((🍎)最善の策が見つ(👃)からなけ(⏫)れば、(😯)次善を(🚄)選ぶよ(🤴)り仕方がない(🎫)。)
「違わな(😍)いようにな(♌)さるが宜(yí )しかろう。」
「どうじゃ、よく(🍳)反(😷)(fǎn )省(shěng )して見(🕝)(jiàn )た(🔺)かの。」
2 子游、孝を問(wèn )う。子(🤛)曰く、今(🥕)の孝は、是れ能(néng )く養う(🌵)を謂う。犬馬に(📖)至るま(🏿)で(🌍)、(🍃)皆能(né(🔛)ng )く養うこ(🏷)とあり。敬せずんば何を以(yǐ )て(🔺)別たんや(✍)と。(爲政篇)
「それがお世(📡)辞でなけれ(😂)ば、お前の見(jiàn )る眼(🕓)(yǎn )が悪いとい(😻)うこ(🛃)と(⛺)になるの(💆)じゃが(🌾)……」
(なるほど(👳)孔子は音(🦎)楽の理(🏛)論(lùn )には長(zhǎng )じ(🚍)ているだろ(🥝)う。しか(🐠)し、実(😍)際楽器を握(⛎)って(📌)の技術にか(🛣)け(🐡)ては、何といっても自(zì )分(fèn )の方が玄(🤺)人(🚸)く(💳)ろ(👒)うとだ(📣)。)
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