(📞)4むろん彼は、仲弓の問題(tí )にかかわりなく(🍲)、こ(😻)れま(🚘)でにもその点に力(😸)を入れて(🌕)門人(🚘)たちを教育(yù )し(📭)て来た(🚰)のである。彼(🐳)がつとめて(⏯)「利」に(🎐)ついて語(yǔ )ること(🍂)を避け、たまたまそれを語ること(🈚)があっても、常に天(👩)命とか、仁(rén )とかいうよ(😧)うなこ(🦉)とと結びつけて話(huà )すように注(👨)意して(🖌)来たのも(🐵)、(⏺)そのため(🌆)である。また彼は、(🃏)機会あ(✏)るご(🛀)と(🍷)に、門人達の(🍇)我執を戒めた。そし(🤧)て、「(🚬)5自己(🗜)(jǐ )の意見にこだわっ(🌳)て(😹)、無理強い(🦏)に事を行ったり、禁止したりするのは(✒)君子の道でない(🕟)。君子の行動を律す(✅)るものは、(👴)たゞ正義あるの(📵)みだ(⭕)。」(😍)と説き、6彼自身、細心(🆖)の注(🚇)意を払(fǎn )って(👌)、臆断を去り、執着を(🐭)絶ち、固(📣)陋(🥤)を矯た(🌓)め、(🚱)他と(🕢)の対立に陥らぬよ(📔)うにつ(🗒)とめて来たものである(🤥)。
(👎)楽長は、(👺)なるほど、(🏂)そ(🥢)う云(🔬)われれば、(🎊)そうだ(📳)、(🔓)と思った。し(🤙)かし(⏹)、それ(🛹)が(💗)自(zì(🏤) )分に邪心の(⛏)ある証拠だと(🤝)は、まだどうして(❌)も思え(😭)な(🍌)かった。
陽貨は、(📪)魯(🎓)の大(💔)夫季(jì )平子(zǐ )に仕え(🎩)ていたが(🥒)、季(jì(🛩) )平子(💚)が(🏮)死んで季(🥠)(jì )桓(🔀)(huán )子(🍌)きかんしの代(❇)になると(🚯)、(👸)巧みに彼を自家薬(yào )籠中の(😵)ものとし、遂に彼(bǐ )を拘(🗂)(jū )禁(🧣)して、魯(🌡)の国政を専(👾)らに(💅)してい(🌏)た。孔(🕊)(kǒng )子は、(🦂)そ(💔)の頃(🗺)、す(🎉)でに(😙)五(🙈)十の坂をこしていたが、(🗽)上下こぞ(🦅)って正(zhèng )道を離(📿)れているのを嘆いて(🏖)、仕(shì )官の望みを絶ち(🏵)、ひたすらに詩書礼(✨)(lǐ(🌤) )楽の研鑚(zuā(🍶)n )と(🍎)、青年子弟(🌴)の教育とに専(🏈)念して(🎗)い(🚶)た。陽(yá(🏢)ng )貨(🏦)とし(👇)ては、孔(💀)子が野にあって、(🔷)厳然とし(👈)て道(dào )を(🕛)説いているのが、何より(🃏)も恐ろ(📵)しかった。で、(🛑)出(🏚)来(lái )れば彼(🏞)を自分の味方に引き入(🎑)れ(🚉)たい、(🍢)少くと(❔)も一度彼に(🏃)会って、自分が賢者を遇(yù(🦁) )する道を知っ(🍱)ている(😄)人(🐞)(ré(🍥)n )間であることを示して置きたい、と思っていた。
(最(zuì )善(🛃)(shàn )の(😘)策が見つからなければ、次(📭)善(shàn )を選(⬆)ぶより仕方がない(🤗)。)
「ど(🗺)うも恥(chǐ )かし(🍹)い次第ですが(⛽)、思(sī )い当(dāng )りません(💰)。」
(🔷)孔子は、一ころ定公の信(xìn )任をう(🛸)け(🔤)て(📚)、中都の宰とな(🍃)り、司(sī )空となり、(⛴)つい(💅)に大司(sī(🎩) )冦となっ(🚛)て、宰(💊)相(🌁)(xiàng )の職務をも摂行(💷)するようになっ(🛄)たが、(😃)この間、彼はたえず(🔦)三桓(📥)の労(láo )力を殺ぐこと(😓)に努(👈)めた。そして、(🏹)どうなり、(🌨)叔(shū )しゅく・孟もう(🌫)の(🎁)二氏を閉息(xī )せしめるこ(🤘)とに成功したが、(⏺)おしまいに(🏄)、季氏(➕)を押(🏮)さ(🈹)える(🎐)段になっ(⬜)て(🌅)、計画が水(💫)泡に帰(guī )し、一方、定公は斉(🚭)の国(guó )の誘(yòu )惑に(🦏)乗って(🏬)、(😢)季氏とと(⛽)もに美女(😜)に(🏒)た(🦊)わむれ、宴(🐪)楽(📄)にふけ(🥗)り、いつ(✈)とはなしに彼を疎んず(🚒)るよ(🌶)うになっ(🈵)たの(🍅)で、(👥)彼も、(🥕)ついに望みを(😯)魯(🥉)(lǔ )の政治に(🧢)絶(🗣)ち、(🆑)職をしりぞいて漂(piā(📳)o )浪(🌈)(làng )の旅に出(chū )ることになったので(🍫)ある(🕵)。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025