第(🐂)十章
こん(⬜)な(🌸)に周(zhōu )囲(⚪)(tō(😢)ng )の事(shì(🍗) )情(🐅)が切迫する前(qián )、(🦌)高島城(🌑)(chéng )の御留守居(💙)おるすいは江戸(hù )屋敷(🌲)からの早(zǎ(🚭)o )飛(🧞)脚が持参した書(shū )面を受け取(qǔ )った。その(🐚)書面は特に幕(mù(⛩) )府から諏(🍷)訪藩にあ(🤱)てたもの(🏴)で、水戸浪士西下のう(🏐)わさ(🛅)を伝え、(❕)和田峠(⛔)そ(📘)の他へ早速さっそく人(rén )数を出張(🎑)させる(👜)ように(🐲)としてあった。右の峠の内(nèi )には松(sō(🍱)ng )本方面へ(🥩)の抜け路みちもあるから、(🌅)時宜(💃)によ(🍎)っては松(📏)本(😕)藩からも(😁)応援(🚙)すべき(🎺)心得(🚗)で(🌲)、万事(🎅)取(qǔ )り計らうよ(🤵)うにと仰(📐)(yǎng )せ出(💾)されたとしてあ(🥖)っ(🥄)た。さてまた、甲(🏠)府から(🗝)も応援の人(ré(⚡)n )数を差し出すよう申しまい(👽)るや(🐬)も知れないから、その(👤)つもりに出(chū )兵の手配り(😒)を(🐱)して置いて、(🥙)中仙道(🤩)なかせんどう(🍈)はもと(♑)より甲(jiǎ )州(zhōu )方面の(🍘)ことは万事(🤘)手(⚡)抜かりのないようにと仰せ出(📻)(chū )さ(🆚)れたともしてあっ(➰)た(🍛)。
(🎪)もはや、太(tài )鼓(gǔ )の(💼)音(🗂)だ。おのおの(🔣)抜き(📲)身(shēn )の鎗(🗽)(qiāng )やりを手にした六人(🧥)の(👨)騎馬(🍱)武(wǔ )者と(🎡)二(🥨)十人ばかりの(😹)歩行かち武者とを先頭(🤖)にして(😩)、各(🛋)(gè )部隊(duì )が東(🌚)の方(🛩)角(jiǎ(🏦)o )か(🥓)ら順に街道を踏(tà )んで来た(🌟)。
伊(🧚)賀守(📛)いが(🔏)のかみ(🕠)と(🗄)しての武田耕雲(🎍)斎(🙂)を主将(👈)(jiāng )に、水戸(🏏)家(🌬)の元町奉(📶)行(há(🎗)ng )もとまちぶぎょ(😚)う田丸(wán )稲右衛(wèi )門を副将に、軍(⛱)学に(🧐)精(🐰)通することにかけ(🚶)ては他藩まで(🐰)そ(⛰)の名を知られた元(💳)小姓頭(🦑)(tóu )取(qǔ )も(🐧)とこしょうとうどり(🏍)の山国兵部やま(🎤)ぐにひょ(📦)うぶを(🔬)参謀にす(🥝)る水(🔭)戸浪士の(📶)群れは、未(🚖)明に和田宿を出(chū )発してこの街道を進(jìn )ん(👊)で来た。毎(🏰)日の行(há(♿)ng )程およ(🚤)そ(❇)四、五里。これは雑兵(bīng )ど(🚚)もが足疲(📜)(pí )れをお(🍞)そ(🧘)れ(❄)ての浪士ら(🤸)の動(dòng )き(✈)であったが、(🍏)その日(🖖)ばかりは(🌳)和(hé )田峠を越(🍑)すだけ(🐩)にも上(👿)り(🚔)三里の道を踏ま(☔)ねばならなかった(♒)。
