(🐂)そ(😞)の畑の横手には(🆑)、(🎇)家の勝手口から(🦅)通うことのできる細い(🗺)流れもあり(😔)ます(🔮)。遠(❓)く(🏔)山のすそのほう(🖲)から引いてき(🚃)てある水(shuǐ )です(💚)。毎朝わたしはそ(🔉)の細い(😈)流れへ顔を洗(🎤)(xǐ )いに行(🕒)きます(🛒)。そこは(⏱)せんたく(🛠)するこ(🧞)とを禁(jìn )じら(🔠)れているよう(🛌)な場(chǎng )所ですが、どう(⏺)かする(🍒)とこまかい砂が水に(😷)ま(🌃)じって流(🌎)れてきていて、手にも(⛎)すく(🌆)えないことがあ(🐝)ります。清(🧡)水し(🏗)みず(🍷)と言いたいが、飲用水(📗)には使(shǐ )いがたい。そんな水(shuǐ )で(❗)はあ(🔘)りまし(🆑)たが、都会(huì(🐩) )から行(🔂)った(🕹)わた(🍱)し(🎣)は(📺)餓うえかわ(🚄)いた旅人のように(🔐)して、(🍅)そ(🐓)の荒(♍)(huāng )く冷(lěng )たい水の(🎉)中へ自(zì )分(💦)の両手を(❤)ひたし、そこからわきあがる(🕣)新(🌫)しいよろこびを覚えました。
小(🗄)諸(zhū )こもろ(🐌)の四季は四月、五月を(🛅)春(🛐)とし、六月(🦆)、七月、八月を夏(⛱)とし、九月(yuè )、(👷)十月を秋として(🎈)、十(shí )一(yī )月(yuè )から翌三(📒)月(🐗)の末までは冬が続きます。冬(🦇)は五か月(😷)も(😈)の長(zhǎng )さにわたるのです。春は(😺)東京あたりより一月(🍶)も(📮)おくれまして、梅の花がようや(🆖)く四(🐇)月(🙏)に開き、秋は都(😝)より一(🛵)月(🏘)(yuè )早く来(lá(😈)i )て、霜(shuāng )にぬれた葉は(🎴)十月(yuè )に(🌸)はすで(🥏)に(🌧)赤くな(🖕)りま(🗣)す(😏)。十月の二十三日ごろと(🔩)いい(🌕)ますと野べに初(🍵)霜(shuāng )を(🏗)見、十一(🍈)月(🤑)の七(🔢)日(🎯)ごろには初雪が(🕜)浅間へ来ました(😯)。
仙台せんだ(🙆)いへ(🦃)来て弱(ruò )っ(🔘)たこと(🍓)は、ことばのなまりの多(⛰)いこと(🔒)でした。何か土(🖥)地(dì )の(🌊)人から(🍕)話(⛏)しか(👖)けられても、世間(jiā(🔼)n )に交(jiāo )際の(🌷)広い男や(📔)女(nǚ )の話に通(tōng )じないよう(📯)なことはまずありませんでし(🙏)たが(🐆)、おばあさ(🚻)ん(📦)どうしが語り(✒)合うこと(💵)ばなぞ(📋)は、てん(🐙)で聞(wé(💯)n )き取れない(♑)くら(✊)いでした。わたしは東(🔪)北学院へ来(lái )て学(🥡)んでいる生徒の作文の(🙉)中(zhōng )にも、何ほ(😈)どそ(👡)の地方ことばのな(🤪)まり(😗)を見つけ(🍸)たか知(zhī(⛹) )れ(👶)ま(⬆)せん。
「いえ、それはお前(qián )さまの覚(📂)えちがいでしょう。お前(😢)(qián )さまの言うの(😁)は、たぶん、(🈲)おれの(🔩)親(🦐)ざるの(♎)ことで(😞)しょう。おれもあ(🕥)の(🔺)親ざると(🔺)同じように、(🗨)長(📢)いこ(🕠)とこの棧橋(qiáo )に暮ら(🗼)していま(🏓)す。おれはちい(🚻)さい時(🔚)分からこの木曾川(chuān )の音(yīn )をきいていますが、いく(🥝)ら聞(⤴)いて(💪)も(🌼)あきないのは(🐮)、(🧢)水の(✒)声ですよ。」
木(🚛)曾福島きそふくしまは馬市う(📲)ま(🎬)いちの立つ町と(🚕)し(🕉)ても昔(〽)から知(🏚)られてい(♍)ます(🍎)。そ(🈵)の馬市の(🏦)こ(🎟)とを(😍)木(mù )曾(céng )地(⛔)方のものは「お毛附(🔩)けづけ」とも言います。木(🍐)(mù )曾は馬の産地で、馬を飼わない百(🍄)(bǎi )姓はなかったくらい(🆎)で(💇)すか(🕌)ら、福島に市いちの(🧢)立った時(📀)は近在(zà(🦇)i )の(📕)も(🌎)のが木曾駒(jū(💙) )き(🧖)そごまを持ち寄ります。それを買いに諸国から博労ば(🤽)くろうが入りこんできます。町もにぎ(🌖)わい(🗞)の時です。
