じ(🥫)ょうだ(👃)ん(🦑)め(🐯)かし(😥)て(🦕)、そん(🈹)なこともいった。ゆうべ各室(shì )で就(jiù )寝前(qián )に行なわれた互選(🌰)ごせんの(🕷)結果、か(🧗)れは第五(👭)(wǔ )室の室長にな(🌜)っていた(🤡)の(🚒)である。
しかし(💡)、つぎの瞬間(🍋)しゅ(🉑)んか(🐏)んに、かれの頭にひらめいたのは大河(🔙)(hé )無(🐷)門(mén )のこ(🍰)とだっ(🧠)た。か(💿)れは(♉)、(🌃)すると、もう飯(fàn )島(📽)(dǎ(🍲)o )の存(cún )在(🍏)を忘れて、大(dà )河(hé )の姿(👢)(zī(🚐) )を便(🖍)所(⚽)のあちら(🐯)こちら(🤺)にさ(🚺)がしていた(🖇)。
「最(🛹)初の朝にしては(💁)、めずらし(🆗)いことだっ(🐀)たね。時(🍆)刻(kè )が非(📰)常に正(📧)確だっ(💇)たし、それに、打ち(🤚)方(fā(💍)ng )がちっとも寒そうでなかった。」
二人(🔡)が(🐦)午(wǔ(♿) )前中(zhōng )に来るとすれば、もうそろそろ来るこ(🎎)ろだ。めい(👎)った顔は見せたくない。いっそ門のそとまで出(chū(🖌) )て愉快(kuài )に自分のほうか(🚀)ら迎むかえ(🥇)て(⬅)や(🥦)ろう。あとはあた(💯)って(🧘)砕くだけるま(👜)でのことだ。――か(🔟)れは冒(mà(🆎)o )険ぼうけ(㊙)んとも自棄じきともつかな(⭐)い気(🐣)持(chí(💄) )ち(🐠)で(🖍)、自(zì )分自身を(🧑)はげま(📣)したの(🏵)だ(🏄)った。
かれ(🕺)らの大多(duō )数(shù )は、まだむろん、人間(⏮)生(shēng )活にとっての自(zì )由の価値(🧣)や、(🧢)そのき(⚽)び(💹)し(🎈)さについて、ほんとうに目を覚(💌)さまし(🤺)ていた(💡)わけで(🚿)はなく、友(🎏)愛塾と(🦁)いうとこ(🛡)ろは一風変わ(🔹)っ(🏥)た(✊)指導(🎙)(dǎ(🌳)o )をや(🎷)るとこ(🏕)ろだぐ(🏉)ら(🍙)いにし(✈)か考えていなかっ(🤴)た。しかし、それに(🌑)し(🏩)ても、そうした言葉(📆)が、しだいに(🏭)かれら(⬇)の間に(✳)とりかわさ(🚭)れるように(🔖)なったということは(🥥)、たしかに一つの進歩であり、混(hún )乱(🈹)と無(wú(📔) )秩(zhì )序(🈶)(xù )むちつじょの(🎨)中(🔇)で、不(🗓)十分(🈷)ながら(🏣)も、何か自(🏂)(zì )主的(💳)創造(💫)的(de )な(🆔)活(huó )動が始まって(😴)いる(👲)証拠しょ(⬇)うこにはちがいな(🧠)かっ(💉)たのである(🏹)。
(💭)も(🌩)う、そのころには(🥥)、廊下(🌝)を(👁)行き来(lái )する(🕛)塾生た(🚇)ちの足音も(🐪)頻繁ひんぱんになり、ほうぼうから、わざとらし(🏾)いかけ声(🙏)や、と(💖)ん狂(kuáng )き(🔐)ょうな笑い声などもきこえていた。ゆうべの(⛳)懇談(👰)会(huì(💓) )で分(fèn )担(dān )ぶんたん(👆)をきめ、かれら自身の室はもとよ(👆)り(🍶)、建(🚆)物(wù(➖) )の内部を(⛑)、講(🎴)堂(🈶)や、広間や、(💪)便(🐌)(biàn )所(suǒ )にいたるまで(♋)、全(quán )部清(🤢)(qīng )掃(🎴)せいそうすることに申し合わせてい(👯)たので、(🅾)かれらも(👓)、まがりなりにも責任だけは、果(guǒ )たさなけ(🚲)ればなら(😸)なか(🌺)っ(🖥)たし、それに(👎)、きび(🐠)しい寒さと、(👣)おた(🌦)がいの(🌍)眼(🌓)とが(🗯)、かれらを(🍦)、(💶)外(🎌)見だけでも、(🛏)いかにも忙(🌌)いそ(🌾)が(🛥)しそうな(😮)活動に駆かりたて(🏓)ていたのである(⚾)。
