「じゃ私(sī(📰) )と同(🙀)(tóng )じですが、(🗂)お顔(yá )に(🔞)少しも見覚え(🌮)がないよ(🤼)うです(🚒)が、(❄)何年にお出(chū )になりました。」
青年(nián )は(👃)肯うなずこ(📸)うとした。が、それも(👅)肯こうと(⏬)する意(⛏)志(🛄)(zhì )だ(🤗)け(🤭)を示(shì(🆕) )したのに、(😶)過ぎなかっ(💱)た(😎)。信一(yī )郎(lá(🎡)ng )は鞄トランク(🎣)を開(kāi )けにか(♋)ゝ(🥧)っ(🥕)た。が、それには鍵(jià(🦓)n )か(🔭)ぎがかゝ(🎙)って(🌇)いると見え、容易(yì )には開(kā(👀)i )かなかった。が、此場(🐿)(chǎng )合(📃)瀕死(📆)の重傷者に、鍵の(😼)在処ありかを尋ねる(🛋)などは、余りに心(xīn )ない(💾)ことだった。信一郎(🌌)は、満身(shēn )の(🙁)力を振って(🐕)、(🛶)捻ねじ開(kāi )けた。金物(wù(🉐) )に付(🛍)いて、革がベリ/\(🤢)と、二三寸引(🐎)き裂(🛋)かれた。
人々は、衰残(cán )の姿いたいたし(🤪)い市(👾)九郎に、
(⬅)つい三月(😞)ほ(🌏)ど前に(👚)、田(🎥)舎(shè )で挙げた結(✈)婚(🤦)式のこと(🖱)を(🚪)考え(🐬)ても、上(🐠)京(♐)の(🎣)途みち(📸)すがら奈良や京都に足(zú )を止めた蜜月(🥘)旅行ホネムーン(🥜)らしい幾日かの事(shì )を考(kǎo )えても、彼(🥄)は(📽)静子を獲(⛲)えたこ(🛏)とが、どんな(🕉)に幸福を意(yì )味(wèi )している(🛏)かをしみ(🔙)/″\と(📸)悟(🔢)ることが出(chū )来(🐛)た。
信一郎は、相手の苦悶(mèn )のいた/\(🔒)しさに、(🏜)狼(láng )狽ろう(📰)ばいし(😛)ながら答(dá )えた。
「いやそ(🎙)う(🈳)でもありま(🧝)せん。」そう(🥡)云いながら、(🆘)青年は力無さそうに(🐲)口を緘つぐ(🤧)ん(😏)だ。簡(jiǎn )単に言葉では(🗂)、現わされない原因が(✉)、存(🛸)在(🧖)する(🏪)こと(🤕)を暗(àn )示するかのように(🎟)。
「何を(🛃)出すのです。何(hé )を出すので(💲)す。」
(🛢)実之助(👫)も、(📩)そ(👇)ういわ(🗓)れ(😰)て(🧗)みると、そ(👀)の哀願をきかぬわ(🤓)け(😦)にはいかなかった(🦄)。今(🎵)ここで敵を討(tǎo )とうとして、群(🚭)(qún )衆の妨(😿)害を受けて不覚を取(🌚)るよ(🍷)りも、刳通の竣工(⛪)を(🌔)待っ(🗂)たならば、今でさえ自ら(👰)進(jìn )んで討た(♊)れようという市(👒)九郎が、義理(✒)(lǐ )に感じて首を授(shò(🏊)u )けるのは、必定で(🗳)あ(🐖)ると思った。また(💎)そうした打算(🔍)から離れても、敵(dí )とはい(📐)いな(🎾)がらこ(🤐)の老僧(🏙)の(😮)大(🤧)(dà )誓(🐰)願(🛄)を遂げさして(💷)やるのも、決(㊗)して不(bú )快(kuài )なことではなかった。実(shí )之助は(🔰)、市(🛤)九郎(láng )と(🤨)群衆とを等(děng )分に見(🛶)ながら、
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