「その時、実は(🕶)大河君(✨)(jun1 )にい(🍰)われ(🛀)たこ(✌)ともあるんで(🍤)す(🌽)が、あとで(😛)ゆっくり(🐬)先生(⏩)に(🙊)教えていただ(💿)きたいと思ってい(🌉)ます。」
次郎(✏)は、そ(⏪)の中(zhōng )の「ぼく(🕢)のほうはた(📢)ぶん変更はあるまいと思うが」と(🐝)いう文(wén )句が気(🌲)(qì )になっ(🎎)た。もし恭(🍊)一(🧔)(yī )だけの考(🍩)(kǎo )えで日取(👈)(qǔ )り(🌾)がきめら(🚑)れ(🌅)るもの(⛺)だったら(🛎)、そんなあ(🎳)いまいな言いか(😽)たをするわけがない。これはだれかほか(🔻)の人の都(🔁)(dō(👳)u )合を(🧤)念頭に(🍁)おいてのことらし(🛸)い、(👂)もしそう(🧛)だとすると(🌳)、それ(🤧)は道江みちえ(😣)の着京の日(🤠)取りにちがいな(📃)い(👜)のだ。
しか(📀)し(🏋)、つぎの瞬間しゅんかんに(🧠)、かれの頭にひらめいたのは大河(😮)無門の(👖)ことだった(🛅)。かれは、(🌗)すると、もう飯(⬅)島の存(🚉)在(🎫)を忘れて、(💦)大河の姿を便所のあち(👳)らこ(😭)ちらにさ(🥕)がしていた。
しかし、つぎ(🍚)の瞬間(jiā(💚)n )しゅ(🕞)ん(🤹)かんに、かれの(🌜)頭(💃)にひら(🎟)めいた(🏧)のは大河(hé )無門のことだっ(😀)た。かれは(💋)、すると(👑)、もう飯島(dǎo )の存(🚤)在(👓)を忘(wàng )れて、大(dà )河(hé )の姿を便所のあちらこちらにさ(🌘)がしていた。
「おしまいのほうは、実は(🧕)僕(pú )が打(🔯)ったんでした(🎒)。」
大(🤔)河は、(🎗)それでも同じ調子で(💣)打(⛽)ち(⛅)つづけな(⛱)が(😡)ら、
それから、ちょっと柱時計をのぞ(🥕)き、
しか(🎳)し、兄(📸)は(🈂)おそらく道(dào )江(jiā(🍺)ng )をつれて来(🗾)る。いや、かなら(🏺)ず(🛠)つれて来(lá(🎆)i )る。そして(📆)、無意識な残酷ざ(💟)んこくさで(⛵)自(👛)分の痛いきずにさ(🤬)わろ(🥈)う(🙂)とし(💞)ているのだ。二人(〰)は(🍷)あらゆる好意にみち(🚈)た言葉を自(zì )分にな(🥥)げかけ(🙃)るだろう。二人のむつまじさを三人(🎃)にひろげ(🏈)ること(🈸)によ(🐅)って(🎗)、(✔)二人は一(🥄)(yī )そう深いよろ(🚬)こびを味(🛰)(wèi )わお(🍞)うとつ(🔺)とめ(🎓)るだ(😏)ろ(🚈)う(🚮)。二(èr )人はいろいろと(🏅)過去の(✂)思い出を語るに(🔢)ちがいないが(😥)、その思い出の愉快さ(🈸)も不愉(yú )快さも(🚆)、(👐)三人(rén )に共(gòng )通する(🈸)ものとして語(yǔ )られる(👂)にちがい(📿)ない。自(zì(🏳) )分は、二人のそう(😣)した無(wú )意(🐺)識な残(🌤)酷(📓)さ(🔉)にたいして、いったい(🌠)どう(🔙)いう態(🏜)度(🙇)をとれ(🧠)ばいいのか。いや、どういう態(tài )度をとりうると(😜)いう(😝)のか。
「ち(🙈)ょっとそ(🌜)の気(qì )があるよう(🏅)ですが、(🛃)軍隊式(🕣)ですから、(🧚)飯島とは質がちがいます。気持ちはあ(📥)んがい純(chú(🏌)n )真じゃ(💋)ないかと思い(🏇)ますが(🐑)……」
とあった。
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