日本《西條 るり パイズリ》2行目ライン
西條 るり パイズリあらすじ
(🔌)さけが言うには、た(😼)いさん、わた(👾)しはこれで旅な(🎑)れています(💠)。こ(👷)れからわたしは北(🤼)へ伸のして、(😳)大(dà )海を味わってきますよ(🧥)。このとおりわたし(🛐)は元(🦆)気ですが、ま(🐈)だ(🥖)こん(👑)な油の乗りかた(💤)ではまんぞくし(📇)ません。わた(✈)し(🔲)は行(há(🤱)ng )って、もっ(💺)とからだを鍛えてきまし(🦃)ょ(🧒)う。年(nián )の暮れまでには帰って来るつもりです(🧑)が、来年はどん(👤)ないいお(🆗)正月が来(🚾)るか(🗯)。おそ(🔭)ら(🌏)くみんな春(chūn )待(dài )つ思(sī )いで(🛃)、かちぐり、ごまめ、こんぶなぞ(🕚)を用意し(💢)、いろいろと年(🌼)越しの(✝)したくをして、わたしの帰(guī )りを待っていて(♉)くれるでしょう。わ(🌦)たしが(🔒)い(💔)なければ、仙台の人(ré(🍆)n )は年(🌽)を取(qǔ )れ(🚎)ま(🦓)せんから(❗)ね(🕝)。
姉の家(🤪)の(🕥)店座敷から奥の(🎽)ほう(😰)へ通う中央の(😫)広いへやは薬(yào )方くすりかたの仕事(🥐)(shì(🐭) )場に(😿)あてて(👂)あって、静(🔽)(jìng )かな日の光が障子にさし(🖕)てきているとこ(🖖)ろ(📰)です。そ(💨)こには薬種(🎋)(zhǒng )やくしゅを刻むもの、(🥋)袋(💷)を造るもの、(🦌)丸薬の数を(👘)量(👵)り入れ(❗)るも(📱)の、それ(🐼)ぞれの受け持(chí )ちが(😰)あり(😜)、中には薬(🏈)の紙を折(shé )ることを内(🕞)職(zhí )にして古い士族屋(wū )敷の町の(🔍)ほう(🥀)からか(🌶)よってくる老人もあ(🗨)りまして、(🧗)みんな秋の(💜)行商の(📘)したくに(🔧)いそ(🥨)が(💸)しがっ(😹)ていました。
浅間あさ(🤟)まのふも(🚛)と(👀)では(❄)、石(shí )ころの多(🔡)(duō )い土地にふさわしい野(yě )菜がとれ(🔥)ま(🆔)す。その一(yī )つ(🌱)に、土地の人た(🔉)ちが地大根じだいこんと呼ん(🎛)で(✅)いる(🌐)のがあり(🎪)ます。あの(🔪)練馬ねりま(🤗)あたり(🥋)の(🥑)大(💑)根(🌽)(gēn )を見(jià(🉐)n )た目には、これでも大(dà )根(🥈)かと(🤙)思われるほど、ずっと形(🐖)もちいさく(🗾)、(⚓)色(sè )も(👽)それほど(👢)白くなく(🛋)、葉(yè )を切(qiē )り落(👨)と(🍾)した根元のところは(🧝)かぶのような赤(chì )みがかった色のものです。
八 小(🥣)湊へ
さ(🕯)て(💧)、(🕖)高瀬の兄の代(🌂)(dài )に(📢)な(🏞)って(💏)みま(🔽)すと(🌃)、この(🤡)人は若い(🈺)時から早く名(🎡)(míng )古(⏱)(gǔ )屋(wū )に出(chū(🍸) )て、新しい教(🥧)育を(🐹)受(shòu )けたくら(🤠)いですから、漢方(fāng )で造った先(👽)祖(🥚)伝来の薬(📆)などを守(shǒu )って(🦕)いる時世ではないと考え(🐜)、家も飛び出し(🌄)てしまって、東(🍙)京(🐿)に出ていろ(⚪)い(🤾)ろやって(🍊)みた(🥇)ということでした。どうでしょう(🐛)、こ(🚆)の兄のい(🌫)ろい(🎪)ろな試みよりも、先祖ののこした仕事(🏮)(shì )のほうが(🦈)根深(shēn )かったのです。