○ 孔子が諸国遍歴を終つ(👝)て(🤱)魯に帰つたのは。哀(🔚)(āi )公(gōng )の十一年で(🐆)、六十(🍸)八歳の時(🤖)(shí )で(🐌)あつたが、その後は、(🔼)直接(✉)政治(➰)の局(🎏)(jú )にあたることを(🏂)断念し、専心(xīn )門人(🔇)の(⛩)教(jiā(🔼)o )育(yù(🏅) )と(🔹)、詩(shī )書禮楽の整理(🐰)とに従事し(👼)たのである(📲)。
「こ(👽)こ(🛶)に美玉(🏔)がありま(➖)す。箱に(🧦)おさめ(🛸)て大切にしま(⛸)っておきましょ(👡)うか(🎑)。それ(🚯)とも、よい買手(🍪)を(🗞)求めてそれを売りましょう(🎻)か。」
子路は、先師(🍟)にそういわ(🈳)れたのがよほど嬉(xī )しか(🙄)ったと見えて、それ以来、たえず(👻)この詩を口ずさんで(🛣)いた。する(㊙)と、(🌙)先師はいわれ(⚽)た。――
一一(🚱)(一九五)
○ (🆎)聖(shèng )人(rén )・君子・善人(ré(🔌)n )=(💲)=孔(kǒng )子のいう聖人・君子(zǐ )は常に政治とい(🚯)う(🛥)ことと関係があ(🌦)る(📑)。現(xià(🍱)n )に政(🏛)治の任(rèn )に当つて(🌷)いる(🍴)と(🏍)否(🧤)とにか(⏩)かわら(👝)ず、完全無欠(qiàn )な徳と、自由(yóu )無碍な為政能力を(🔚)もつた人が(🛄)「聖人(🏹)」であり、それほどではなく(😇)とも、理(🧣)想(🧤)と識見とを持ち、(🙎)常(🏹)に修徳にい(🥌)そし(🚰)んで為政家(💈)(jiā(⏬) )として恥かしくな(🤰)い人、少くとも政治(zhì )に志して修(xiū )養(yǎng )をつんでい(🏒)る人(💞)(rén )、そういう人が「(🍤)君子」な(📀)の(♓)である。これに反(📀)して、「善人(rén )」は必ずしも政(🆔)治(📡)と関係(🍚)はない。人(💭)(rén )間(🈳)として諸(📦)徳の(🐢)そなわつた人という(📸)程(🌴)度の意味で(🥒)用いられてい(🤣)る。
○(🛸) 摯=(🎭)=魯の楽官ですぐ(🌲)れた音楽家(jiā(🧀) )で(🤣)あつた。
○ 河(🍻)==黄(🔁)河。
「か(🦆)りに周(zhō(🕡)u )公(gō(🏈)ng )ほどの(🏮)完(wán )璧な才能(néng )が(🥦)そな(🕜)わ(🆗)っていても、その才能にほこり、他(tā )人の長所を認めないよう(🤼)な(🔛)人であ(🔫)るなら(🌄)ば、もう見(📦)どこ(🥀)ろの(🈁)ない(🚾)人(🕢)物だ(🔧)。」
すると(😮)、公(gōng )西華こう(🐟)せい(🎐)かが(🎤)い(💵)っ(🎯)た。――
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