三三(sā(♈)n )(一(🕣)(yī )八(🎷)○(⛄))
○ 政(zhè(👴)ng )治(👄)家(🕎)(jiā )の態(tài )度、顔(yá )色、(🦁)言語というもの(🍖)は、いつの時(💢)(shí )代(dài )でも(🤳)共通の(📏)弊があ(💝)るものらしい(🎪)。
二四(📃)(二二九(jiǔ ))
○ (🔋)友人とい(🧣)うの(🈶)は、おそらく顔囘のことであろう。
三(🚤)〇(二三五)
「仁とい(👾)うもの(👰)は(🥜)、そ(🥄)う遠(🥈)(yuǎn )くにあるも(🥡)のでは(🚡)ない。切実(⬆)に仁を求め(🏦)る人(💞)には、仁は刻下(🤠)(xià )に実現されるのだ。」(⛅)
「ぜいたく(📨)な(🌓)人は不遜になりがちだし、儉約な人(ré(🐡)n )は(😯)窮屈にな(💽)りがち(💁)だが、(😘)どち(🕹)らを選(🔣)ぶかと(㊗)いうと、(🌬)不遜である(⛸)よりは(🧝)、(👩)まだ(🔸)し(🚆)も窮(qióng )屈な方がい(🍲)い(⛰)。」
八(一九二(è(😤)r ))(🎇)
先師は、温(wēn )か(👡)で、しかもきびし(🥧)い方(fāng )であった。威(wēi )厳があって、(🌯)しかもおそろしくない(🎺)方であった。うやう(🏛)やしくて、し(🗯)かも安らかな方であった。
「忠(zhōng )実(shí )に信義を第(😓)一(🚁)義とし(🛤)て(🏉)一切(qiē )の言(yán )動(🎊)を(📁)貫くがいい。安易に自(🌒)分より知(zhī )徳(👧)の劣(🔞)った(💞)人と交って(💯)、いい気(qì )になるのは禁物だ。人間だから過失は(⌛)ある(🖲)だろうが(😥)、(🥝)大事な(👏)のは、その(🔱)過失(👠)(shī )を即(📥)(jí )座に勇敢(gǎn )に改(🖤)めることだ。」
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