フェラ 動画《アサクリ 1》2行目ライン
アサクリ 1あらすじ
(🆙)門人(😀)たちが(🤠)、孔子のこうした教(💍)訓によって、まじ(🚴)めに(🅾)自己を反(fǎn )省(🔠)す(👽)る機縁を(⏮)掴(🥋)み得(🔙)(dé(🚋) )た(✌)か(📒)は、(⛓)ま(🎂)だ疑問で(🏯)あった。しかし、それ(🍹)以来、仲弓(gōng )の身分(fèn )や(🏟)、(🙅)彼の父(🤺)の(📈)素行(❣)が、彼等の話題(🤞)に(🧠)のぼらな(📯)くなったことだけはた(🍪)しか(🏊)である。尤も(🕒)、この(🚌)事(shì )は、仲弓自身(shēn )にとっては、どうでもいい事であ(🏝)った。彼はただ自らを戒(jiè(🍙) )慎する(🌷)ことによって、孔(🕞)子の知(🌼)遇に(🍲)応こたえれ(🐉)ばよかったのだから。
「樊遅(chí )！」
使者の報告にもとづいて、孔子が陽貨の家(💮)を訪ね(😷)た(🦗)のは、午近い(💎)ころであった。すべ(🔬)ては豫期どおりに運んだ。彼(bǐ )は留守(shǒu )居(jū(⛳) )の(🌁)ものに挨拶をことづけ(🏆)て、安(🖨)心し(🗃)て帰途につ(💿)いた。ところが、ど(😃)うした(🤤)ことか(🍹)、その途(🎶)(tú(👎) )中で、ぱったり陽貨の馬車(chē )に出っくわ(🎌)してしまったのであ(💗)る(✉)。
(🎙)その場は(🦓)それで済(jǐ )んだ(🤠)。しかし仲(⚾)弓(😨)に対する(🐬)蔭口(🍕)はや(😫)はり絶えな(😖)か(🈹)った。いう(🐚)こ(💺)とがなくなる(🎸)と、結局(🍹)彼の身分(😼)が(😡)どうの、(🎎)父の(🍶)素(sù )行がどうのという話(🏯)になって行った(❕)。むろん、そんな話は(🛅)、今に(📵)始(shǐ(⚫) )まったことで(🚤)はなかった。実をいうと、(🕒)孔(💽)(kǒng )子が仲(🔲)弓を特に称揚(yáng )し出(⚾)し(🥦)たのも(💈)、そ(💈)の(⛏)人物が実(🐺)(shí )際優(🍡)(yōu )れてい(🎀)たからで(🤷)は(🚶)あったが(📤)、何とかして門(mén )人たちに彼の真価を知ら(🎊)せ(🏧)、彼(⛲)(bǐ(🍍) )の身分や父(fù )に関する(🚃)噂(🚄)(zǔn )を話題にさ(🌑)せないようにし(🏝)たいためで(👭)あった。ところが、結(jié(⚡) )果は(🕹)か(🤶)えって反対の方に(📦)向いて行っ(🧓)た。孔子が彼を(🐺)讃めれば讃めるほど(🗄)、彼の(🕴)身分(🚒)の(🍇)賎しいこ(💡)とや、(🕦)彼の父の悪行が門人たち(🎌)の(⏩)蔭(yīn )口の種にな(👫)るのだった。
「どうじゃ、(🕒)よく反(fǎn )省して見たか(💹)の。」
(🎇)彼が(🔽)孔(😫)子(zǐ )を送り届けたあ(🔀)と、す(🆕)ぐその足で孟懿(yì )子を訪(fǎng )ねた(🍱)のはいうまでもない。そして、(🔽)もし孟懿(🔎)子(zǐ )が(😔)、自己の権(🚌)勢(🍸)を誇示(shì )するためでなく(🧤)、真(🖍)(zhēn )に(🙂)死者の霊に奉(fèng )仕し(🔃)たい(🀄)一心か(🎏)ら、祭典(diǎn )を(🙄)行(háng )おうとし(🍗)ていたのだったら、樊(🔷)(fán )遅のこの訪問は、彼にとっ(🔙)て、すばらし(🐁)い意義(🚵)をもつこと(👷)になったに相(🚨)違ない。しかし、そのこと(🕒)につ(⏺)い(🥝)ては、記録(lù(🍹) )はわれわ(⛺)れに(🛡)何事も(🔺)告(🈚)げて(⏮)はい(🏌)ない。
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