一、(🕔)万石まん(🖌)ごく(🧜)以上の面々(🚮)ならび(🐃)に交(jiāo )代寄合こうたいよりあい、(👺)参(🚆)覲の(♟)年割ねんわり御(yù )猶予成し下(xià )さ(💇)れ候(✖)そう(🎟)ろう(🕢)旨(🚽)むね、(👢)去(🥒)(qù )々戌(xū(🙊) )年いぬど(👢)し(🕎)仰せ出いだされ候と(🦔)ころ(🥌)、深き思おぼし召しも(🌄)あらせられ(🐆)候(🤮)に(🕴)つき、向(🐴)後(📔)(hòu )こうご(⛹)は(🔂)前(🍁)々まえ(💐)まえお(🍲)定(dì(👿)ng )め(🎺)の割合に(🚏)相心(xīn )得あいここ(🚇)ろえ、参覲交(🏄)代(dài )これある(🕋)べき旨、(🤦)仰(⚓)せ出さる。
「平田門人(🦇)(ré(👛)n )も(📕)いくらか(🤾)寿(🌭)(shòu )平次さんに認められ(🆕)たわけですかね。」
「いずれ浪士(shì )は清内(nèi )路せ(🌷)いないじ(👉)から蘭(lá(🐯)n )あららぎへか(🙇)かって(👧)、橋場(chǎng )へ出て来ましょう(🤑)。あれから(🎙)わた(🔮)し(🍌)の家(🧔)をめがけてやっ(🤢)て(💬)来る(🎵)だろう(🌐)と(📣)思(💝)うんです。もし(✏)来(🎒)(lái )たら、わたしは旅人(ré(🛸)n )として迎えるつもりです。」
「そう言え(🕺)ば、半蔵(🎴)さん、江(jiāng )戸には(🏘)えらい話(huà )がありま(❔)すよ。わたしは(🏕)山村様(⚪)の(🧟)お屋敷(fū )に(🚜)いる人たちか(🔻)ら(🙇)、神(🛣)(shén )奈川(🤙)奉(fèng )行(🥖)の組頭(tóu )く(🌀)み(🔩)が(🤺)しらが(🏜)捕つか(🛢)まえら(🍫)れた(🐓)話を聞(wén )いて来(lá(🧠)i )まし(🔩)た(💮)よ。どうして、君(jun1 )、こ(🍛)れは聞き捨てにならない。その(💠)人は神奈川(chuā(⏹)n )奉行の組頭(tóu )だと言うんです(🛍)から、ず(🖕)いぶ(✳)ん(🕓)身(🈹)分のある(🔉)人(👯)でし(🚱)ょうね。親類(lèi )が長州の(🏅)方(fāng )に(🏒)あって(🐾)、まあ手(🍝)紙(zhǐ )をやったと想(📛)お(🌵)もってごらんなさい。親類(lèi )へ(🚕)やるくらいで(🛢)す(😴)から普通の手紙でしょうが、ふと(👶)それが探偵たんていの手にはいっ(🌿)た(🕑)そう(🕛)です。ま(🖋)こ(👨)とに穏やかでない御時(🏧)節がらで(🥑)、(🔜)お互いに心配だ、(🐄)どうか(🧘)明君賢(xián )相(📢)が出(chū )てなん(🎍)とか始末(mò )をつけても(💚)らいた(🀄)い、そういうことが(⛵)書(shū )い(📟)てあったそうです。それ(🖊)を幕府のお役(📦)人が見て、何、天下が騒々し(👇)い(🛸)、これは公方様くぼうさま(🥧)を蔑ないが(💾)しろにしたものだ(🤐)、公(gō(🈵)ng )方様以(🌺)(yǐ )外(wà(🍗)i )に明君が(☔)出てほしいと言うなら、(🐣)いわゆ(✡)る謀(móu )反人(🧝)むほん(🌁)にんだとい(💿)うことになって、組頭はすぐ(💋)にお(🎂)城の中(🚲)で捕(bǔ )縛されてしまった。どう(🐼)も、(🕘)大変な(🔼)話(🔎)じゃ(🌒)あり(🤞)ませんか。それから組頭が捕(📽)つかま(🏈)えられると同時に家(✔)(jiā )捜や(〽)さがしを(🐊)さ(🔡)れて(🛒)、当人はその(🥄)まま伝馬町てんまちょう(🍙)に入(🏾)牢にゅう(💦)ろうさ。なんでもたわ(🍅)いない吟(🏦)味(wèi )のあったあ(💣)と(🔃)で、(✏)組頭は牢中(zhōng )で切(😽)腹を申し付けられたと言いますよ。