「血統など、ど(💖)うでもいいではござい(🦀)ませんか。」
「礼は簡に失(🧞)して(👶)もなら(🏕)ないが、また過ぎてもな(⬅)らな(🏧)い。9過(🔓)ぎたるはな(🙊)お及(jí )ばざるがご(💒)としじゃ(🛷)。人(💑)間(👥)に(🥅)はそれぞれに(🐏)分という(🍣)ものがあるが、その分(🏩)を上下(🕳)し(🚔)ないところに(🕟)、(🖕)礼(🚭)の正し(🌷)い相がある(😒)。分を越えて(✡)親を祭るのは、(💀)親の靈をし(😔)て(✳)非礼を享うけしめることにな(🍹)る(👓)のじゃ(😺)。のみならず、(💖)大丈夫の(🕜)非礼はや(🍱)がて天(⏪)下を紊みだ(🚘)るもとになる。親(qīn )の靈をし(🌯)て天(🌡)下を紊(wě(🎞)n )るような(📗)非(fēi )礼を(🏬)享けしめて、何が孝行じゃ。」
仲弓(🛸)は(🛍)寛仁大度(dù )で、(🏐)もの(🕍)にこ(🈸)せ(🤹)つ(🍡)かない、し(🕙)かも、(🧡)徳行(⬜)(háng )に秀(🛣)でた高(gā(⤴)o )弟(🔭)の一人なので、そ(✌)れがまるで(🏮)当ってい(🏫)ないとはいえなか(🍌)った(📀)。し(😢)かし、それにしても(🕚)、讃(😼)めよ(🎿)うが少し大袈裟す(🔍)ぎは(😟)しないか、と(🌖)いった気分(fèn )は、門人(🅱)(rén )たちの誰の胸にもあ(🖤)った。
孔(🌼)子はつづ(🧢)けた。
孔子は、むろん(🉑)それを聞(wén )きの(👔)がさ(🖐)なかった。彼はき(👣)っ(🍩)となってその門人にいった。
「あれなら、大丈夫(🤚)祭壇(tán )の犠牲いけ(🔨)にえになりそうじ(🌭)ゃ。」
「こまか(🚏)なことは存じ(⛅)ませ(🍡)んが(💑)、何で(🐇)も、これまでと(🕐)は(🐉)比較にならぬ(🥥)ほど(🎷)、立(🔻)派になさるご計(🛰)(jì )画(🐥)だそうです。」
魯(lǔ )の楽(💛)長は、(✝)式(🍗)場から自(zì )分(🌭)(fèn )の控室に帰(🎰)ると(🙆)、少し自暴(🤛)やけ気味(wè(🚷)i )に、窮屈な式(🗿)(shì )服(😈)を脱ぎすてて、(📖)椅(⛓)子(zǐ(🔭) )によりかかった。彼は、(🌕)自分(🕸)の心(🛂)(xī(🖨)n )を落ちつけようと(👢)して、その芸(😷)術家(🏇)らしい青(♌)白い頬に、強いて微笑を浮かべ(🍓)て見(jiàn )た(🗿)り、両(🧑)足(zú )を卓つくえの上(shàng )に(🔘)投げ出して、わざ(🗝)とだらし(🛁)ない(⛎)風を装って見たり(🐉)し(🍓)たが、そんなことで(😻)は、(🔪)彼の(🎰)気持(chí )はどう(💙)に(❄)もならなかった。
(🐋)楽(lè(⏸) )長は(🎇)、なるほど、そう云(yún )われれば(🤴)、そうだ、と思った。しかし(💺)、それが自(🥪)分(fè(👾)n )に(🕦)邪心のある証(💐)拠(🍑)だとは、まだどうしても思えなかっ(🔎)た。
陽(🧕)貨は、魯(♟)の大夫季平子に(🏃)仕え(💚)ていた(🤡)が(🐧)、季(⏺)平子(🤧)が(♌)死んで季(📎)桓(huán )子き(🍄)かんし(🐦)の代になると、(🤣)巧みに彼(bǐ )を自家(🚾)薬籠中(🏩)のもの(🛏)とし、遂に彼(🚋)を(📼)拘禁(🚦)(jìn )し(💁)て(📄)、魯の国政を専ら(🐙)にしていた。孔子は、その(✨)頃(🛷)、すでに五(wǔ(🗣) )十(shí )の坂(bǎn )をこしていたが、(🦈)上下(🖲)(xià(🏭) )こぞって正道(dào )を離れているのを嘆いて、仕官の望みを絶ち、ひた(🏜)すらに詩書礼(lǐ )楽(🍣)の研鑚(👟)と、(🎌)青(qīng )年(🔨)(nián )子弟の(🕝)教育(yù )とに専(🈵)(zhuān )念していた。陽貨(📬)(huò )と(🎌)し(🌫)ては(🤯)、孔子(🛍)が野(🌥)にあ(📘)って、厳然として(🈁)道(dà(🛎)o )を説(😼)い(🌂)ているの(🛬)が(🦒)、何よ(⌚)りも恐ろしかった。で、出(chū )来れば彼を自分の味方(🧞)に引き入れたい、少(shǎo )くとも(👬)一度(🚘)彼(bǐ )に会って、(😈)自(🐇)分が賢者(zhě(🥦) )を遇(🔊)する道(dào )を知っている人間であ(✴)ることを示して置きた(😲)い、と思っていた。
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