「(🥈)行徳ぎょうとく」(🖌)
先生(👚)は佐久地方(fāng )の(🤑)地味が(🚃)水蜜桃す(⚾)いみつとう(🎓)に適すると気(qì )づいた最(🐔)(zuì )初の人(rén )でしたろ(🐱)う。そ(🍓)の(🕴)守山のお百(🐬)姓から桃を食(shí )べ(🐴)にこいと言(yán )われて(🔺)、わ(👘)た(🤼)しも小諸か(🏂)ら出か(⛑)けて行ったこと(🖨)がありま(🤥)す。桃畑(⛅)の(🔒)小屋(👤)の中で味わった青(qīng )い桃のうまさは忘れられません。あれは大(🍩)(dà )きな(🏫)お(💦)かあさんの(🔹)ような土(🍦)のふ(🗂)ところに育ち、豊(🚂)かな種の持ち(🚝)主で、どっさり(🕒)わたしたちにごちそうしてくれるよう(✴)なやつで(🗨)した。
玄関からたずね(🔍)てくる客(😁)は表口(kǒu )の格(🚁)子こうしをあけ(👋)てはいりまし(🌤)て、取(qǔ )り次ぎを頼むの(🎁)ですが、そ(🤚)の応(🏀)接がわ(🔄)たしのつとめで(💳)した。うや(🏂)うやしく手を(📋)ついて(🦑)おじぎ(⏩)をする(🤾)こと、客の名を奥へ通(📀)すこと、(🥓)案(🏕)内(🌋)(nèi )す(🕺)ること、茶(🌭)を運ぶこと、(📇)客のはきもの(🚷)を(🧖)直し(🎌)ておくこと、(🎣)それから庭先(📸)(xiān )をはききよ(🐎)めることなぞ(👜)、長(zhǎng )い月日(rì )の間には(👋)わたしも慣(👵)れ(🧟)まし(🧥)て、それを(🚕)自分のつとめ(⛸)と思った(🚁)ばかりでなく、玄(🌿)関(🐌)(wān )にすわる(🌶)ことをいっそ楽(🚪)(lè )しく(🚺)思うようにも(📧)なり(💁)ました。わたしはよくそのせまい小さ(🙍)なへ(🚬)や(🥑)で(😀)好(🔂)(hǎo )きな本(👑)を読み(🤱)ま(🥗)した。今になって(🖕)み(💌)ますと、わ(💰)たしの勉強(qiáng )はほかのお(✖)友(👸)だちとも違いま(🎃)して(🏊)、こんな玄(xuán )関(wān )番が土台に(🏋)な(📭)ったかと思(sī )い(🔠)ます。というの(🤮)は、(🆎)いろい(🛥)ろな用(yòng )事(💡)で(🛌)おじ(🎒)さんのところ(🦋)へたず(💭)ねてくる男(ná(👝)n )や女(🙏)の客を迎えたり送(🕞)った(🌸)りするうちに、いくらか(🕍)ずつでも、さまざまな世の中を見(jià(💳)n )る目があいて行(háng )ったばかりで(🏒)な(🚢)く、(😇)わたしたちとはまったく(🏾)教育の受け(🔤)方(fāng )の違った(🙅)少年や(🚾)青年、(🏉)東(dōng )京(jīng )の下(🛩)町あたりに(💍)年(nián )季(jì )づ(👀)とめ(🕴)する町家(jiā )の若者(zhě )、それから地(dì(💊) )方出の奉(fèng )公(🆔)(gōng )人など(🙁)が気風(fēng )ののみ(🦋)こめるようにな(👊)ったのも、こんな玄関(🈚)(wān )番のおかげだからでした(😖)。