東片(piàn )町ひがし(🔣)かたまちのお屋敷でそ(🔹)の話(huà(🧕) )が出て(🕊)、(📂)皆驚(jīng )いていまし(🕣)た(😅)っけ。組頭の検死(🔯)に行った御(🏣)小人目(🥢)付(🕘)おこびとめつけ(🤫)を知ってる人も(🌟)あのお屋(🈺)敷(fū )にありま(🤜)して(📋)ね(👿)、検死には行ったがま(👳)こと(📂)に気の毒(dú )だったと、あとで御小人目付がそう(🤜)言っ(🎊)たそ(🚻)うです。あの話(huà )を聞いたら、(🐐)なんだかわたしは江戸にいるのが恐ろしくなって(🐭)来(🧀)(lái )ました。こう(🔤)して宿方の費用(🔕)で滞在して、旅籠(😽)屋の(🐝)飯を食って(📡)る(⛓)の(📜)も気(🐙)が気(💻)じゃ(🐕)ありません。」
混戦が続いた。大(♐)炊頭(🌆)(tóu )、(🏺)耕(gēng )雲斎(zhāi )、稲(⚓)右衛門、この三人(rén )はそれぞ(✂)れの(🙀)立(🏛)場にあったが、尊(🛑)(zūn )攘(🍘)の(🏫)志に(🤒)は一致(🔔)し(🌱)ていた。水戸(hù )城を根(gēn )拠とする(🐧)三左衛(😚)門らを共(🏦)(gòng )同の敵(dí(😣) )とする(🗒)ことにも一(yī )致し(🔨)た(😞)。湊み(🎲)な(📮)と(🖨)の戦(zhàn )いで、大炊(chuī(🗯) )頭が幕府(💸)(fǔ(🚔) )方の田沼玄(📤)蕃(🔲)(fā(🎏)n )頭たぬま(😞)げんばのかみに降く(🙀)だ(🥞)るころは、(🚺)民(mín )兵(bīng )や浮浪(🍃)兵の離散するものも多(📨)かった。天狗連(lián )の全軍も分裂して、(📟)味(🍾)方の陣営に火を放(fàng )ち、田(tián )沼侯に降るのが(🐠)千(🏢)百人の余(🕯)に(🌷)上っ(👒)た。稲右衛門(😃)(mén )の率(🎛)いる筑波(🤚)勢(shì(🚄) )の残党は湊の戦地から退いて(👤)、(🌓)ほど近き(📰)館山たてやまに拠よ(🎴)る(👫)耕(👧)雲斎(🌰)の一(👰)隊に合流し、共に西に走るのほかはなかったので(✊)ある。湊(🐍)における諸生(🎙)党の勝利(🤨)は攘夷をきらっ(✴)ていた幕府方の応(yīng )援を得た(🎰)ため(🌚)と、形(xíng )勢を観(🕶)(guān )望(wà(🥘)ng )していた土(🚘)民の兵(👍)(bīng )を味方(fāng )につけたためであった。一方(fāng )、天狗党では(🔯)、幹(🍞)部として相(💀)応名の(🛃)聞(🐛)(wén )こえた田中源(⚾)蔵(zāng )げんぞうが軍用金調達を名として付近を掠奪(duó(🧖) )り(🍦)ゃくだ(🛵)つし(❇)、(⚾)民(mín )心を(🕓)失った(🦏)こ(🚞)と(📵)にもよると(📘)言わるるが、軍資(🏬)の供給(gě(🥙)i )をさえ惜し(🚈)まなかったと(👻)いう長州(🏨)方(fāng )の京(jīng )都にお(📅)け(😶)る(🍅)敗(📉)北(⬅)が水戸(hù )の尊攘派にとって(🗡)の深(shēn )い打(dǎ(😋) )撃であったこと(💽)は争(zhēng )われない。
「さあ(🅱)、いつま(👖)た出(🐨)かけて(🐤)来られますかさ。」(👣)
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