🈚)の手間(🏫)と費用が懸る(🆙)のであきらめるよ(💿)り外はな(〽)か(📅)った。そしてその時に感じたのは、(🍗)照明にし(🚦)ろ、煖房にし(➖)ろ、便(🚀)器にしろ、文明の利器を取り入れるのに勿論異議はないけれども、それなら(🏈)そ(🙌)れで、なぜもう(♊)少しわ(🚗)れ/\の習慣や趣味生活を重んじ、それ(👎)に順応するように改(🐶)良を加えな(🐳)いのであ(⛏)ろうか、と云う一(🥦)事(🐹)であ(🧚)った。
A雪子(🦂)は無言で聞いているだけ(🌨)であったが、(🍳)幸(⬜)子の意志が(🌜)そうはっきりして(🚉)いる(❌)から(🔺)には、それに聴従(🚕)する外はないと(🎼)観念し(📁)て(✨)い(🖤)るの(😣)が、様子で分るような打ち萎しおれ(🍠)た姿勢をしてい(🕠)た。
A女中は(🌺)恐ろし(🍋)い眼つきをして叱(🛡)りな(🐆)がら、泥の足型が印せら(🏧)れて居(♈)る(♐)仙吉の(💞)目(🙂)鼻を(🖊)、様子(🖇)ありげ(😾)に眺めて居(🌓)る(📸)。私(📢)はま(🤦)だ蹈みつけられた顔の痕がぴり/\する(💉)の(🥕)をじ(🍪)っと堪えて何か餘程の悪事でも働(🏄)いた後(📘)のような気になって立ちすくんだ(🔏)。
A「昨年の暮か(🖖)ら(🉐)、またこ(🌳)っちへ(🏼)来まし(👠)た(⛪)のでございま(🍴)す(😤)よ。」怒ったような眼(🥘)つきでまっす(📢)ぐを(💷)見ながら言った。
A「お(😯)嬢さん、(✏)遊(📞)びませんか」
A「そら(🐗)、雪子ちゃ(🥫)んの(📍)観(🧛)察が或あるいは当っ(🕣)てる(🕜)かも知れん」

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