日本《総合 エロ 動画》2行目ライン
総合 エロ 動画あらすじ
布(⬜)(bù )施(🛴)ふせさんは(🌱)それをよく覚えていて、ある日(rì )わたしに歌ってみせてくれまし(🛵)た。どうして布施さん(💸)の(🥓)口からそんな古(gǔ(🙇) )い(⛱)歌の節が出て(🛄)きたかと言(yán )いますに、君の家がらはこの(🉐)地方の郷(xiā(🥄)ng )士(🌀)として代(dài )々仙台侯(hóu )に(😣)仕えてき(🏜)た歴(🏰)史があ(🚐)るか(📤)らでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲(💢)高い女の声よりも、むし(🔻)ろ低いと(💢)ころを歌える男の声(shēng )に適していて(💑)、ゆ(🎫)っくり歌うべき(🐖)ものだ(⏺)そう(🎉)です。あれをわた(♈)しに(👖)歌(😹)って聞(wé(🕎)n )かせる間、(🗻)しば(👏)らく布施(💕)さんは「(🌁)時(shí )」とい(🏧)う(⚾)も(📺)のも(💉)忘れているようで(🐺)した。いかにもゆったりと迫らないで(🔬)し(🤒)か(🍌)も(🥤)深く聞え(😣)る(🏏)古風な歌(gē(🎐) )に耳(ěr )を傾けて(🌯)いますと(❕)、(🔎)その抑揚(yá(🍉)ng )のある節(💰)の一つ(👡)一つが実(🤓)(shí(🖇) )に長(zhǎng )くつ(♎)づいて行(🥪)き(😗)ました。切れたか(🌇)と思うと、ま(🐎)だ続いている(⚾)よう(⬇)なものでした。
長(zhǎ(⛰)ng )い(🕣)もの、仙(🐻)台(🕉)せんだい地方に伝わっ(🎐)てき(🐄)た(⏹)「さんさし(🗺)ぐれ」(🥋)の(🔎)古い歌の節。
(🚄)橘(jú )翁さ(📵)まはかなり遠い先(xiān )のことを考(kǎo )えて(🤸)おい(🦁)た人とみ(📍)え(🚼)ます(🧑)。そのことをここ(😡)に(🌀)すこしお話ししてみれ(🏮)ば、もとも(🔏)と高瀬(🎺)の家の先祖は代々木(mù )曾福(🐹)島のお関(🔁)(wān )所(suǒ(❓) )番をつとめた(♒)武士(shì )で(🌶)あり、高(⏺)(gāo )瀬の兄(xiōng )（姉の夫）の父親の代には砲術(🧛)のご(🔭)指南(🌙)番（指(🍯)(zhǐ )導の役(👜)）(📼)までして(🎉)お関所を固(gù )めたも(🛤)ので(🚲)、(🥣)したがっ(🚵)て部下に(🐴)使われる人(ré(🕌)n )たちも(⛩)すくなくな(👷)かったの(🚀)ですが、そうい(⛅)う(🐔)身(shēn )分の低い士(👊)族は多(❤)(duō )く貧しか(📅)ったのです。橘翁(wēng )さまの(🧚)製(zhì )薬(🐃)は、(🏧)部下の人た(🎳)ちにも(🍳)内職を与(yǔ )え、(🕓)土(🍺)地(🍗)の(🚟)うるおいにも(🍢)なるよ(🔞)うに、との願いから始(🍍)めたこと(🐡)ら(📟)しい(🍖)。高(🧢)瀬で造(zà(💉)o )り出(🏟)した奇応丸き(😪)お(👥)うがんは、(🌚)木曾(🏙)山(🍦)でと(💞)れる(🈵)熊くまの胆い(🛅)を土台にして、そ(🚧)れにシ(📹)ナ朝(🎛)鮮のほうから来(🚜)る麝(shè )香(xiā(👭)ng )じゃこうやにんじんなぞ(🌩)を(👸)用い、(🧛)形(🚐)もごく小粒な飲み(😠)いい丸薬(yào )として金(✒)粉(fěn )きんぷんをかけたもので(❎)すが、正(💿)直(🥠)な材料(🌽)が使ってあ(🐃)るものですから小児に飲ま(🌼)せるにい(🍙)いと言わ(🛡)れ(🏘)て、だんだ(🏾)ん(🧗)諸(🔕)国に(🌉)ひろ(🚘)まっ(👤)たもののようです(🚅)。
