ふ(🚃)としたこ(🥘)とから、刀鍛冶来(lái )助老(🎏)(lǎo )人のうわさがこの若(ruò )者の口(🔖)か(👴)ら出(🕵)ま(🎸)した。と(🤸)いうのは、来助老人はそのおじ(🚚)さ(😊)んにあた(😍)るからであ(🛶)りました。わ(🗃)たしが初(🍌)めて(🤽)あ(🧟)の刀(🗡)鍛冶を知る(🔥)よう(🌥)にな(🌐)っ(📴)た(🚊)のも、その時(🌁)か(🤦)らで(😲)す(🎴)。聞いて(🚢)みますと(🍄)、来助老(🍱)(lǎo )人はまこ(👬)との(🧗)刀鍛冶(🔸)らしい人(ré(🌞)n )で、(💆)そんな人が湖水のほと(🎶)りにかくれているのも(🏂)ゆかしく思(sī )わ(👴)れ、どう(📌)かし(🚫)てわたしはその(🥫)人に会(🌼)ってみた(🛣)い(💖)と思(🏌)うよう(🐡)にな(🎓)り(🐚)まし(😃)た。
あれは(🌫)わた(💦)しなどのまだ(🤼)青(⚽)(qīng )年のころ(🏢)のことでしたが、その日(🍢)の葬(✋)式につ(❤)いて、今だにわたしの胸に浮(🦔)かんでくることが一つあります。それは(🚵)『(🖌)小(xiǎo )公子』の訳者を記念するために、(😵)いろ(🎫)いろな書物(wù )や雑誌の類が数多く(😺)その墓のほ(✒)と(🤹)りにうず(⏩)められ(🔧)たこと(👼)でし(🎼)た。ま(♎)あ、堅(⭐)い(🤘)石(shí(💥) )の棺(👟)かんの中に(🥨)置(🏸)いてすらどう(🏯)かと思われるよ(🕋)うなものを、ま(🤹)して(🏹)漆もはい(🔙)っていな(🈂)い木の(🆘)箱の中(zhōng )に納めたのですから、よ(🧔)くい(🕖)く日もちこ(🛵)たえようとは掛念けねんされ(🌆)ましたが、し(📱)かし(🤛)土(🐅)の中(🤜)(zhō(📧)ng )に書物(🔓)の類をしま(♓)いましたら(🚋)、(🐩)何がなしにその(🍮)墓のほとりを立ち去りがたく思(🌋)わ(🌱)せました(😁)。あれ(🐍)から(🍷)、も(🚋)うかなりの(🏭)年月がたちます。しかし時を記(jì )念しようとする人々の心は長く(🍤)その土(tǔ )に残りま(🕝)した。
早いも(👘)のですね、こんなふう(🤓)に(🔺)し(🐔)て(🕐)一(🈵)夏を送るう(🐅)ちに(🎋)、(😯)わたしの借りている店(diàn )座敷(fū )へ(🤩)は(📏)せみが舞(🚄)いこみ、めっきり秋(🦔)らしくな(☔)った風は座(🚌)(zuò )敷(fū )の中を通りぬけて行きました(📉)。皆さんにも聞かせ(🚹)たいのは、(🍧)川上(🚹)から大手橋(🖤)お(🆙)おて(🔢)ばしのほうへ流れる(🎲)木曾川き(🛬)そがわの音ですが、あの水が岩(yán )を越すよりもっ(👠)と早く、夏の暑(🔫)さ(📄)が(🐌)流れ(🔫)て行って(💏)しまいま(🛁)した(🥑)。
(🏅)佐久さくあた(📏)り(🖕)では、ほかの地(🧗)方ともちがって、夕方のあい(🚤)さつ(🕕)に「こんばんは(🤩)」とは(🗨)言いません。「おつかれ」(🥤)と言います。日暮(mù )れ(📟)がたの道(🦊)で行(háng )き会う(🚯)人ごと(👼)に聞(🍳)くものはそのあいさつで(🧜)す。町で働(dòng )いた(📄)人はそれを言(yán )っ(🐑)て(🔵)た(🗽)がい(🦕)に(📲)一日のつ(🕋)かれをね(👊)ぎら(🉑)い、野で(🌦)働(🔧)い(🗻)たも(📰)のはそれを言ってたがい(🍕)に鍬くわを肩(🥧)にし(⬇)ながら帰って行きます。