と、次郎は眼をふせた(🎅)まま(🛑)頭(💩)をさげ、逃(🔙)にげるように塾(⛏)長室(shì )を(🏝)出(chū )た(⏬)。
やがて(💶)、最(zuì )後(hòu )のひびきが、(🏪)澄(chéng )すみわたった空に消(xiāo )え入るのを待(👂)って、和尚は侍僧じそうを呼(hū )んで(😐)たずねた。
やが(🤾)て朝(🚵)食(🈸)(shí )の時(🚬)間になっ(🍐)た。次郎は箸はしをに(📦)ぎっている間(jiā(🍃)n )も、ときどき眼をつぶって、何(hé )か考え(🔲)る(📔)ふう(🎴)だった(👏)。
「なんだか、ひどく叱しかりとば(🍝)されて、やっと起(qǐ(🕵) )きた、といっ(😏)たぐあいですね。」(💨)
そ(🎈)れに(🍂)は、組(💜)織(🛐)や、講義科目や、諸行事の時(⬅)間(📘)(jiān )割な(🛵)ど、必(bì )要な諸(zhū )計画が一(🏇)通りならべら(💈)れてい(🔽)た(🤷)が、そのどの部(🐈)分(🌰)を(🐊)見(💥)(jià(🎻)n )ても常識からと(🌓)びはなれ(🥧)たようなことは一つもなかっ(🔢)た。塾堂と名(🎂)(mí(🏫)ng )のつ(👙)くと(💼)こ(📩)ろ(🧤)では、そ(🌚)のころ(🏀)ほとんどつ(🎂)きもの(🥝)のよ(🌌)うになって(📷)いた「みそぎ」とか、「(🉐)沈黙ち(🤲)んもくの(🔚)労働」とか、お(🆓)よそそ(✋)ういった、いわゆる「(📕)鍛(🐳)練た(📓)んれ(💯)ん」的(🤐)(de )な(🐽)行事が全く見当(🏍)たらないのは、むしろ(🏀)みんなに(🛶)は、(🎁)ふし(👩)ぎに思(🌏)わ(🥁)れ(🐶)たくらいで(💌)あった。五時(🤟)半起床と(🌲)いうのが、(🦃)二月の武蔵野むさしの(⏫)では、(🌘)ちょっとつら(🍞)そ(🐍)うにも思え(🐙)た(😨)が、それ(♑)も(🈁)青(😰)(qīng )年(🚮)たちにとっては、決し(📈)てお(🤼)どろくほどのこ(🕴)とではなか(🐟)っ(🛶)た。むしろかれらをおどろか(🆑)したのは、生活(huó )にうるおいを与あたえるような(🏚)行事(😶)が、か(📻)なりの程(chéng )度(👎)(dù )に、織おりこ(🚿)まれていることで(🈷)あった。と(😇)に(🙉)かく、見る(😡)人が見(jià(🤩)n )れば、日(🍙)常(chá(🥉)ng )生活(👹)を(🎼)深め高(gā(🧝)o )める(🎓)目的(de )で、すべて(🦁)が計画(huà(🃏) )され(🧤)ているということが明(🕴)(míng )らかであった。
左右の窓の下に、小(xiǎ(🍚)o )便(🤛)(biàn )つぼがそれぞれ(🛣)七つほど(🗡)並(bìng )な(💌)らんでおり、そこを四人(rén )の塾(shú )生が二(💄)(èr )人ずつにわ(🌃)かれ(🌖)て(👈)、棒(♑)だ(💥)わしで掃(sǎ(🔞)o )除(chú )していたが、その中(zhō(🤴)ng )には、大河(hé )の姿は見えなか(⛸)った(🚚)。
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