(🎂)消燈まで、こ(🚮)れといってとりた(💚)てていうほどの変わったことも(🐼)なかった(🗺)。しかし(💼)、大河無(wú )門(🐑)が、かれ自(🦉)(zì )身の希(🎊)望に反(👒)して、(🔞)あ(👃)まりに(🗃)も早(💯)くそ(🏛)の存(💝)在を認められ、みんな(📰)の注目の的(👶)になったということ(🆘)は(🦌)、こ(🗳)の塾にとって、よかれあしかれ、決(🥒)して小さ(🧣)なできごとではな(⛲)か(🕚)ったといえるであろう。
も(💭)うそのころには(🥠)、塾(💂)生(shēng )たちは、室内(nèi )の(🔱)掃除整頓(🚃)をす(👓)べて終(zhōng )わって、最(zuì(📿) )後に、廊下や(🌧)、玄(🏅)(xuán )関げんか(💪)んや(🏄)、その(🐋)ほかの出入り口の掃除(chú )にかかっているとこ(😣)ろ(🍁)だった。むろんそ(😑)うした掃除も、分担ぶんた(👐)ん(👈)は(🚟)一通りきま(👚)っ(🚍)ていたが、厳密(mì )には境界(jiè )が(㊙)定められな(🍛)いために、塾生(🧚)(shēng )たちは(👻)かなり入り(😪)みだれ(🍢)ていた。
と、小(xiǎo )僧はあく(❎)までもつつま(🍿)しくこた(⤵)え(❓)た。
「そ(💏)うだとすると(🈺)、みんながまごころをこめ(⚡)て常識を(😩)はたら(🔖)かしさえすれば、落ち(📜)つくべきとこ(💺)ろに落ちつ(🖨)くんで(🙂)はな(🐪)い(💯)かね(Ⓜ)。」
「あっ、そうだ。僕はここだけにへ(🕓)ばり(🌊)つ(🎹)いて(🎺)いては、(💽)いけ(🛥)なかったんだ。」
田(⌛)川(chuān )は、それ(⤴)ま(👟)で、眉(🏤)根(gēn )まゆね(🔳)をよせ、(🍶)小首を(🤺)かしげ(💝)て、いやに深(shēn )刻そうに(🗞)畳たたみの(😙)一(🦀)点を見(🥚)つめてい(🔙)たが、だし(🏛)ぬけに自(zì )分(⛄)(fèn )の(⛺)名(🌪)(míng )をよば(👀)れて、飯(👈)島と(💂)はち(🍐)がった意味で(🗻)、あわてたらしかった。しかし、か(🕡)れはすぐにはこたえ(⛱)な(🌾)かった。こたえるかわりに(🐵)、何(😦)度(📟)も(🐼)小首(🍗)を左右に(⏹)かしげ直し、(🐰)するどい(🐙)眼で畳(🍺)(dié )をにらみまわ(⬅)した(🔶)。それから、朝倉先生(🍴)(shēng )のほうを(🦆)まとも(📐)に(🍂)見(🕷)て(🔍)、そのしゃがれ(🧓)た声をとぎらしがちにこたえた。
「は(👥)あ。しかし、(🛃)それに(📑)は、先(xiān )生の(👪)ほ(🐨)う(🐦)からもいくらか(🖕)の強(❄)(qiáng )制を(✴)加えてい(🌒)ただかないと――」(🚃)
(🚤)越前永平寺え(🌕)ち(🛺)ぜんえい(🏖)へいじに奕(yì )堂えき(🖊)どうと(😢)いう名高(😌)(gāo )い和尚お(🤷)しょうがい(♒)た(💻)が、ある朝(🏓)(cháo )、し(🎖)ずか(🈂)に眼をとじて、鐘楼(lóu )し(✋)ょうろ(🚋)う(🕗)からきこ(🚲)え(🏣)て来(💌)る鐘かねの(🕒)音(yīn )ねに耳を(🦏)す(🕧)ましていた。和尚は(🧙)、今(😐)朝(📲)の鐘の音(yīn )には、いつもにない深いひびきがこも(🔗)っている(🤪)よう(📎)な気(qì )がしたの(🐒)で(📼)ある。
「そうだと(🌀)すると、みんなが(🏵)まごころをこめ(🥑)て常識をはたらかしさ(📩)え(🚶)すれば、落(luò )ちつく(🚖)べきとこ(🚀)ろ(🌶)に落(luò )ちつくん(🏆)ではないかね(🐽)。」
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