かれ(♓)は(🔋)、そのつめ(👗)たい(💉)空気の針をなぎ払はらうように(📟)、ばた(👣)ばたと部屋中にはたきをかけはじめた(😻)。
(🥝)先(xiān )生は、(🌪)しかし、まもなく(🦇)顔をまっすぐにした(✈)。そし(😟)て、こ(🎏)れまでの激(jī )しい調(🏛)子と(🥏)はう(😏)って代わ(😧)っ(🐤)た、沈(🔠)しずんだ調子で言葉(yè )をつづけた。
「どんなふう(🤑)だね。」
「私は、君らを、良心(xīn )をもった自主的(de )な人間としてここ(⬜)に迎むかえた。だから、(🛸)かりに君ら自身が、(🕍)君ら(💒)を機(🔒)械(xiè )のように取(🚝)(qǔ )りあ(🈂)つかっ(🏟)てく(🏃)れとか(🌍)、犬猫いぬねこ(🐖)のように(🏻)ならして(🕥)くれとか、私に要求(qiú )し(🎎)たとし(🤞)て(⏩)も、(😼)私に(🐙)は絶対にそれ(😏)ができない。私(🏯)は(📵)、あくまで、君らが人間で(🔭)ある(👠)ことを信じ、君ら(🙊)に人(🚯)間としての行動を期待(🏪)するより(😵)ほ(👰)か(🌷)はな(🈵)いのだ。む(🦋)ろん私も(🐣)、人間の世(shì )の中(🐈)(zhōng )に、(✉)強(📯)制の必要が全(💳)然(rán )ない(🚞)とは思っ(💓)ていない。弱い人間にとっては、やはりそ(🐉)れが必要な(🤯)こと(🥐)もあるだ(🚲)ろ(🤟)う。時には、(🎼)それが弱い人(rén )間を救(🕔)(jiù )う唯一ゆい(📫)いつの方法である場合さ(🏮)えあるのだ(🥒)。そ(😄)れは私(sī )に(🍌)も(♓)よ(🔡)くわかっている。しかし、(🕕)私は、君(jun1 )らが(☔)この(🐤)塾堂(🌆)の生活に(🎤)もたえないほど弱い人間(jiān )であるとは思っていない(🥪)し、ま(🎡)た(🔱)思(sī )い(🕵)た(🚁)く(🎑)もない。だから、私(sī )は(💎)、君らが何(📻)かの強制(zhì )力にたよる(🌰)ま(😵)えに、ま(😭)ず(🔵)君ら自身の良心にたより、人間として、君ら(🤴)の最善をつくしてもらい(🚏)たいと(♿)思(sī )っているんだ。君(jun1 )らが、ほんとうにそ(📻)の気にな(😈)り(🍇)さえ(🍅)すれ(🤞)ば(🗺)、(👪)少(🐦)なくとも、この塾堂の(📷)生活ぐらいは、何の強制(zhì )もなしに運営していける(🙈)だ(🃏)ろうと、私は(🎸)信じてい(🧖)る。君(🌱)ら自(zì )身(🌺)も、人間であるからには、そのぐら(🔀)いの自(zì )信は持っ(🛸)ていてもいい(🍑)だろう。いや、持(🚌)っ(🚠)て(🤘)いなければなら(🏪)ない(☔)はずなのだ。もし君(👞)らに、それだけの自信(xìn )、―(💍)―人間とし(🐭)ての(〽)それだけの誇ほこりも持(chí )てないと(🙎)す(🗯)ると(🧣)、私とし(🦓)ては(🔏)、もう何(hé )も(⛱)言(💂)(yán )うことはない。明日(rì(🥐) )か(🛍)らの行事(🐮)計(🔔)(jì )画をたてる(☝)ことも(💣)、ま(🦏)ったく必要の(🏨)ないこと(🌛)だ。……どう(👚)だ、飯島君、やはり(🌘)強(🛫)制(zhì )がなく(🎿)てはだめかね。」
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