六 (🦏)板木の音
日曜(⏩)日(🤴)(rì )は(🏵)、特別(bié(⌛) )の(🍳)計画(huà )がないかぎり、朝食後か(🆚)ら夕食前(qián )ま(😄)で自由外出ということにな(🍤)って(🙋)いた。東京(jīng )見物(👭)を一つの(🧤)大(dà )きな(🤬)楽しみ(🕍)に(🌰)して上京して(😺)来た塾(📝)生(🎸)たちは、最初(chū(🔔) )の夜(🏄)(yè(📮) )の懇談会こん(😿)だんかいで、ほとんど議論(lùn )の(🥙)余地なく(🍬)、満場一(🍾)(yī )致いっ(👶)ちでそれを決議し(🏰)ていたのだった。
「田川(🌲)君の(👏)ほ(🧞)か(🌦)にも、まだ(🌅)よく納(nà )得(dé )がいかない(🍦)でいる人(🎵)がたく(🏧)さんあるだろう(🤐)と思うが、(😰)そ(🍄)う(💽)した(🗾)根本(běn )問題につ(💵)いては、こ(🐲)れから何(hé )度でもむ(👴)しかえ(🐴)して話しあう機会が(🦋)あるだろう。そ(🐙)こで、それはいちお(🍒)う(🛀)未解(🥔)決のまま(🍜)にして、ともかくも具体的(🌇)な(🗣)問(wè(📱)n )題にはい(🏟)ること(💖)にしょう。じ(🌋)ゃ(🎡)あ、時間(🎒)もおそくなったし、私のほ(🙏)うから案を出(chū )すことにする(🧕)よ(🌽)。」
次郎は、朝(🤼)倉先生が、開(kāi )塾最(zuì(👥) )初の(🍻)朝(cháo )の訓話くん(🐼)わで(🕘)、これ(🅿)ほど激はげしい言(📿)葉(🧔)(yè(💡) )をつかって、(🌦)真(zhē(🛄)n )正(zhèng )面か(📉)ら(🏅)塾生た(😏)ちに非難をあびせか(🔋)け(🥘)たの(🚂)を、(💑)これまで(🕸)にきいた覚えがなかっ(🍹)た。か(🔬)れは、まだあ(⏱)と(🌌)に残されている自(⤴)分への非難が(✂)、(💈)どん(🔊)な(😧)言(🚆)葉で(🍒)表(🥎)現(🥟)さ(👬)れるかを、身(shē(📦)n )がちぢまる(👶)思い(🔻)で待っていた(🛰)。
それに(😩)は、組織や、講義科目や、(🍥)諸(👗)行事の時(💩)(shí )間割(💫)など(🦇)、必(bì(🏬) )要な諸(🏰)計画が(⚪)一(yī )通(tō(🥀)ng )り(🦔)ならべら(🎖)れていたが、(❓)そのどの(📣)部分を(🔧)見(🕚)ても常識からとびはなれた(🧔)よ(🕳)うな(🤞)こと(🔋)は一つも(🚠)な(🚢)かった。塾堂と名(mí(💡)ng )のつく(🔟)ところでは、そのころほとんどつ(🏼)きもののようになってい(🚫)た「み(🗺)そぎ」とか、「沈(🌬)黙(✈)ちんもくの労働」とか、およそそういった、(🆚)い(🎗)わゆる「鍛(duà(🔇)n )練(👩)たんれん(🧘)」的な(🍚)行事が全(🎭)(quán )く見当(dāng )たら(🥄)ないのは(👅)、むしろみんなには、ふしぎに思われたくらいで(👼)あった(🐁)。五(wǔ(🎟) )時(🌹)半起(qǐ )床というのが、二月の(😆)武蔵野む(🐆)さしのでは、ちょっと(🔊)つらそうにも思えたが、そ(😶)れも青年たちに(❕)とっては、決(🌌)し(🌂)ておどろ(♿)くほど(🏬)のことではなかった。むしろ(❣)かれらをおどろかし(👊)たのは、生(🚇)活にうるおいを与あたえる(📊)ような行事が、かなりの程(🧚)度(🥃)(dù )に、織(zhī(📭) )お(😉)りこま(🍤)れてい(📇)ること(🔥)で(🐂)あった。とにかく、(🥐)見る人が(🌵)見れば、日常生活を深め(😁)高(🌊)める目的で、(🌻)す(👪)べてが計画されているということが明らかであった。
飯島は(🖲)、いかにも得意らしくこた(💲)えた。
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