「ええ、結(🌛)局は一人一(yī )人(🐿)(rén )の(🐼)問題じ(⛵)ゃない(😫)でしょうか。」
道江と(📢)いう一女性が(🍪)、間もなく、自分の目(🌅)(mù )のま(💤)えに現わ(🗼)れるという小さなでき(🎶)ことの予(🔰)想、――大(👸)きな人(😨)間(jiān )社会の運行う(🚓)んこうの中(🎠)で(👴)は、(🛬)まった(🏠)くどうでもいいよ(✌)うな、そうした小(😂)さなで(🥙)きごとの(🕷)予(yǔ )想よそうが、(🔆)ど(🔖)うし(🐼)てこれほど(😎)までに自分(fè(🏟)n )をまごつかせ、(🈹)自分の不断の心の修練を無(wú )力にするの(📮)か。どうし(🐢)て、(🆕)現(xiàn )在(📡)友愛(🌋)塾にお(🔟)お(💕)い(🎰)かぶさっ(🛂)ている深(🥕)刻な問題(tí )以(🦂)上に、自分の(♐)心(xīn )を(👋)なやますのか。女(🔸)性と(🥅)は(📆)、(✊)恋(💃)愛(🙉)れんあいとは、いったい何だ(🦀)ろう。それは、(🍛)これまで自分(🥑)が考え(🛡)て(📶)来た(🏮)人(💵)間生活の(🏈)秩(🔋)序と(😐)は、全く次元のちがった(⛴)秩序に属するものだろうか。
塾(shú )生(🆔)たち(📧)のある者にとっては、朝倉先(🚞)生のそ(🍪)うし(😒)たやり方が(💮)、非常に皮(🌕)肉(🔋)に感じら(🚑)れた。
「(🥨)君(jun1 )らのそ(🦊)うし(🎏)た(🌂)非(🛬)(fēi )良心的な態度(🚽)は(🌹)、君ら自(👏)身(🚮)をますます非良心的にす(🚶)る(🚑)ばかりでは(🕗)ない(😱)。それがあ(📢)る限度(🎥)を(🔸)こ(🗂)すと、つい(♿)には(🎁)、愛情と忍耐にんたい(👘)と(🐡)をもって、君(😎)らの良心(👻)を力(lì(🖱) )づけよ(🕧)うと努(🔮)力し(🌏)て(📪)いる人の心ま(🔚)でをきずつけ、その愛情(🚀)と忍耐とを、憎にくしみと怒いかりとに代(dài )えてしまうも(➰)のだ。現に君(jun1 )らは、(😴)今(jīn )朝の(🌰)板(bǎn )木(mù )の音の調(diào )子が途中(📞)とちゅうから変(🤵)わ(🥊)ったことで、そ(🍝)れがわか(🔲)っ(✂)た(🤯)だ(📬)ろうと思う。あ(🎸)の、おだ(📢)やかで(👰)辛(xīn )抱(🍓)づよ(🍭)かった板木の音が、おしま(🎻)いになっ(🌱)て、急に怒りだしたとし(🥈)か思えな(👶)いような乱調(😑)子になったが、(🛴)あ(🎫)れは、君らのあ(🥛)まりにも非(🍅)良心(xīn )的な(🚗)態度(dù )が、板木(mù )をうつ人の心をきずつ(🥝)けた証(⛲)拠(🎎)しょうこ(🏥)なのだ。……む(🐤)ろん、私は、愛情(💏)(qí(🌼)ng )も忍耐心(xīn )も失(🌥)った、ああした(🏋)乱暴な打(🤺)ちかたを是(🈸)認ぜにん(🆖)はして(🔼)いない(🏥)。また(🤑)、それを(🈶)やむを得な(👇)い(🗳)こ(⛺)とだ(🚔)として弁護しよう(🎾)とも思っていない。怒り(🚧)や(🍐)短気(🦓)(qì )は、友(yǒ(🧓)u )愛塾の精神とは根本的に相いれな(🍀)いもの(⬅)なのだから、どんな事情のもとでも(🏂)、ああした打ち(🔛)かたは、二度とくりかえされては(⬜)ならないこと(🐪)なの(🈷)だ(🖍)。もし今朝の板(🏔)木当番(fā(📅)n )が、(🕴)ついに業ごうをにやし(🔳)てあ(📧)んな打ち(🌡)かた(🕓)をし(🚍)たとす(👈)ると、(🗿)私(⛪)(sī )はその(🗂)人(🏃)(ré(😦)n )のため(🍃)に、まことに残念なことだ(🌘)と思(🈲)っている(💩)。しかし(🈲)、いっそう(🚶)わるいのは、ああした打ちかたを(🌗)余(yú(🦁) )儀(yí )よぎ(🚾)な(🆖)くさ(🛅)せた君らの態(tài )度だ(🕴)。