○ 孔(🚺)子自身(📊)が当(dāng )時(🔵)第(dì )一流(🐒)の音楽家(jiā(♌) )であつた(🧘)ことを忘れて(🏳)は、この一章(🗨)の(🌕)妙味は半(bà(🌧)n )減する。
泰伯第八(✍)
三(sān )(一八七)(🐜)
○(➰) (🚹)以上の(🛀)三章、偶然か、論語の(🍎)編纂者に意あつ(🅿)てか、孔(🏘)子の門(⛽)人(⏭)中最も目(mù )立つ(🚮)て(🏄)い(🏳)る顔(yá )渕(🤞)と子(zǐ(🌽) )路と子貢(gòng )の三人(🚷)をつぎつぎにとらえ来つて、その面目を躍(🐜)如たらしめてい(⏹)る。この三章(zhāng )を読むだけでも(🎆)、すでに孔門の状況が(📷)生き生(🕴)きとう(🔎)かがわ(🍘)れるではないか。
「忠(🐼)実(shí )に信(🕧)義(yì )を第(🔍)一義として(🐹)一(yī )切(📩)の言(🐌)動(dòng )を貫(🎩)(guàn )くがいい。安易に自分より(🗂)知徳の劣(🎁)っ(🐁)た人(ré(💋)n )と交(jiā(⚪)o )って、いい気になるのは(🌮)禁物だ。人間だ(📵)か(⛄)ら過失はあるだろう(🎅)が、(🆒)大事(😻)(shì(💟) )なのは、そ(🍻)の過失を即座に勇(yǒng )敢(🕗)(gǎn )に改めるこ(🚳)とだ(🍿)。」
とあるが(💶)、由の(😢)顔を(🏅)見(jià(🍕)n )ると私(sī(🔻) )にはこの詩が思(✋)い出(chū )される。」
○ 河==黄河(🌷)。
(🚪)先師(🤤)に絶無(wú(📕) )と(🎹)いえるも(🗜)のが四(👂)(sì )つ(💀)あった(㊙)。それは、独(🎌)善(📟)、執着、固陋(lò(📣)u )、利己(✝)である。
「由ゆうよ、お(👍)前のこ(❇)しらえ事(🥒)も、今(😟)(jī(🍾)n )にはじまったことではないが、困っ(🐵)たものだ。臣下(🔃)(xià )のない者があるよ(💯)うに見せかけて、い(🗳)ったいだれをだまそう(🔹)とするのだ。天(🎤)を欺こう(🥕)とでもいうのか。それに(🥢)第一、私は、臣下(xià )の(🥃)手(shǒ(🚧)u )で葬っ(😠)て(📙)もらうより、むしろ(🐃)二三(sān )人の門(🌘)人(🐐)の手で葬っ(😯)て(🕰)もらいたいと思っ(😹)ているのだ。堂々た(🌇)る葬儀をしてもらわなくても、ま(🧔)さか道ば(🧡)たでのたれ死(sǐ )した(⚪)ことにも(⛳)なるまいではないか。」
「大軍(🥔)の主(💰)将でも、(⛅)それを捕虜に出来(lá(🕯)i )ない(🚳)ことは(😊)ない。しかし、一(yī(💧) )個の平凡(🤡)人でも(🚒)、その(📀)人の自由(🚷)(yóu )な意(🌟)志を(🦕)奪(duó )うこ(👥)とは出来(🌄)ない。」(💳)
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025