冬(🌐)が長け(🤑)れ(🦀)ば長(🔧)いだけ、(🔵)春(chūn )から秋へ(🤫)かけては(🚘)活動(dòng )の時(🌐)期ですか(🆒)ら(🛋)、そ(🕋)こ(💽)から「おつ(🐳)かれ」の(🎯)ような佐(zuǒ )久(🤰)(jiǔ )ことばも生まれてきたので(💖)しょう。こう(🛍)した(🚏)土(👣)地に住み慣(🖥)(guàn )れて(🐾)みれ(🌄)ば、黄ば(📼)んだほお(🌱)ずきちょうちんを空(kōng )に(♓)掛け(💧)たよ(💭)うな名月までが、「おつかれ(🈂)」と言って、遠(🚕)い森の(💮)上へ登(dē(😛)ng )っ(👌)て(👍)行くように見(jiàn )えますよ(🍧)。
わ(🆙)たしは横浜のあ(🐈)る(😵)橋のたも(🐼)とからこの船に乗り(🌭)ましたが、ちょうどお天気都合(hé )はよし(🧗)、沖(🛴)に出てからは一ぱい(🚣)に張った帆の力で近海を渡(dù )るの(🍝)です(🆗)から、まるで(📪)青畳の上をす(🥀)べって行(🌰)くよ(🐆)う(⤴)でした。お(🎣)てん(🏿)とうさ(🚭)まが高くなりますと(🔹)、(🔺)船(chuán )では(👪)昼(🦍)(zhòu )飯を出し(💄)てくれます(😿)。そ(🌄)れは船(😱)頭がたい(🏅)たこわ(🎖)いご(📐)は(🖥)んと、たくあん(🤜)の(🤟)お(🍴)こうこぎりです。帆(fān )柱のわきで潮風に吹かれながら(🖲)食べて(🈳)みますと、そんな昼飯が実にう(🌬)ま(🦋)いと(♿)思い(🐜)まし(👺)た。
当(dāng )時は(🎦)刀鍛冶(yě(🎷) )で妻子つまこを養(🎣)うこともできないような時であ(🐡)ったとい(🔜)いま(🐡)す。それで(🎞)妻(🐘)(qī )子を養(yǎ(🍹)ng )おうとす(♎)るには、(🈹)どうしても(🐈)古(😴)刀(❔)の「にせもの」を作(zuò )るよりほかにそ(🛍)の日(🛢)の暮らしようがあり(🚘)ません。当(dāng )時、はぶりのいい刀鍛(🚟)冶と(🆗)いう刀(dāo )鍛(🥨)(duàn )冶(🏛)(yě(👽) )はみな、そういう「にせ(👬)も(🌼)の」(💮)を作って売っていたといいます。来(lá(🐢)i )助(zhù(🏹) )老人(rén )はそれほど刀の道(🔒)(dào )の(⏸)す(🥊)たれたのを悲(bē(🕎)i )しみまして、草(cǎo )ぶか(🏀)いい(🐃)なかに引きこ(🤾)む気(💥)にもなったので(🕳)しょ(🃏)う。刀(🤬)鍛冶(yě )とし(📟)てその道(dào )に(🔄)一(🥨)(yī )生をささげるた(🕚)めには、妻(qī )をも持つまい、子(zǐ )を持つまいと(🔪)いう(🚎)、そ(🔠)んな決(🧘)心にも至ったのでしょう(🔸)。百姓(🙇)の(✴)くわやかま(👇)を打(dǎ )ちながら、三十(🎁)年(nián )もじっとしんぼ(🥔)う(👴)し(🐥)て(🥝)いるようなこともそこからは(🎄)じまってきた(🕤)の(🍀)でしょう。聞けば聞く(🆔)ほど、わたしもたず(🎫)ね(💎)て行(➕)ってみたくなったものですから、(🐖)そ(🍮)のことを茶丈(zhàng )のむすこに話した(📢)ところそんならい(👱)っしょに行(háng )って(🧤)あ(🤹)げ(👿)ましょうと言(🐑)って、(🎍)こころよく引き受(🙍)けてく(🌡)れたので(🛫)す。
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