「(🎏)同じ(👴)クラスの人が、あ(📐)の村か(🎰)ら(😆)一(yī(🕦) )人でも(🏽)学校に通(🍿)(tōng )ってい(🦑)れば、毎(👛)日道(dào )づれが出来るんだけれどね(🏆)え。…(💿)…ま(🚈)さか、(📟)次郎(🚳)さん(⚓)に待(🎙)ちあわ(🧠)していただくわけにもいくまいし(🛑)。……」
そう(🗄)考えると、「か(😂)わい(🏂)そうに(⛴)」と(👎)いう先(⬜)生の言(🌷)葉(yè )の意味(🕺)は、これまで考(🔃)えたのとはまるで(✒)ちがったも(🛄)の(🚡)になって来(lái )た。先(🆒)生(⏳)は、そ(🍙)の言葉に(🎀)何も(🐭)とくべつな(👠)意(🎧)(yì )味(wèi )を(🏝)もたせよう(🎧)とさ(🏈)れた(👙)ので(🍻)は(🎍)ない。た(🏂)だ先(xiān )生(💪)のはっきりしたご決意と自分に対する愛情とが結びついて、何(hé )の(🚩)作為さく(🕕)いもな(🔽)くそんな言葉となってあら(🔤)われた(🛤)まで(🔶)だ。そ(🛹)れにし(👁)ても、(🎃)先生(shēng )のそのご(🎃)決(🎫)意につい(🛅)て(🎈)、(🗞)自分がこれま(🕦)で一度も(🕳)考えて(😡)みようとさえしなかったとい(📩)うことは、(🙀)何(🍁)(hé(🛠) )という愚かさだった(👧)ろう。先(🐦)(xiā(🚞)n )生(🏮)が(🚡)自分をどう考(kǎo )えていられようと、そ(🚦)の意味で、自分(🥎)はたし(🌥)かに己(jǐ )を知らない飛びあがり者(😠)(zhě )だっ(🥚)たにちが(🔄)い(🧦)な(👁)いのだ! (⬅)次(cì )郎(láng )の自己反省(🖌)は、(🐠)昨日(rì )以来、こん(🚓)なふうに(📰)次第(dì(🦏) )に深(shē(🎂)n )ま(😩)って行くばかりだっ(⏺)た。「か(🎺)わい(😇)そ(⏲)うに」(🏢)という言葉を、先生(shēng )のご(🥦)く自然な愛情の(🔭)言(🏴)葉だと(👢)思(🥛)(sī )えば思う(💢)ほど、そ(〽)れが深まって(🌐)行くのだった。しかし(🌸)、そう(⬅)した自己反省の苦しみ(🚣)は、彼にとってはそうめ(🐣)ずらしいことではなかった。彼は中(❄)学入(🏋)学(🔃)以来、と(🥌)り(🤬)わけ白鳥会入会(😞)後は、絶えず自己(jǐ )反省(😴)(shěng )の苦(🕢)し(🦄)みを味(🎚)(wèi )わ(🔃)って来た、と(🐖)いっても言いすぎ(🏡)ではなか(💁)っ(🥙)たので(🧚)ある。だか(🎽)ら、もしそ(🛫)れに朝倉先生(shēng )の問題が(🌼)直接結(🌟)びつい(📢)ていなかった(📀)とす(🎿)れば、彼は、きょう(🏍)学校で(📴)、同級生たちに(🍈)あやし(🚝)まれるほど暗い顔(yá(📦) )はしていな(🔛)かったかも知れ(🕊)ない。彼を絶(🎈)望に近いほどの気持(🍋)にさそいこんで行っ(🔄)たのは、何(♿)といっても、(🏍)朝(cháo )倉先生(🍵)の辞任が(🗺)決(🙄)定的で(🏺)あるというこ(🕥)とに気(qì )がついたことであった。彼(🦎)はそれ(🐫)を思うと、もう何も考(kǎo )える力が(📒)なか(💍)った(🕒)。幼いころ、(🕜)乳母のお浜(bāng )にわ(🛄)かれ(🦒)た(🏣)あとのあのうつろな気持、(🈂)母に死別れ(🤽)た(🧞)あと(👜)の(🚿)あ(🏔)の萎しな(🌴)えるような気持(chí )、それが(🐾)そのま(🖊)ま現実となって(🗑)身(shēn )にせまって来(㊗)るような感じがして、きょ(⛰)うは朝か(🍴)ら誰とも口を(🗨)きく(🎣)気にな(🐟)れなかったのである。
