○ 子(🍮)貢は(🦀)孔(🥍)子が卓(📝)越した徳と政治能力と(🐋)を持ちながら、(🔽)いつまでも野にあ(🤒)る(🙄)の(🐕)を遺憾(🚚)として(🍂)、(⛅)かよう(⚓)なことを(🏘)いい出した(🥥)のであるが、(🚷)子貢らし(📅)い才(🧀)気のほとば(👃)しつた表(🥌)現で(📇)ある。それ(🐀)に対する孔(kǒng )子の(🔛)答(dá )えも、じようだ(📘)んまじ(😽)りに、(📬)ちやんとお(🉑)さえ(🏂)る所(suǒ(⛷) )はおさ(👏)え(📤)ているのが(🐨)面白い。
一五(二(🌞)二〇)
「先生は、自分は世に用い(🖱)られな(🍢)かった(💾)ために、諸芸(🥧)に(🍝)習(xí )熟(⚾)し(😮)た、といわれたことがある。」
四(⏬)(一八(🍋)八)
「正(📊)面切っ(🐩)て道理を説か(📟)れると、誰でもその場はなるほどとうなずかざる(🍅)を得(dé )ない。だが大(🤗)事なのは過を改める(🦀)こ(💯)と(🎩)だ。やさしく婉(wǎ(🤪)n )曲に注(zhù )意(yì(⛷) )してもらうと(🥁)、誰でも気持よくそれに耳(🌽)を傾(qīng )ける(⚽)ことが(🏙)出来る。だが、大事(⛓)なのは、その真意のあるところをよく(🐿)考(🙃)えて(🛡)見(⛹)る(🕧)ことだ。いい気(qì )にな(🦀)って真意を考えて見(☔)ようとも(☝)せず、表(🈯)面だけ従って過を改(gǎi )めようとしない人は(👳)、私(😫)(sī(😺) )には全(quá(👝)n )く手(shǒu )の(🆑)つ(👼)け(🍳)ようがない。」
よき(🤯)かなや、
「安ん(👵)じて幼君の(🦐)補佐(zuǒ )を頼み、国政を任(👫)(rè(🌩)n )せることが出(chū )来、(🌊)重大事に臨ん(🍇)で断じて節操(🙄)を曲(💶)げない人(ré(🔧)n )、(🍣)か(💫)ような人を(😕)君(🍧)子人という(😳)の(👺)であろうか。正にかような人をこそ君子人というべきであろう(🥟)。」
「ここ(🎥)に美玉があります。箱(🏠)にお(📋)さめ(🔳)て大切(qiē )にしまっておきましょ(🤛)う(🥏)か(🎋)。それとも(🔫)、よ(🕘)い買(📴)手(🥀)を求(qiú )めて(😬)それ(📋)を売りましょうか。」(💌)
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