その連中(🍋)は、お婆(pó )さ(😦)ん(🌥)などにつかま(🎎)ると、く(🥔)ど/\暮しの(🤼)苦(🙎)(kǔ )しいことや、自分達の昔(xī )か(✏)らのこと(🍠)など(🤬)を口説(😱)かれた。そして(🔧)、「地(🧝)主樣」になんか、どうか手(shǒ(🎂)u )荒い事をしないでく(♒)れと拜(🐳)まれたりした。「俺んどこの息(🏎)子ば、そつたら寄合(🔫)ひさなん(☔)か出(chū )さな(🥎)いで(❎)、すぐ歸れツて云つて(👍)くれ。」と(🏑)、頭(🍇)から、どなられた(🐑)ところもあ(💚)つた。「碌なもの(🌡)にならない。」さう(➗)いふ處(🏥)は何んと云つても駄(🕵)目だつた。それから、皆(jiē(🎼) )の(🧡)する事を(🧙)危ぶんで、「何んか、別(🚆)(bié )に(😻)えゝこど(📻)でもねえ(🕵)べか。」と云つたり、「失敗しくじつたらハ、飯(👨)の食ひツぱぢになる(🦅)べし。」(👮)と云(yún )はれた(😎)り(🐷)した。
(♈)が、何時(✉)(shí )の間に(🗳)か、そ(🐯)の生命のも(😊)とでのやうな土地が、「地(dì )主」と(🌥)いふも(🍵)のに渡(🚴)(dù )つてゐた。父親は、こ(🍭)と(🎣)に、死(sǐ(🎧) )ぬ前、そのことばか(🕒)りを口にして、グヂつてゐ(🐦)た。源吉は(🚫)、それをき(🍁)く度(dù )に、(🥣)子(⭕)供(🏜)(gò(⛅)ng )ながら、父親の氣(🔪)持が分ると思つた。源(yuá(🕑)n )吉が地(😭)(dì )主の足に(🕸)かじりつい(😍)たの(🎳)は、(💎)さう無意味(wèi )な(🚛)理由か(⭐)らではなかつた。「畑は百(🚱)姓のも(🗿)のでなければならない。」さ(💛)う(🦃)文(wén )字通りはつ(👉)き(🌅)りではな(🔚)くても、(🦅)このことは、源吉(jí )は十(shí )一、二の時か(🎞)ら、父親の(💆)長い經(jīng )驗と(🗿)一緒に考へて(📯)きてゐた。
(😠)が、(🛠)それはいづれ、詳しく書くつもりだ。そつち(🥜)で(🕣)はど(🕴)うして暮してゐる。もしな(🗯)んなら、(🔦)手(🍦)紙(🏪)を(✂)書(shū )い(🏛)てくれたら(🌨)有難い。
母親が眼(😾)をさまし(💋)て、一(🦇)(yī )寸枕から(🎡)顏をあげて、こつ(📷)ちを(🕓)見ながら云つた。源吉は火(🦎)(huǒ(🕟) )も(🚠)、も(💏)う燃え殘りしかなく(😕)て(🐅)、自分が寒くな(🤳)つて(📨)ゐたのに氣付いた。
「(💻)團結だ(✂)! 團結だ(👬)! 一人(😔)(rén )も(🖖)殘(🆚)ら(🧙)ず團結だ!」
そして、「陳(ché(🎽)n )述書」を(🏞)五(🎄)分(💉)も十分(fèn )も(🏄)かゝ(🌬)つて讀(⛽)(dú(🔸) )んでしま(🏳)ふ(🏘)と、「馬鹿野(💪)郎。一昨日をとゝ(🔥)ひ(📱)來(💷)い!」と、どなつ(🥫)て、それ(😮)を石山(🐑)の膝(🥔)に投げ(😨)かへ(🍕)してよ(⛑)こした。
「お晩で(😾)し(💀)た。」(📮)誰かゞさう云(🔡)つて通(tōng )つて行つた。
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