その連(lián )中(zhōng )は(🔸)、お(🉐)婆さんなどに(💱)つか(🏘)まると(🈸)、くど/\暮しの(💬)苦(kǔ )し(🏼)いことや(🎚)、自分達の昔からのことな(📳)どを口説か(😟)れた。そして、「地主樣」になんか、どうか手(shǒu )荒い事(🤭)を(🎳)しない(🎸)で(✝)くれと拜(🍮)まれたり(🐿)し(📪)た。「俺んどこ(🖤)の息子ば、そつたら寄合ひさなんか出(⏬)さな(🍩)いで(❗)、すぐ歸れツて云(yú(🥉)n )つてくれ(🐛)。」(🥡)と、頭から、どなられ(🛳)たところ(😷)もあつた。「碌(lù )なもの(🌒)にな(⏳)ら(🚊)ない(🙏)。」さういふ處は何んと云(🙀)つても駄目だつた。それから、皆のす(🚞)る事を危ぶんで(🌂)、「何(😩)んか(👑)、別(bié(🔌) )に(🦌)えゝ(🐋)こ(🕕)どでもねえべか。」と(🐃)云つ(🎑)たり、「失(🕣)敗(bài )しくじつたらハ、飯の食ひツぱぢになるべし。」(👚)と云はれたりし(🌿)た。
後(hòu )の(💱)窓(🧟)に、大きな影(🖼)に(🏘)なつて、源吉(🤶)(jí )の身(🤵)體(🍣)が(🦁)う(🚵)つつた。
この斷定(🕑)(dìng )的な(😎)調子が、皆の氣持(🌉)を、またグツと前(qián )へ(🔯)突き出(🤜)した。
(💶)さう云はれると(🐍)、石(🖋)山は急(🏑)に、不(bú )思(🤩)(sī )議に、太々(📂)しい(🕳)、何時も(🙏)の元氣がかへつてきた(🅿)。
差配(🥏)は、石山が(🏜)ドモリながら、眞(zhēn )赤(chì(🐅) )になつて(💩)、同じことを(🎤)、何(hé )度(🗂)(dù )も云(yún )ふのを飯を食ひながらきいてゐた。それから、眼鏡(🤓)を袂から出して(😪)、袖で玉を一々丁(dīng )寧にふき(🉐)なが(🙍)ら(📁)、「(☔)何(hé )しに來や(♉)がつた(📝)。警察(chá )さ(🙇)突き出された(🏊)くてか※(感(🔝)嘆(tàn )符(🏼)疑問(😘)符、1-8-78)」(🛒)と云つ(🎥)た。
「な(📘)んまん(😁)だ、(🥗)なんまんだ、――。」(🕧)ブツ/\母(🍠)親(🦂)(qīn )が(🐊)云(yún )ふの(🍻)を源吉はきいた。
源吉は、何かしら(🥌)亂(luàn )暴(🏽)(bào )に(📶)、ブツ(🧖)キラ棒(🔕)に云ふと(🌟)、母(🍲)親のそばから(💄)荒々しく立(lì )つた。
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