孔子(📪)は御者台(💢)にいる樊遅に(🌥)話し(👔)かけた。
(🎬)と、心(xīn )の中(zhōng )でくり(🐒)かえ(🖍)し(🏘)た。
「お買い上げ(🔬)に(✋)なるの(❌)でし(🏏)たら(🐤)、すぐあたって見ま(🐠)しょうか。」
「さあ、わしには(🐪)そうは信(xìn )じられ(🚍)ない(💳)。」
楽(🦃)長は、(🐨)自分(💢)の今日(🏝)の失(💸)敗については一(yī )言(🐬)も(🌏)言われ(😥)ない(🤷)で、(🗯)まっしぐ(🚡)らにそんな問を(🎽)かけられ(🧠)たので(🚤)、か(😎)えって返事に窮し(🚫)た(🏷)。
すると陽貨は、こ(🗾)こぞ(🈂)とばか(🔣)り、(💈)三の(💇)矢(📏)を放っ(🎐)た(🦎)。
「(🐚)なる(😠)ほど(🥡)。……それ(♍)で、どうして(📢)失敗し(🍥)くじっ(👙)たのじゃ。」
「6父の在世中は、子の人物をその(🍔)志によって判(🏪)断され、父が死(♍)(sǐ )んだ(🔧)ら(🥙)その行(háng )動によって判断(duàn )さ(🍰)れ(💋)る。なぜな(🚋)ら、前の(🛍)場(chǎng )合(🐯)は子の行動は父の節制(zhì )に服すべきで(👲)あり(🤠)、(🖌)後の場合は(🕒)本(běn )人(rén )の自由であるからだ。しか(🌀)し(😆)、後の場合(📖)で(🍮)も、み(🧣)だりに父の仕来り(🌆)を(🎨)改(gǎi )むべきではない。父に対する思(sī(⭕) )慕哀惜の情が深けれ(🐰)ば(😭)、改むるに(🌒)忍びないのが(🦐)自然だ。三(🙃)(sān )年(☕)(nián )父(fù )の仕(shì )来(lái )りを改(gǎi )めないで(♟)、ひたすらに喪(🗜)(sàng )に服す(👵)る(➗)者(⚡)にして、はじめて真の孝(xiào )子と云える。」
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