「義兄にい(💅)さんは?(🐾)」
道(♊)江は(🥗)答えないで敏子の顔を見た。敏子は、(😏)
「僕は、女(🎠)にも、(📠)も(🔔)っと(🍚)戦う気持(chí )が(📣)あっていいと思う(🌚)んで(💽)す(🌐)。」
「なに、用がないから(✝)?」(🛹)
「戦(👯)(zhàn )う(🌷)気(qì )持なら、(🦓)そりゃあ女にだって(🗑)あるわ。」
「(🔓)朝倉先(xiān )生が待(🐐)っておいで(🍓)だ。」――昨日父(fù(🕌) )にそう言われ(🏇)たことが、彼(🚀)には一日(rì )気にかかっていた。しか(🛄)し、なお一(🚱)層(céng )気にかかっ(👛)てい(🤴)たのは(⛓)、(🐈)血書(🕤)を(🎉)書い(⬅)た自分のこ(🎲)とを先(xiān )生が「かわいそうに」と言われたという(🥋)ことだった。最初(chū )この言葉を父の口を(👦)とおしてきいた時には(✉)、それがあまりにも予(🛴)期し(🚅)ない言葉だった(🚂)た(😂)め(😵)に、ただ面(🌩)くら(🏓)っただけだった。し(🔁)かし、彼にとって(🍳)、朝(🧣)倉先(xiān )生(🚿)の言(yán )葉は、と(🧐)りわけ(🙍)それが彼(🎦)自(zì )身(✋)の(🏸)ことに関(🐮)して発せ(🥠)られた場(chǎng )合(hé(👴) )、どん(🙎)な片(🚦)言隻(⚪)(zhī(⛳) )句せきくでも、軽(🍮)い(🐻)意味をもつものではな(📪)か(😛)った。彼はそ(🙏)の(😯)あと二(⤵)階(📕)に(👽)ね(⚾)ころんで、(😵)ひとりでいろい(🔗)ろ(🍿)と考(👡)え(⛽)てみた。言葉(yè )があ(💓)りふれた簡単(dān )なものだっただけに(🗺)、かえって意味がつかみ(☔)にくか(🐀)った。もしそれが(🏢)世間普通の人の口(kǒ(🦅)u )をもれた言(yán )葉(🗼)だったら、(🏖)血(🍢)を流し(💗)た自(zì )分に対する同情(🏉)の(🥇)言葉(🕠)(yè )とも解されようし、また(🈯)県当(🌴)局という大きな相手を向こうにまわしたことに対する(😀)あわれみ(🚠)の言葉と(😖)も解されよう。しかし朝倉(cāng )先(xiā(🤬)n )生が(🐵)そんな甘いお座なりを言(🔙)(yán )われようは(🏦)ずが(👽)ない。先生(shēng )の(🥒)愛情はも(🍢)っ(🕉)と深いの(💱)だ。先(xiān )生の言葉の奥には(📶)いつもきびしさがある。わ(🍎)れわれの心(➡)(xīn )をむ(🍊)ち打(🐌)(dǎ(🎩) )って一歩前(🚌)進(🌘)せしめないでは(🥩)おかないきび(👈)しさがある。先(xiān )生(🥐)はあるいは自分を(🌂)始末に負(🕤)えない(🍯)飛びあ(🅾)がり者(📯)だと思われ(🕴)たかもしれない。「かわいそうに、己を知(🥕)らないのにもほど(👨)がある!」それが先(xiā(😪)n )生(🛃)の(🔤)お気(qì )持だっ(🎠)たのではあ(👝)るまい(📑)か。
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