佐(zuǒ )久さくあたり(👋)では、ほか(🥏)の地方ともちがって、夕方の(⏱)あいさつに「(🎲)こんばんは(🙇)」とは言いません。「お(➡)つかれ」(🐪)と(🦃)言い(🗓)ます。日暮れがたの道で行き会う人(rén )ごとに聞(wén )くもの(🏮)はそのあいさ(🥝)つ(🆎)で(🍕)す。町で(🗽)働いた人(⏪)はそれ(🏈)を言っ(😳)てたがい(🧕)に(🚤)一(❄)日のつ(🗜)かれをねぎ(🧛)らい、野で働いたものはそれ(🚠)を(📚)言って(🙅)たがいに(💙)鍬くわ(💛)を肩に(🍙)し(🚒)ながら帰(guī(🍴) )っ(🐐)て行(🍀)きます。冬が長け(🔦)れば長いだけ、春から秋(qiū )へかけ(🤓)て(🎷)は活動の時(🚑)(shí(🐔) )期ですから、そこから「おつかれ」(🕡)のような(🥕)佐久こと(💘)ばも生(🔲)ま(🔍)れて(🚝)きた(⏫)のでしょ(🍁)う(🍇)。こうした土地に住み慣れてみれば、黄(🕳)ばん(🧚)だほおず(📪)きちょうちんを空(✏)に掛(🔲)けた(🏁)ような名月まで(🎺)が、「お(🏉)つか(🅱)れ」(😼)と(🚁)言って、(🕶)遠(📊)い森(🛒)の上へ登(⛺)(dēng )って行くよう(🌰)に(🌮)見えますよ。
木曾(🍥)川はこ(🆖)の町の中(😕)央を流れ(🔼)る(🥇)川です(😑)。姉の家の門(mé(📳)n )前からがけ下のほうに福(🐖)島(dǎo )の町がよく見え(🏃)まして、川の瀬の(🍍)音まで(⛓)が手に取るよ(🥣)う(🎞)に聞え(📑)て(❎)います。対岸(⭕)(àn )に並ぶ家(🚪)々、(🖕)お寺(🚗)の屋根、古い屋敷の跡なぞ(🍀)から、深(🏞)い原生(shēng )林(lín )につつまれ(🗑)た山(shān )腹の地勢までが望まれ(🤝)ます(🎿)。こんなに用(🖤)心よ(🍁)くまとまった町のながめの(🎨)あるところもめずらし(🙀)い。それを見(😲)ても、古(gǔ )いお関所(suǒ(🐎) )を(🍰)中(🤲)心(🥒)にして発達してき(♑)た町だというこ(🥟)とがわかりますね。
二 姉の(💏)家
四 馬(mǎ )市の立つ町
四 馬(✨)市(🈸)の立つ(🛍)町(dīng )
ま(✝)だ年若(ruò )なこ(🏭)ろに、わたしも諸国(guó(🏦) )の旅に出(🌕)たことがあります。今(💧)のように乗り物もそう便利(🚽)な時(🦖)世では(🚤)なく(🎀)、(🎿)汽車で行か(🐥)れないところはわらじ(🍱)がけで、(👝)毎(mě(🍊)i )日(📔)七里ぐ(👵)らいの(🤖)道を歩(bù(🍖) )きました。そのう(🎣)ちに、(🐵)だいぶく(🔀)たぶれてきたものですから(🤖)、しばら(🚨)く石山の茶丈(zhà(🍘)ng )ち(🍋)ゃじょ(🗑)うというところを借(jiè )り旅(🏞)の足(zú(🔣) )を休めま(⏹)した。そのへ(🌨)ん(🆑)のことを(🎵)すこしお(🚑)話しし(🚟)てみれば(🚾)、近(🍸)江の石山は(🌧)古い歴(lì )史のあ(🍧)るところでして(🕜)、(🏁)国(♑)分山こくぶやまをうしろにし、湖水(🎤)のながめ(🛶)も前にひ(🔆)ら(💬)け(📓)てい(🕰)まして、大きな巌(yán )石がんせきの間に名(⛺)高(gāo )い(🥞)お寺が建ててあるので(🗼)す。茶(⛳)丈(🖲)とは(🥣)、このお寺(sì )の門前にあ(🥨)りまして(🆕)、以(🙊)前に(😜)は参詣(📆)さんけいに集まって来る(🐸)諸(🐈)国の人(😾)たち(🕐)のためお茶(🍡)(chá )の接待(👻)をしたところだ(🍱)そう(🍈)ですが、わたし(🎍)が行った時分はもうお茶の接(🤪)(jiē(🌩) )待(🥊)も(🎚)すたれて(🧑)、ただ(📻)大きな古(👴)い茶がま(😐)だ(🕜)けが残っていました。
二(👨)(èr ) 松島
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