「(🚳)全く惜し(🏾)い(🕯)ではございませ(🔴)ん(🤡)か、こう(🔩)して田圃に(🗿)仂かせ(🏁)て(🧞)置(zhì )くのは。」
「2(🚘)足一歩(💞)門外に出(❓)た(🍜)ら、高貴の客(kè(👍) )が眼(😸)(yǎn )の前(qián )にいるような気持でい(😩)る(🌃)がよい。人(rén )民に仕(shì )事を(🚎)命ずる場(chǎng )合には、宗(zōng )廟の祭典にで(♊)も(🌗)奉(fèng )仕するよう(🛫)なつ(🌯)も(🥤)りでい(🥣)るがよ(🈲)い。そして自分(🌊)の欲しないことを人に施(🥪)さないよ(💮)うに気(🍔)をつけよ。そした(🚩)ら、邦に仕(🐴)えても、家にあ(🔠)っても、怨み(💻)をうけること(🐛)が(🦊)無(🌝)いであろう(🈷)。」
「随分(😏)(fèn )歩(🚜)(bù )いたようじゃ(💝)。そろ(👂)そろ帰る(🅿)と(🗺)しようか。」(🚛)
彼のた(😽)めに(🐆)多(duō )分(⏫)用意(👼)され(🥔)て(📣)いたであろう午(🎚)飯を、彼の(🕘)帰ったあと、(🎾)陽(🛄)貨が(😄)どんな顔を(📴)して、(🧙)どう仕末(🏫)したかは、(💀)孔子自身の関(wān )す(⛄)ると(🏴)ころではなかったのである。
「それ(🐯)はそ(👈)うと、仲弓はこの(💺)ご(🖊)ろどうしているかね。あれも斑牛の子で、神様のお気(🕘)に(📮)召(🍟)さ(🐩)な(➡)い(🙌)という噂も、ちょ(🈶)い(🗜)ちょ(🔥)い聞く(🛅)ようじゃが。……」
(小人(rén )が(🔺)つ(🙎)け上るのも、怨むのも、また(🕸)嫉妬心(🗾)を(💤)起すの(💈)も、結局は自(zì )分(📡)だけがよく思われ、自分だ(👪)けが愛されたい(🛂)からだ。悪の根(🕝)(gēn )元は何(🐡)といっても自分を愛し過(guò(🛢) )ぎることにある。この(🚋)根本悪に眼を覚(🕹)まさ(😞)せ(🕋)ない限り、彼(⬛)等はどうにもなるもので(🍋)はない。)
門(💐)人たちは、孔(🍰)子につい(🏖)て歩く(🕕)のが、(💟)もうた(💄)ま(👊)らないほど(🦋)苦(🧕)しく(🛅)なって来た。
など(📈)と放言した。
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