棧橋かけはしと(🐮)いうと(🤫)ころ(🏳)ま(🧚)で行きます(🍊)と(🏡)、わ(🚩)たしはお(🤳)さるさんに会いま(🎌)した。その(💋)おさるさんは休み茶屋(🍒)に飼われていたのです。
「わか(📋)め(📸)はよ(🐹)うござん(🔘)すかねえ。」
た(🍉)いとさけが(🌭)そろって出かけるところでした。さけは白っぽ(👎)い(⛩)腹掛け(👺)に(🍱)身をか(🚚)ため(🥁)、た(🛌)いは赤(chì )いはち巻きをして(🏮)いまし(🤟)た。
あ(❓)のつるから切りたての新し(👮)い色(😞)つやのを、ど(🤚)かりとそこへ置いた時(shí(🌶) )は(👐)、だ(🔚)れでも子供のように(♿)うれ(🦉)しい。新しい秋の(⭐)みのりですか(📪)らね。ほかの(🛴)家と同じように、姉の(🛡)ところでも(🍰)青い夕(🕤)顔を輪切(🏂)(qiē )り(❇)にして、かんぴょうに造る(🍧)し(🤣)たくをし(🎆)ました(🗨)。まず(🚠)そ(🏙)の輪切(qiē )りにしたやつを(🤟)まない(🐛)たの(👇)上にの(🙌)せます。薄くけずった二(èr )本(bě(🅾)n )の竹が(📷)まないたの(🚸)上に平(píng )行に打ち(🤰)つけてあ(🙂)り(🚭)ます。額ひたい(🏷)つきもまだ(🎪)若々(🔦)しい薬(👽)(yào )方く(🙉)すりかたの若者なぞが(😗)、細(✉)(xì )身(shē(💚)n )のほうち(🎸)ょうを片手に、腕(🏝)(wàn )まくり(🚩)で、そのまないたの前にすわったところは絵(🈚)にしても(🚳)見(jiàn )たいほどさ(🕑)わやかなもので(🏢)す(🏡)。ほうちょ(🏹)う(🔮)が順(🏈)(shùn )に動いて、(🌦)輪(lú(😆)n )切(qiē )りに(🍳)された夕顔が二本(bě(📄)n )の(🎡)竹(🤦)の間をすべっ(👒)て行(háng )きますと、そ(🐷)こ(🔓)から(🎏)生の(🦅)ま(🐏)まのかんぴょうが生まれ(🔖)てきます。ど(✈)う(🏄)かす(🐍)ると五六(📮)(liù )尺(👁)あまりもあるような長い長(zhǎng )いやつも生(shē(🥏)ng )まれてきま(🐻)す。そ(🎃)れを日(rì(🐩) )に(♑)あて風に(🤼)かわか(🔋)してか(㊙)んぴょうに造(zà(🥂)o )り(🥧)あげるのです。田(tián )園(👡)のふぜい(🌋)はそんなところにも(⛸)深いものがありました。
わ(🐵)が家の墓地(💯)は村の(🤹)裏側(📪)にあ(⚪)る(🤔)古(🐁)い(🏿)丘の上(🔮)で、永昌寺(🚄)(sì )え(🕜)いしょうじというお(🔒)寺の境内(🦖)に(🤾)つ(🖍)づいたとこ(🗺)ろにあります。す(🏊)ぎ(😯)の木(mù )立(🐚)(lì(🔋) )ち(🏰)の間(jiān )から、浅(qiǎn )い谷(🏻)の(💆)向こうに木曾らしい(📜)石(shí )をのせた人(ré(🈲)n )家の板(🌽)屋根、色(👄)づいた柿(🤸)かき(🚽)のこずえな(🎪)ぞが見えるところです。大黒(hē(👫)i )屋だいこく(🈸)やとか(🍗)、八(bā )幡屋や(🤥)わた(🍭)やとか、(📸)その(💁)他いろいろな(😉)屋号のついた家々のこけ(✳)むしたお墓が(📼)並んだわきを通って、(🔳)すぎの枯(kū )れ葉(yè )の(🍜)落ちて(🥤)いるしめっ(🦈)た(🚷)土をふ(🚻)んで行くだ(🚕)けでも、(⛓)なんとなく心の改(🔫)(gǎi )まってくるよ(🥎)うなところです。そ(🕗)の墓地(dì )の突きあたりに、どまんじゅうの(🥅)か(😗)たちに小高く土を盛りあ(📫)げ、青々とした芝草の色もむか(✴)しを(🚂)語り顔なのが(🔡)、父(🍇)の長(🤑)(zhǎ(💲)ng )く眠(🏌)っている場所でした。永(🧥)昌寺(sì )の本堂で母の(✝)葬儀をすませたあと(🐄)、遺(yí )骨(✂)は父の墓(💱)のわきにうずめましたから、同じかた(🚚)ちの(🛠)もの(🚒)が二(📒)つそこに並びました。
第五(wǔ )章 宮城野みやぎの
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