五 行商
さて、(🍔)明治(📳)(zhì )の御代(dài )みよと(🖐)なっ(🤶)てみますと、栗本(běn )先(xiān )生(shēng )たちが新(🏎)しい(🎽)日本のため(🎃)にい(🧚)ろ(🍭)いろし(🤫)たくを(🙈)して(🏒)おいた(📢)ことが、(🧚)あとになってわかってきました。この国を開(🖌)き、世(🔯)界諸(zhū )外国と条(🐡)約をとり結ぶということ(🤹)も、先生たち(📀)のしたくしておいたことで(⛸)す。下(🚻)しも(👋)ノ関せき償金の(🌑)談判(😝)、横須賀造船所の建(🛣)築、陸(lù )軍軍制の改革(🔥)それらはみな先生があの小栗(lì )上野(yě(👛) )介ら(🕜)とともに力をあ(📇)わせてしたくして(🦕)お(🏛)いたことなの(🐆)で(🐏)す。今(🚎)(jīn )日横(🤘)須賀(hè )に日本(🈺)(běn )の船を造ったり修(🎵)(xiū(⬛) )繕したりする所があ(❔)って東(💀)洋(yáng )に一つの名(🐤)物(wù )のようなドックがあ(🌅)るのも(♒)、もとをただせば先生たちが徳川の世(🍼)のあとしまつをし(🍜)な(⏲)がら、よく「しん(🍺)が(🦗)り」をつと(🌹)め(⏮)て行ったそ(🚽)のおかたみではあ(📒)ります(✨)ま(🥜)いか。いったい、徳川(chuān )の(📊)世(shì )の末(👻)にあ(🏤)ったことは大(🤼)きな黒幕の(🦕)うしろにか(🙈)くれ(🚨)てしまって、その舞台の上で働(dòng )い(💂)た人たちの辛(👒)(xīn )苦もほねお(⛲)り(🌏)も現わ(👲)れません(🏙)か(🚆)ら、世(💵)(shì(👖) )の中にそ(🌚)れを知(🥕)るものも少(💓)ない(🌸)のです。しかし、先生は(🙍)自(zì )分の手(🚗)(shǒu )がらをじまんするよう(🌙)な(👄)人(🙇)ではな(⏯)く、どこまでも徳川(chuā(🕟)n )時代の「しんが(💒)り」とし(🎴)て、本所ほんじょの北二葉(🐹)町きたふたばちょうというところに退(🚴)き(🍧)、髪の白くなるまで徳川の世の中を見送(sòng )りました。
たい(🧜)が言う(❓)には、お(🚡)前さんの(🔞)その(🛁)元(yuá(🚦)n )気には(📱)驚き(😻)ま(⚽)す。お前さんの鼻(bí(❔) )は(📝)少(📅)(shǎo )し曲がっ(👗)ているように見えますが(🕕)、それでいて(💤)、み(🐑)んなに好(hǎo )かれ(🥃)る(🌧)には、これ(👗)にも驚(jī(🤞)ng )きます。わたしを(🌲)ごらんなさい、み(🥐)ん(🙇)なで寄(✴)(jì )って(📎)た(🏫)かっ(⏸)ていろいろなことを言(🚳)っ(😜)て、金華山きん(⏭)か(🍉)ざん沖お(🈸)きのたい(🛂)は、目の下一尺もあって、値(🌀)が(📡)た(👶)だみ(🔜)たようで(🤜)、いいおさか(🕰)なです(🏨)ことの(🍷)、なんのかんのと(👿)、(🕹)えらいお世話です。しか(🦀)し、(🛣)わたしは何事もしんぼう(🎨)しなければな(👟)りません。今にい(🏁)い時節(😬)がめぐ(🕴)って(🤒)来(lái )て、桜の春とでもなりましたら、ど(🐙)ん(🎑)な貧しい家へ(📋)もたずねて行(🥒)って(🚀)やりまし(🌛)ょう(🤾)。め(🙆)ったにわたしを迎えたことの(🚶)ない人たちをび(🏠)っくりさ(🚋)してやり(👳)ま(😞)しょう、そ(🕵)してみんなにどっさ(🌠)りごちそ(🦎)うしてや(💬)り(🔥)ま(⏮)しょう(👹)。
一〇 (📚)木(🍝)曾のはえ
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