(⌛)わ(🌸)たしは(😫)うずらのよう(🏀)に小(🕯)さくな(🎃)って、雪の(📗)ふりうず(♌)める(🏅)山(shān )里の(➕)家(jiā )の窓でよく本を開きました(🈷)。軒(🖖)ばのつららは剣つるぎの(🎤)ようだ(🌼)とも言ってみたく(🚷)、その長(zhǎ(🙌)ng )さは二尺にも三(🌩)(sān )尺にも(🏑)及びます。最初の一冬(dōng )は(🛥)わたしも(🈴)こご(👒)え死(sǐ )ぬ(🧠)かと思(sī )うほ(💠)ど、おおげさに言(yán )えば(〰)そん(🦑)なに(👆)寒く思いましたが、で(🐶)も一年(🐍)暮らし、二年(nián )暮らしするうち(🚨)に、ず(👨)っとわたしのからだには(🐋)「抵(dǐ )抗(👩)力」というも(✅)のが出(💂)てきま(🙌)した(🙄)。わ(🏵)たしはきびし(🌨)い寒(hán )さ(🚯)を恐れ(👉)ないで(👲)、塩(⛽)のような雪が飛ん(🍨)でくる中(zhōng )を走り回り、山(shān )国の冬の(🕺)楽しさを知るようになりま(⚾)した。わ(📮)たしの(💬)教(jiāo )える学(🤤)生たちは町(🍽)に住むもの(🆓)ばかりでなく、(🥞)かなり遠(📒)くの村から学びに来る農家の(🔻)子弟も(🚍)ありましたが、(🐅)それらの青(😅)年(📤)は一里も二里(lǐ(😕) )もある雪(🌠)道(🥥)を毎(🛵)日(rì(🦑) )平(píng )気でかよ(🧙)っていました。
小諸本町(♊)の裏(😜)手に馬(mǎ )場(📰)裏ばばうら(👸)という(🛁)ところがあります。そこに(⛽)ある古い士族(zú )屋敷(fū )で草屋根(gē(⛓)n )の家(🤭)がわたしの借(🐏)りうけた住ま(🌼)いです。わ(😕)たしの小諸時(shí )代は七年もその草(cǎo )屋根(♎)の(🈵)下で続いたのです。
(❣)橘(✝)翁さま(🌋)はかなり遠(🍕)(yuǎ(🤗)n )い先のことを考(⛅)えてお(🗡)いた人と(🤬)みえます。そのことを(🙉)こ(🎫)こに(😦)すこしお(🤗)話(huà(😪) )しして(🚣)みれ(⛷)ば、もともと高(gāo )瀬(lài )の家の(🚯)先(🕰)祖は代々木曾福島(dǎo )の(🐐)お関(😖)所(🔣)番をつ(🦖)とめた武士であり(🤙)、高瀬の兄(xiōng )（(🕡)姉の夫）の(⚡)父(🦌)親の代には砲術のご指南番（指(🛷)導の役）ま(💘)でし(💲)てお関所を(🛃)固めた(😤)もので、し(💭)たが(👧)って部下に使われる人た(🌪)ちも(⏹)すくな(🎳)くなかったのですが、そういう身分の低(🍇)い士族は多く貧(pín )しかったの(🚌)です(🥠)。橘翁さ(🛹)まの製薬は、部下の人たち(🎃)にも内(😰)職を与え、(😎)土(🌗)地の(✴)うる(🕧)おいにもなるように(💁)、との願いから始めた(👶)ことらしい(🙃)。高瀬で造り出(🕰)し(🚪)た(🎶)奇応(yī(🚰)ng )丸きおうがんは、木曾山でと(🌑)れ(😬)る(😙)熊くまの胆いを土台に(👚)して、(🌝)それ(🙀)にシナ(🔝)朝(🚸)鮮のほ(😸)うから来る麝(📺)香じゃこうや(🛤)にんじんなぞを(🧖)用(😼)い、形もご(🎀)く小粒(⛲)な(🖼)飲みいい丸(🍴)薬(💘)とし(❌)て金粉(🥫)きんぷんをか(🤡)けた(🎿)ものです(🌷)が(💯)、正直な材(cái )料(lià(🔽)o )が使っ(🔗)てあ(🌚)るものですから(🔋)小児に飲(🥂)ませるにいいと言われて、だんだん諸国にひろまったもの(🕙)のようです。
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