(🦊)寿平(píng )次はこ(🐥)っそり(🏾)やって(💱)来て、(🗽)またこ(🤥)っそり妻籠の方へ(🚓)帰(guī )って行った。
一、万(wàn )石まんごく以上の面々ならびに交代寄(jì )合(hé )こうたいよりあ(🔜)い、参(🌳)覲の(👕)年割ねんわり御猶予成(chéng )し下(xià )され候(🏘)(hò(🛂)u )そうろう旨(🏢)むね、去(qù )々戌年いぬ(🛡)どし仰(yǎ(🚮)ng )せ出いだ(🕕)され候(hò(🚞)u )ところ、深き(🌄)思(sī )お(👳)ぼし召し(📇)もあ(🎡)らせ(😴)られ候につき、(💃)向後こ(💧)うごは前々(🌇)まえま(➿)えお定(dì(👽)ng )めの(🏇)割合に相(🚱)心得あい(💃)こころ(⛅)え、参(💔)覲交代これ(🥄)あるべき旨、仰せ(💁)出さる。
と言うお(🚱)隅のあとから、多(⏳)吉もそ(✳)こへ(😁)挨拶(⬛)あいさつに来る。その時、(♌)多吉はお隅に言(📅)いつけて、紺木綿の切れの編(🎒)み(🐙)ま(🖊)ぜてあ(💴)る二足の草鞋を奥(😰)(ào )から(🛣)持って(👭)来させた。それを餞別せ(💨)んべつ(🐕)の(⛎)しるしにと言(🛑)って、(🦊)風呂敷(🚬)包(bāo )ふ(📪)ろし(🈴)きづつ(🥜)みにして半蔵の前に(❎)出した。
この真木(🤤)和泉の死(sǐ(✌) )について(🥈)、(🤷)景(🐻)蔵の所(📊)感(gǎn )もその手紙の(📁)中(🦍)に(💾)書(🎰)き添(tiān )えてある(💏)。尊王と(🌄)攘(✋)夷(yí )との一致(🏵)結合をねらい、それによ(🦏)って世(shì(🚩) )態の変(🐆)革を促(📤)(cù(🚀) )そうと(🛬)した安政(🐘)以来の志士(shì )の運(🆕)動は(💿)、事実に(👸)おいて(🎾)その中心の人(rén )物(wù )を失(shī )ったと(🌻)も(🍽)言ってある。平田(👳)門(😹)人としての自分ら(🤠)は――こと(🔈)に後進な自(zì )分(🏕)らは(⤴)、彼(bǐ )真木和(hé(⤵) )泉(⏯)が生涯しょうがいを(👁)振り返って見て、もっと自(zì )分(🔤)らの進(🐲)路を見さだ(💬)むべき時(🐪)(shí )に到達したと言って(🦎)ある。
御使番おつかいばんは早馬で城へ(😕)注進(🔰)に行くと(💥)言(🔹)って、馬上からその言(yán )葉(🚢)を残(🏿)した。あ(💊)との人(😱)数にも(🤰)早(🖐)速さっそく出(chū )張す(🖤)る(🤛)よう(📌)にその言(yán )伝ことづ(➰)てを御使番に(💨)頼(🌽)んで置いて(🔂)、物(wù )頭(🏑)(tóu )もまた乗(➕)(ché(🐑)ng )馬(🈚)で種々さまざま(🐇)な打ち合わせに急いだ。遠い山々は隠れて見(jiàn )えないほ(♿)ど(💉)の大(🍄)(dà )降りで、人も馬もぬ(👱)れながら(🚄)峠の上を往(wǎng )いった(😩)り来(lái )たりした。
そ(🔓)う答えながら、(😏)半蔵(🐚)の目は(🥀)なお(🐣)も歩い(🎊)て行(háng )く小(🖐)(xiǎo )娘(🔀)たちの後(😢)ろ(🍶)姿(zī )を追った。連(lián )れだっ(🌝)て肩を並べて行く一(yī )人(🏉)の(🍤)方の女の子(😷)は、髪をお煙(yā(🌜)n )草(😐)盆たば(🧙)こぼ(🤜)んというやつ(💾)に(💳)して(🈹)、渦巻(🌇)(quàn )うず(💲)まきの浴衣に紅あかい鹿(🏿)かの(🛺)子この帯(⛪)を幅狭(xiá )くしめ(🥚)たのも、親の好(hǎ(⛹)o )み(❌)をあらわしている。巾(jīn )着(🌊)き(🍉)んちゃくもかわいら(🧟)しい。
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