君らさえ(🚳)もう少(🤝)し良(👍)(liáng )心的で(🌺)あってく(🤓)れたら、板木を打った人(🎁)も、ああしたあや(🔃)ま(💼)ちを犯(🐡)おかさないですんだ(🎟)のだ(😪)ろう(📮)と(🦄)思うと、そ(🛢)れ(🐼)が私(🌺)はく(🎯)やし(🔣)くてならない。……だが、それはまあいい、それは(🏋)百歩をゆずっ(🕵)てあ(⏮)き(🕳)ら(🤸)める(🛬)と(🎑)しても、ここにどうしても(😼)私にあき(📚)ら(🌇)めのつかないこと(😨)が一つあ(☕)る。それは、愛(ài )情で打たれた板木の音では寝床(chuáng )をは(🎟)なれよ(💗)うと(🔩)し(🐾)なかった君らが(🍸)、怒りで打(😔)(dǎ(🕶) )たれた板木の音(yīn )では、わけなくはね起きたということだ(🧀)。その点で(💩)、君ら(🏎)は精神的にはまだ(🐪)奴隷どれ(🌟)いの域(🦇)を一歩も脱だっしていないということを証(😅)明している。いや、それどころか、君らはよりいっそうみじめな奴隷になることを希望(wàng )して(🎼)い(👿)ると(🙃)さえ(👝)私には思(👿)える。これはほんとう(😦)になさけ(⏫)ないこ(🦇)とだ。私は、むろん、こう言ったから(📳)と(⛎)いって(🖐)、怒りに(🦄)対(duì )し(🌄)ては怒りを(🎊)も(🗿)っ(🏬)て(💮)立(🐪)(lì )ち(🚏)向かえ、と君らに(💧)す(👖)すめている(🦇)の(🧘)ではな(🍀)い。ただ私(🧒)は、愛情に(🖇)対(🙁)しては、つけあがり(🌪)、怒(nù(🔒) )りに対(duì )しては、ただち(🚔)に膝ひざを屈くっす(🐘)るような君ら(🦉)の奴(nú )隷(lì )根(gēn )性こんじょうが、なさけな(🏸)くて、じっとしてはい(🔊)ら(🎢)れない気持ちがするの(🚍)だ――」
「ぼく(🌲)は、ながいこと友(💟)愛塾(🤽)(shú )の仕(🔳)(shì )事(👻)を手伝わせていただ(💕)いて(🗣)いながら、その精神がまだちっ(👼)と(🌼)も(✏)身に(🆘)ついてい(🎵)なか(🐄)ったた(🎵)めに(🕉)、けさのよ(🐮)うなあや(🦑)まちを犯してし(🧓)まいました。ほんとうに恥はず(🐏)かし(🙆)いことだと思っています。しかし、そのあ(💿)やまちによって、(🐥)開(🌵)塾そうそう、(🏿)大(dà )河君のよう(🔺)な、友(yǒu )愛(🥪)(ài )塾(shú )精神に徹底した(🖖)、実践(🎈)(jiàn )家じっせん(🏫)かの魂(😺)(hún )た(🧙)まし(🛺)いにふれること(📅)ができたことを(🕵)思いますと、(😠)一方(🥫)では、かえってあり(🍥)がたいよ(🧗)うな気(qì )持ちもしていま(🍄)す。」
「気が(🌂)つい(💹)ているな(✏)ら、すぐそ(🎁)う言(yá(🏙)n )って(💟)くれ(🐲)たら(🦍)よかりそ(💊)うな(🐐)ものだ」と、そ(⬅)んな不平をもらすも(🛎)のもあった。また(🎆)中(zhōng )には、「(🥑)先(xiān )生は要す(💸)るに指導(🏑)者(🍓)でなく(🛣)て批評家だ」などと、したり顔に(💠)言(yán )うも(🈶)のもあった。しかし日(rì )が(🎙)た(🙋)つにつれて、しだいに(🆚)か(🏋)れ(🔂)ら(🚨)の(🐔)間(📆)に取(💼)りか(🤺)わさ(👋)れ出したのは(💕)、「ひまな(🎐)ようで(😘)、い(💽)やに忙いそが(🖨)しい」とか、「しまりがないようで、変にきび(🍱)しい(🤦)」とか、そういったちぐはぐな気持ちを(🤺)あらわす言(📸)葉だった。
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