古い薬はいつまでも(⤴)、売(🕒)れて、子(💎)孫のものがよくやって行(⌚)かれ(😻)るばかりでなく、薬(yào )方(fāng )く(✖)すりかたの番(🔛)頭(tó(⚾)u )さんや大ぜいの小(📞)僧(📠)さんた(📯)ちまでり(🚷)っぱ(🤙)に養えるの(🍠)で(🐝)す(💖)。高瀬の兄(🕠)は(♊)いろい(🥒)ろや(🛄)ってみた末、もう(📣)一度住(zhù )み慣れた屋根(👬)の下に帰(guī )って(🕊)きて(📲)、(🆓)黒(hēi )光りのするほど時代(dài )のついた大(dà )黒(🎑)柱のわきにすわって(🔙)み(📭)て、(🐕)先祖のおそるべきことを知っ(🛬)たそ(🚁)うで(🎗)す。なんと、くりめしの好(📛)(hǎ(🍱)o )きな橘(🎽)翁さまはその画(huà )像(🔤)の中に残って(🎑)、子孫の末(🚹)を見(🛂)守(🥡)っ(🐽)ていてくださる(🤤)ことで(🔉)しょ(🥘)う(🦄)。
(🌂)富津(🤹)ふっつに滞在(zài )して(🌚)いる知り(🌱)人の(🐇)安否を尋ねたあと、そ(⚪)の漁(yú )村(cū(❓)n )から(🐠)歩いて行けば房(💆)州(🆕)ぼ(🈳)う(🚻)しゅうのほうへ出(chū )られ(🎁)る道のあるこ(💁)とを知りました。鹿野山(🧟)かのうざん(🏒)という山(shān )一つ(🎂)越(yuè )せば、(🧡)日(rì )蓮にちれんの誕生(✡)寺た(💵)んじょうじ(🤙)で(🐉)知(zhī(📸) )られた小(🤒)(xiǎo )湊(🤤)こ(🐘)みなとへ(⛔)出られることをも知りまし(📶)た。かねてわたしは日(rì(🈯) )蓮の『高(gā(🔣)o )祖(💨)遺(📔)(yí )文録こ(😆)う(🤯)そ(♟)いぶん(🔞)ろく』(📏)とい(🐸)う本を読(🏌)み(📠)まし(🎑)て、あの鎌(💠)(lián )倉(🚶)かまくら時(shí )代に名高(🈳)(gāo )い坊さんの(🍼)生ま(☕)れた地方を見た(🗽)いと思って(🎄)い(🌐)たのです。そ(🍭)れ(🌤)に(🌟)あの書(✋)(shū )物(⬅)を(⚫)わ(😳)たしが手に入(🛡)れたのは普通の本屋(wū )でもなくて、東(dōng )京日(rì )本(🦈)橋(qiáo )人(⌚)形(📉)町の(🛁)袋(👃)物屋で(➰)した。藤掛ふじ(😣)か(🍐)けなに(🛁)がしという日(rì )蓮(🐉)宗(zōng )に(㊗)ちれんしゅう(🔵)の信者で、頭のはげた(🥢)隠居(jū )さんが一(🌇)そ(💁)ろい九(jiǔ )冊ばか(🌔)りの、(😔)あい(😛)色の表(biǎo )紙(🤴)のつ(🍥)いた、(⛄)こ(☕)ころもち小形の和(hé(🎻) )本(běn )を(👜)奥の戸(✈)(hù(🏷) )だなからさがしだしてきて、それをわたしに(⏳)売って(🚡)くれました。そ(🧀)んな思(sī )い出までが手伝って、わたしの足(💽)を小湊のほう(❌)に向(xiàng )けさせた(🦊)ので(🎓)す。山(shān )越(🥝)しはかなり寒い時だとも(🚭)聞き(🎂)ま(🧟)し(🦆)て、白(bái )い毛布にくるまりそ(🦔)れにきゃ(🗨)はん(🍔)、わらじばき(🌅)というお(🎎)も(🌩)しろい(🌸)なり(🌒)で出かけました(🗯)。
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